PG 98, col. 568
σιασθῆναι, ἕως τοῦ ὑποχωρῆσαι αὐτοὺς ὲκ τῆς Τρι-
πόλεως· καὶ μετὰ τὰς τριάκοντα ἡμέρας ἀσπασά-
μενοι τὸν πρεσϐύτερον καὶ εὐξάμενοι αὐτῷ, ἐξῆλθον
ἑκ τῆς Τριπόλεως, καὶ ἤρξαντο τῆς ὁδοῦ οῖ’ τε μοναο
χοὶ καὶ 6 Γρηγόριος. Εἶτα μετά τέσσαρας μῆνας
κατέλαϐον τὰ Ἰεροσόλυμα. Ἦσαν γὰρ περιερχόμενοι
τὰ μοναστήρια, καὶ ἀσπαζόμενοι τοὺς ἀδελφούςρ
κατήντησαν τε ὲν μοναστηρίῳ τινὶ πλησίον τῆς ἁγίας '
πόλεως, κάκεῖσε τὴν ἁγίαν τελέσαντες Τεσσαρακο-
στῆν, nam; τε ἀγῶνας ἐνδειξάμενος 6 Γρηγόριος,
ὥστε πᾶσαν τὴν ἁγίαν συνοδίαν τῶν μοναχῶν δοξά-
ζειν τὸν Θεὸν, ἅμα τῷ ἡγουμένῳ καὶ τοῖς ἀγαγῶσι
τὸν νέον ἐκεῖσε. Ἦν δὲ καὶ 6 ἡγούμενος τοῦ μονα-
στηρίου ἐκείνου ἀνὴρ χρήσιμος πάνυ καὶ προορατι-
κὸς, ὑποστηρίζων τε τὸν Γρηγόριον καὶ ἐκδιδάσκων
αὑτὸν τὰ σύμϐολα τῆς μοναχικῆς τε καὶ ἱερατικῆς
καταστάσεως, ὑπομιμνήσκων αὐτὸν τδ ἀδιαλείπτως
ἔχειντδν φόϐον τοῦ Θεοῦ κατέναντι τῶν ὀφθαλμῶν
αὑτοῦ , καὶ μὴ παρορᾷν πένητα, μήτε ἐπαίρεσθαι
ὲν τῇ ἑαυτοῦ γνώσει, ἀλλὰ πάντοτε τῷ ταπεινῷ προσε-
ίχειν φρονήματι, καὶ τὸ μὴ ἑκκακεῖν ὲν ταῖς θλίψε-
σιν, ἀλλὰ προθύμως δέχεσθαι τοὺς πειρασμοὺς, καὶ
ἐπὶ ταῖς ιπςρχομέναις συμφοραῖς μὴ λυπεῖσθαι.
ᾜδει γὰρ 6 Πατὴρ ὲκ τῆς τοῦ ἁγίου Πνεύματος ὲλ-
λάμψεως, ὅτι δεῖ τὸν μακάριον πολλοῖς καὶ ποικίλοις
περιπεσεῖν πειρασμοῖςο οὐ μόνον’δὶ τοῦτο, ἀλλὰ καὶ
τὸν τῆς ἐπισκοπῆς διαδέχεσθαι θρόνον, καὶ καλῶς
καὶ εὐκόλως ποιμαίνειν τὺ τοῦ Χριστοῦ ποίμνιον.
Πάντα δὲ προθύμως δεχόμενος 6 μακάριος, ἑτι σπου-
δαιότερος περὶ τὰ θεῖα διδάγματα, θερμὼτερὸς te
γέγονε καὶ πάνυ ὀξύτατος ὲν ταῖς ἀναγνώσεσιν καὶ
ἓν τῇ μελέτῃ τῶν θείων Γραφῶν είς τὸ προσέχειν τὰ
ὑπ’ αὐτῶν διασαφηνιςΰμενα ἄρρητα, ἅμα δὲ ἐπὶ
ιιγιιοςίγεείιοίατῖὶ, quodluuui. fitque aliti-gilgflidfin
G'yi~illus_memoi'a't. quorum alterum Qut_h_y-I!nii:_al-
terum 'flteoctisti appellabatur ..-αιτιοι-ιε antiquiora,
iliié'i'ameri VS. Saliae parebant. Sed tamen, si Joan-
nis Phocaz. scriptoris'saeeulixu, auctoritati ειειιιιιετ
D Nititisius. et post eum potia-uitaui _(_t. il statiua:-
serie scriptum est, S_. ‘Saba: metocltiu'tnfitlportant
prope Regias situm‘ fuisse: ut apud Sabaitas Ino-
itaciiqs bospitatus Gregorius videatur. .
(78)Ob tirocinium ibiapud ascetaspositum nume-
ratur a Graecis Gregorius noster inter sanctos tne-
meltos,et μοναζόντῶν στῄριγμα a_uditin_ purumne-
iutbia,'(ed'. Venet. an. Hist), t_. Ι, ρτήί-θίὴὲῖιιρξιέ
multis pt'mterea laudibus_ sim_ul ornatur; sic enim
invocant εΠὰτερ Πατρῶν Γρηγόριε, ἱερωσύνης
κανὼν, σωφροσύνης εικόνισμαίιμοναςύντων στήριγ-
Ἒκκλτξσίας- ἕδραίωμαζ sitiens luxvogp'o‘piiuo;
ἆξᾶθήᾱέως . ’-πηγὴ θαυμᾷτςυν γλῶσσα πυρίπνοος.
στόμα ὴδύλάλονξ sustine; θείου [1νεύμαιῐιοςδισ.)ἱ νοητὸς
παραδείσος,θεομακὰριστε. id est ξ ο parcus
Patrum Gregori, tu, sacerdotiiea'flmpiar, imago tem-
perantiae. monachorum columen. Ecclesia: fundamen-
Imm , rharitatis lainpas , sedes misericordia [om
unru'rulorum, lingua igni/cra, οε καίει-ἰξοφιιιηι , tuis
divini Spiritus et alatus fuisti paradisus , υ ἕλει
mrmcre ίριιιιίιδδέιηιι.
πόλεως· καὶ μετὰ τὰς τριάκοντα ἡμέρας ἀσπασά-
μενοι τὸν πρεσϐύτερον καὶ εὐξάμενοι αὐτῷ, ἐξῆλθον
ἑκ τῆς Τριπόλεως, καὶ ἤρξαντο τῆς ὁδοῦ οῖ’ τε μοναο
χοὶ καὶ 6 Γρηγόριος. Εἶτα μετά τέσσαρας μῆνας
κατέλαϐον τὰ Ἰεροσόλυμα. Ἦσαν γὰρ περιερχόμενοι
τὰ μοναστήρια, καὶ ἀσπαζόμενοι τοὺς ἀδελφούςρ
κατήντησαν τε ὲν μοναστηρίῳ τινὶ πλησίον τῆς ἁγίας '
πόλεως, κάκεῖσε τὴν ἁγίαν τελέσαντες Τεσσαρακο-
στῆν, nam; τε ἀγῶνας ἐνδειξάμενος 6 Γρηγόριος,
ὥστε πᾶσαν τὴν ἁγίαν συνοδίαν τῶν μοναχῶν δοξά-
ζειν τὸν Θεὸν, ἅμα τῷ ἡγουμένῳ καὶ τοῖς ἀγαγῶσι
τὸν νέον ἐκεῖσε. Ἦν δὲ καὶ 6 ἡγούμενος τοῦ μονα-
στηρίου ἐκείνου ἀνὴρ χρήσιμος πάνυ καὶ προορατι-
κὸς, ὑποστηρίζων τε τὸν Γρηγόριον καὶ ἐκδιδάσκων
αὑτὸν τὰ σύμϐολα τῆς μοναχικῆς τε καὶ ἱερατικῆς
καταστάσεως, ὑπομιμνήσκων αὐτὸν τδ ἀδιαλείπτως
ἔχειντδν φόϐον τοῦ Θεοῦ κατέναντι τῶν ὀφθαλμῶν
αὑτοῦ , καὶ μὴ παρορᾷν πένητα, μήτε ἐπαίρεσθαι
ὲν τῇ ἑαυτοῦ γνώσει, ἀλλὰ πάντοτε τῷ ταπεινῷ προσε-
ίχειν φρονήματι, καὶ τὸ μὴ ἑκκακεῖν ὲν ταῖς θλίψε-
σιν, ἀλλὰ προθύμως δέχεσθαι τοὺς πειρασμοὺς, καὶ
ἐπὶ ταῖς ιπςρχομέναις συμφοραῖς μὴ λυπεῖσθαι.
ᾜδει γὰρ 6 Πατὴρ ὲκ τῆς τοῦ ἁγίου Πνεύματος ὲλ-
λάμψεως, ὅτι δεῖ τὸν μακάριον πολλοῖς καὶ ποικίλοις
περιπεσεῖν πειρασμοῖςο οὐ μόνον’δὶ τοῦτο, ἀλλὰ καὶ
τὸν τῆς ἐπισκοπῆς διαδέχεσθαι θρόνον, καὶ καλῶς
καὶ εὐκόλως ποιμαίνειν τὺ τοῦ Χριστοῦ ποίμνιον.
Πάντα δὲ προθύμως δεχόμενος 6 μακάριος, ἑτι σπου-
δαιότερος περὶ τὰ θεῖα διδάγματα, θερμὼτερὸς te
γέγονε καὶ πάνυ ὀξύτατος ὲν ταῖς ἀναγνώσεσιν καὶ
ἓν τῇ μελέτῃ τῶν θείων Γραφῶν είς τὸ προσέχειν τὰ
ὑπ’ αὐτῶν διασαφηνιςΰμενα ἄρρητα, ἅμα δὲ ἐπὶ
ιιγιιοςίγεείιοίατῖὶ, quodluuui. fitque aliti-gilgflidfin
G'yi~illus_memoi'a't. quorum alterum Qut_h_y-I!nii:_al-
terum 'flteoctisti appellabatur ..-αιτιοι-ιε antiquiora,
iliié'i'ameri VS. Saliae parebant. Sed tamen, si Joan-
nis Phocaz. scriptoris'saeeulixu, auctoritati ειειιιιιετ
D Nititisius. et post eum potia-uitaui _(_t. il statiua:-
serie scriptum est, S_. ‘Saba: metocltiu'tnfitlportant
prope Regias situm‘ fuisse: ut apud Sabaitas Ino-
itaciiqs bospitatus Gregorius videatur. .
(78)Ob tirocinium ibiapud ascetaspositum nume-
ratur a Graecis Gregorius noster inter sanctos tne-
meltos,et μοναζόντῶν στῄριγμα a_uditin_ purumne-
iutbia,'(ed'. Venet. an. Hist), t_. Ι, ρτήί-θίὴὲῖιιρξιέ
multis pt'mterea laudibus_ sim_ul ornatur; sic enim
invocant εΠὰτερ Πατρῶν Γρηγόριε, ἱερωσύνης
κανὼν, σωφροσύνης εικόνισμαίιμοναςύντων στήριγ-
Ἒκκλτξσίας- ἕδραίωμαζ sitiens luxvogp'o‘piiuo;
ἆξᾶθήᾱέως . ’-πηγὴ θαυμᾷτςυν γλῶσσα πυρίπνοος.
στόμα ὴδύλάλονξ sustine; θείου [1νεύμαιῐιοςδισ.)ἱ νοητὸς
παραδείσος,θεομακὰριστε. id est ξ ο parcus
Patrum Gregori, tu, sacerdotiiea'flmpiar, imago tem-
perantiae. monachorum columen. Ecclesia: fundamen-
Imm , rharitatis lainpas , sedes misericordia [om
unru'rulorum, lingua igni/cra, οε καίει-ἰξοφιιιηι , tuis
divini Spiritus et alatus fuisti paradisus , υ ἕλει
mrmcre ίριιιιίιδδέιηιι.