PL 103, col. 724
mentis ambulando in trivium cordis tui perveniant. * In quo trivio unam ignorantiz peccalorum, pos dicta mea veniens, post te relinque, et duas olsor- vantiie praeceptorum ante ingrefere vi «.
Et, dum quzerimus ad Deum ire, $stemus in trivio coriis nostri, et consideremus ipsas duas, quas ante nos $cientice conspicimus. In .quibus cJua' ns vii, per quam ad Deum possumns pervenire, + 6::3iCeremus, Si sinistram tlenemns, timemus, quia lata ect, ne ipsa Sit: quze ducit magis ad interitum.
Si Cextram cor- ripimus, bene imns quia angusta -<1 &t ip$a $1 "18 diligentes servos ad proprium duci! Dow num. ! Ergo vacuns vesltcr auditus sequatur eloquiim men : et intellige, tu homo cujus admonemiis int1iinm, quia B te per hanc scripturam admonet Dens, it modo, Gun adhuc vivis, et tibi emendare vacal, cvrias, quan-
lum potes, ne jam cum accersitlus per moriem ſueris, nullam Deo in die judicii, vel in pena clerna exc't- sationem afferas, quod nullus te de emendatione, quoad vixisti, convenerit : et cum ulterius tibi jam SUCCUrTrere non polueris, In ;eternum te incipiat Sine remedio penitere.
Ergo amodo, qui andis, observa, antequam de hac exeas $xculi luce. Quia $i hinc ex- ieris, non huc reverleris, nisi in resurrectione : et de resurreclione,” si hic modo bene egeris, ad zler- nam cum $anclis gloriam deputaberis.
Si autem hanc scripturam, quam libi Jecturus sum, ſactis non adimpleveris, in zternum ignem gehennz cum dia- C at Herculem labores et sudores amplexatum eos vo- = mag praztulisse.
Sic pereleganti ficlione apud -Siljum Italicum, lib. xy de Bello Punico, Scipioni Sub umbra requiescenti et -animo multa versanti ab aere delapsz leva dextraque aslant voluptas et vir- tus, ulraque eum in $y2m pertrahere sententiam jo Virili enitens.
Sic enim ait poeta : | Has lauri residens jui enis viridante Sub umbra A-ijbus exiremis volvebat pectore curas , Cum $1bilo asSiShunt leva dexiraq i'e per auras Allapse (haud paulum mortali major image) Hine Virtus, illine Virtuti jnimica voluptas.
Altera Achemenum $pirabat vertice od-rem Awbrovas dHifſuss comas, ef veSie refulgens Ovirum qua fuivo 1 ym dilluterat auro. Frome decor qQUeSHUs acu : lagci aqu.- crebras Ancipili amoty jacie bam loumina flaminas, Alt;rus disp r habiins, frons bits, nec unquam.
Compoita muta.a (om : Slaus vollus, et ore, Incesuque viri propicvr : Ieugue pu ioris Celsa humeros nives ſulgebai Stamine pallz, etc. Heec quidem ex doctrina Pythagore qui hoc trivium eſſinxeralt ad similitudinem littere Y, que diversam virtutis et voluptatis viam oslendit, de qua Persius Sal.
Gloss: veteres : Vacivus c/xapss, id est opportunus, lempesliyus. pp om OEO——
5 : Et t'bi que Samios diduxit littera ramos Surgeulem dextru monstrayil limilte callem. Ausonius, Ilillio 16 : Pythagore bivium ramis patet arabiguis, r. Herricus lib.
1 de Vita sancti Germani episcopi An- lisSiodorensis : ; Cumque iter ambivium ramosa ad compila vexit Proposuitque viam Samiv preeuute bicallem, f Ergo racuus. In Regula ms., Ergo vacivas, id esl qui yacal, optime; ita etiam infra loquitur Ma- gister.
Et, dum quzerimus ad Deum ire, $stemus in trivio coriis nostri, et consideremus ipsas duas, quas ante nos $cientice conspicimus. In .quibus cJua' ns vii, per quam ad Deum possumns pervenire, + 6::3iCeremus, Si sinistram tlenemns, timemus, quia lata ect, ne ipsa Sit: quze ducit magis ad interitum.
Si Cextram cor- ripimus, bene imns quia angusta -<1 &t ip$a $1 "18 diligentes servos ad proprium duci! Dow num. ! Ergo vacuns vesltcr auditus sequatur eloquiim men : et intellige, tu homo cujus admonemiis int1iinm, quia B te per hanc scripturam admonet Dens, it modo, Gun adhuc vivis, et tibi emendare vacal, cvrias, quan-
lum potes, ne jam cum accersitlus per moriem ſueris, nullam Deo in die judicii, vel in pena clerna exc't- sationem afferas, quod nullus te de emendatione, quoad vixisti, convenerit : et cum ulterius tibi jam SUCCUrTrere non polueris, In ;eternum te incipiat Sine remedio penitere.
Ergo amodo, qui andis, observa, antequam de hac exeas $xculi luce. Quia $i hinc ex- ieris, non huc reverleris, nisi in resurrectione : et de resurreclione,” si hic modo bene egeris, ad zler- nam cum $anclis gloriam deputaberis.
Si autem hanc scripturam, quam libi Jecturus sum, ſactis non adimpleveris, in zternum ignem gehennz cum dia- C at Herculem labores et sudores amplexatum eos vo- = mag praztulisse.
Sic pereleganti ficlione apud -Siljum Italicum, lib. xy de Bello Punico, Scipioni Sub umbra requiescenti et -animo multa versanti ab aere delapsz leva dextraque aslant voluptas et vir- tus, ulraque eum in $y2m pertrahere sententiam jo Virili enitens.
Sic enim ait poeta : | Has lauri residens jui enis viridante Sub umbra A-ijbus exiremis volvebat pectore curas , Cum $1bilo asSiShunt leva dexiraq i'e per auras Allapse (haud paulum mortali major image) Hine Virtus, illine Virtuti jnimica voluptas.
Altera Achemenum $pirabat vertice od-rem Awbrovas dHifſuss comas, ef veSie refulgens Ovirum qua fuivo 1 ym dilluterat auro. Frome decor qQUeSHUs acu : lagci aqu.- crebras Ancipili amoty jacie bam loumina flaminas, Alt;rus disp r habiins, frons bits, nec unquam.
Compoita muta.a (om : Slaus vollus, et ore, Incesuque viri propicvr : Ieugue pu ioris Celsa humeros nives ſulgebai Stamine pallz, etc. Heec quidem ex doctrina Pythagore qui hoc trivium eſſinxeralt ad similitudinem littere Y, que diversam virtutis et voluptatis viam oslendit, de qua Persius Sal.
Gloss: veteres : Vacivus c/xapss, id est opportunus, lempesliyus. pp om OEO——
5 : Et t'bi que Samios diduxit littera ramos Surgeulem dextru monstrayil limilte callem. Ausonius, Ilillio 16 : Pythagore bivium ramis patet arabiguis, r. Herricus lib.
1 de Vita sancti Germani episcopi An- lisSiodorensis : ; Cumque iter ambivium ramosa ad compila vexit Proposuitque viam Samiv preeuute bicallem, f Ergo racuus. In Regula ms., Ergo vacivas, id esl qui yacal, optime; ita etiam infra loquitur Ma- gister.