PL 1, col. 647
CAPUT XIV. Nune interposito nomine idolvlatrize (a), quod solum subjectum suſſicere deberet ad abdicatio- nem spectaculorum, alia jam ratione tractemus ex abundanti: propter eos maxime qui sibi blandiuntur, quod non nominatim abstinentia ista pra'scripta sit, quasi parum etiam de spectaculis (1) pronuntietur (2), cum concupiscentia sxculi damnautur.
Nam sicul pe- cunize, vel dignitatis, vel gule, vel libidinis, vel glo- ri; ita et voluptatis concupiscentia est: Species au- tem roluptaiis eliam spectacula. Opinor, generaliter num inate (3) cuncupiscenti:e continent in se et vo- luptates: æque generaliter intellectæ voluplates spe- cialiter et in spectacula disseruntur.
Cæterum retu- limus supra de locorum conditione, quod non per semelipsa nos inquinent, sed per ea quæ illic gerun- tur, per qu simul inquinamentum conibiberint, tune ei in alteros (4) respuunt (b).
CAPUT XVI. Viderit ergo, ut diximus (5), principalis titulus B Cum ergo ſuror (9) interdicitur nobis, ab omni idololatriz (6) , reliquas ipsarum rerum qualitates contra Dei (7) omnes ſeramus (e).
Ubi stu- dium, et zmulatio, per quam studium sapit. Porro et ubi mulatio, ibi et ſuror et bilis, et ira et dolor (e), el cœtera ex his qu cum his non competunt disci- speetaculo auſerimur, etiam a Circo, ubi proprie furor praxsidet.
Deus præcepit Spiritum sanetum (d), utpate pro naturæ suæ bono te- nerum ei delicatum (Eph. IV), tranquillitate, et quiete et pace tractare, non ſurore, non bile, non ira, non dolore inquietare.
Huic quomodo cum spectaculis po- terit convenire? Omne enim spectaculum sine concus- sione spiritus non est. Ubi enim voluptas, ibi et stu- dium, per quod scilicet voluptas sapit.
Ex eo itaque itur in ſurias et animos et LECTIONES VARINTES. i) De litteris Paris. 2) Pronuntiemus Rig. 3) Nowiua Pumel. 4) Et unc altero R'g.
$5] Hie erit ergo, ut d. Jun. 6) Idolulatria Rig. 17) Contrariis ownes Franeg. C (8 Immobili animo est Jun. ) Furore Jun. (10) Id add.
Sed amissa ſuge spe, misericordiam vulgi inenarrabili habitu quzerentes, supplicavere, quadam sese lamentatione complorantes tanto populi dolore, ut oblitus impera- toris ac muniſicentie honori $00 exquisite, flens universus consurgeret, dirasque Pompeio , quas ille mos luit, bœnas imprecaretur.
(b) Tum alters respuunt. Rig.) Codex Agobardi : Er tum altero unt. Altero dixit adverbialiter, quem- admodum Ako et sub ſinem libri 11. ad Uxor. Alteru- tro.
Sic et Alteras postum olim ſuisse ait Festus, pro eo quod est adverbium Alias. De hisce aulem lo- corum inquinamentis , supra, cap. 3. R. e) Contra Dei omnes ſeramus.
Sic restituimus ex 1 Agobardi : Feramus, inquit , res speclaculorum contra res Dei. Nota locutio , Res Dei , pro divina seu Christiana disciplina. Contra ſerre, est contra ponere, opponere , componere , commillere , coulerre.
Ris. (4) Dens precepit Spiritum S. Alludit haud dubie ad illud Ephes. 4. « Notite contristare Spiritum Sanc- tum Dei, in quo signati estis in die redemplionis.
On:is amaritudo, et ira, et indignatio , et clamor el blasphemia tollatur a vobis, cum omni malitia : indi- cans per posteriora illa verba explicari præcedentia.
(e) Et ira et dolor. Insigne hujus rei exemplum re- citat Plinius lib. 7. cap. 7: Universi, inquit, Pompe- i ni elephanti eruptionem tentavere, non sine vexa- liune populi, circumdati clathris ferreis.
Nam sicul pe- cunize, vel dignitatis, vel gule, vel libidinis, vel glo- ri; ita et voluptatis concupiscentia est: Species au- tem roluptaiis eliam spectacula. Opinor, generaliter num inate (3) cuncupiscenti:e continent in se et vo- luptates: æque generaliter intellectæ voluplates spe- cialiter et in spectacula disseruntur.
Cæterum retu- limus supra de locorum conditione, quod non per semelipsa nos inquinent, sed per ea quæ illic gerun- tur, per qu simul inquinamentum conibiberint, tune ei in alteros (4) respuunt (b).
CAPUT XVI. Viderit ergo, ut diximus (5), principalis titulus B Cum ergo ſuror (9) interdicitur nobis, ab omni idololatriz (6) , reliquas ipsarum rerum qualitates contra Dei (7) omnes ſeramus (e).
Ubi stu- dium, et zmulatio, per quam studium sapit. Porro et ubi mulatio, ibi et ſuror et bilis, et ira et dolor (e), el cœtera ex his qu cum his non competunt disci- speetaculo auſerimur, etiam a Circo, ubi proprie furor praxsidet.
Deus præcepit Spiritum sanetum (d), utpate pro naturæ suæ bono te- nerum ei delicatum (Eph. IV), tranquillitate, et quiete et pace tractare, non ſurore, non bile, non ira, non dolore inquietare.
Huic quomodo cum spectaculis po- terit convenire? Omne enim spectaculum sine concus- sione spiritus non est. Ubi enim voluptas, ibi et stu- dium, per quod scilicet voluptas sapit.
Ex eo itaque itur in ſurias et animos et LECTIONES VARINTES. i) De litteris Paris. 2) Pronuntiemus Rig. 3) Nowiua Pumel. 4) Et unc altero R'g.
$5] Hie erit ergo, ut d. Jun. 6) Idolulatria Rig. 17) Contrariis ownes Franeg. C (8 Immobili animo est Jun. ) Furore Jun. (10) Id add.
Sed amissa ſuge spe, misericordiam vulgi inenarrabili habitu quzerentes, supplicavere, quadam sese lamentatione complorantes tanto populi dolore, ut oblitus impera- toris ac muniſicentie honori $00 exquisite, flens universus consurgeret, dirasque Pompeio , quas ille mos luit, bœnas imprecaretur.
(b) Tum alters respuunt. Rig.) Codex Agobardi : Er tum altero unt. Altero dixit adverbialiter, quem- admodum Ako et sub ſinem libri 11. ad Uxor. Alteru- tro.
Sic et Alteras postum olim ſuisse ait Festus, pro eo quod est adverbium Alias. De hisce aulem lo- corum inquinamentis , supra, cap. 3. R. e) Contra Dei omnes ſeramus.
Sic restituimus ex 1 Agobardi : Feramus, inquit , res speclaculorum contra res Dei. Nota locutio , Res Dei , pro divina seu Christiana disciplina. Contra ſerre, est contra ponere, opponere , componere , commillere , coulerre.
Ris. (4) Dens precepit Spiritum S. Alludit haud dubie ad illud Ephes. 4. « Notite contristare Spiritum Sanc- tum Dei, in quo signati estis in die redemplionis.
On:is amaritudo, et ira, et indignatio , et clamor el blasphemia tollatur a vobis, cum omni malitia : indi- cans per posteriora illa verba explicari præcedentia.
(e) Et ira et dolor. Insigne hujus rei exemplum re- citat Plinius lib. 7. cap. 7: Universi, inquit, Pompe- i ni elephanti eruptionem tentavere, non sine vexa- liune populi, circumdati clathris ferreis.