PL 140, col. 1074
(Ex concilio Carthag., capite 23.) Oblationes diesi- C phylacio recipiantur. (Ex eodem.) Eorum qui pauperes opprimunt dona a sacerdotibus reſulania. (Ex responsis S. Gregorii ad Auguslin.
archiepisc.) Ilusio per $somnium aliquando fit per craputam, aliquando ex nature superfluitate, vel infirmitate, . aliquanido ex cogilalione. Si ergo illuso ex natura evenerit, non es linenda, quia hanc animus nescicens perlulisse magis dolendum est quam fecisse.
Illusione autem per crapulam animus quidem h3bet aliquem reatum, non tamen u$sque ad prohibitionem perci- piende encharisliz, vel celebrande missz, $i dies festus exigit, nec ipse presbyter vicarium habere potuerit.
Tunc quidem mutatis vestibus cantet. Si auſem presbyter vicarium habet, illusie per crapu- lam non a perceptione, $sed ab immolatione sacri myslerii prohibere debet,-si lamen dormientis men- tem turpi imaginatione non concusserit.
Nam $sunt quibus plerumque illuzio nascitur, nec tamen in Somno animus eorum turpibus imaginibus ſedatur, qui tamen $e in ingluviem cecidisse vigilando memi- nit. Si vero ex (urpi cogitatione vigilantis oritur illu- $i0 dormienlis, quia animus quod cogitavit nesciens pertulit, eadem die a sacro mysterio est abslinen- dum.
Sed pensanda est ipsa cogitatio, an esset in suggestLione, an in delectatione, an in consensu. Fit autem $suggeslio per diabolum, delectatio per carnem, consensus per $piritum.
Cum igitur immundus $pi- ritus $uggerit peccalum, $i caro non delectatur, peccalum gullatenus perpetralur. Si autem caro ceperit delectari, incipit peccatum nasci. Si autem mens consenserit delectationi tunc peccatum couslat perfici.
S:ype tlamen conlingit ut mens repugnet carni ex Suggeslione diabolica delectanti. , (Ex Penitentiali.) Qui sacrificium evomuerit, 40 dies peuniteaz. Si infirmitatis causa, 7 diebus; $i in ignem projecerit, 100 psaiinas cantet.
Si vero canes talem vomitum lamberir.t, 100 dies qui evomuit pceniteat. Qui vero non bene cuslodierit $acrificium, et aliquod animal comederit illud, 40 dies peniteat. Qui autem perdiderit illud in ecclesia, aut pars ejus ceciderit, et non inventa fuerit, 20 dies pceeniteat.
Perſundens aliquid de calice super allare, 6 dies pceniteat, vel 8. Et qui. acceperit sacriſicium pollutus nocturno [tem- pare] 7 dies. (Ex Peniteniiali Romano, De sacrificio; Ex Pa- nitentiali quodam! Si ceciderit sacrificium in terram, nec invemum fuerit, omne quodcunque inveniatur in loco in quo cecidit comburatur, ct juxla allare cinis recondatur.
Et cui acciderit, medium annum _ peniteat. Si vero inventum fuerit sacrificium, locus SCcopis mundetur, et stramen igni detur, et cinis ut Supra recondatur, et sacerdos 20 dies peniteat.
Si in linteamen altaris calix destillaverit, ipsa slilla Sorbeatur, et linieamen inde madeſactum $uper cali- cen lavelur, ct aqua ahlutionis juxta altare bibatur,
archiepisc.) Ilusio per $somnium aliquando fit per craputam, aliquando ex nature superfluitate, vel infirmitate, . aliquanido ex cogilalione. Si ergo illuso ex natura evenerit, non es linenda, quia hanc animus nescicens perlulisse magis dolendum est quam fecisse.
Illusione autem per crapulam animus quidem h3bet aliquem reatum, non tamen u$sque ad prohibitionem perci- piende encharisliz, vel celebrande missz, $i dies festus exigit, nec ipse presbyter vicarium habere potuerit.
Tunc quidem mutatis vestibus cantet. Si auſem presbyter vicarium habet, illusie per crapu- lam non a perceptione, $sed ab immolatione sacri myslerii prohibere debet,-si lamen dormientis men- tem turpi imaginatione non concusserit.
Nam $sunt quibus plerumque illuzio nascitur, nec tamen in Somno animus eorum turpibus imaginibus ſedatur, qui tamen $e in ingluviem cecidisse vigilando memi- nit. Si vero ex (urpi cogitatione vigilantis oritur illu- $i0 dormienlis, quia animus quod cogitavit nesciens pertulit, eadem die a sacro mysterio est abslinen- dum.
Sed pensanda est ipsa cogitatio, an esset in suggestLione, an in delectatione, an in consensu. Fit autem $suggeslio per diabolum, delectatio per carnem, consensus per $piritum.
Cum igitur immundus $pi- ritus $uggerit peccalum, $i caro non delectatur, peccalum gullatenus perpetralur. Si autem caro ceperit delectari, incipit peccatum nasci. Si autem mens consenserit delectationi tunc peccatum couslat perfici.
S:ype tlamen conlingit ut mens repugnet carni ex Suggeslione diabolica delectanti. , (Ex Penitentiali.) Qui sacrificium evomuerit, 40 dies peuniteaz. Si infirmitatis causa, 7 diebus; $i in ignem projecerit, 100 psaiinas cantet.
Si vero canes talem vomitum lamberir.t, 100 dies qui evomuit pceniteat. Qui vero non bene cuslodierit $acrificium, et aliquod animal comederit illud, 40 dies peniteat. Qui autem perdiderit illud in ecclesia, aut pars ejus ceciderit, et non inventa fuerit, 20 dies pceeniteat.
Perſundens aliquid de calice super allare, 6 dies pceniteat, vel 8. Et qui. acceperit sacriſicium pollutus nocturno [tem- pare] 7 dies. (Ex Peniteniiali Romano, De sacrificio; Ex Pa- nitentiali quodam! Si ceciderit sacrificium in terram, nec invemum fuerit, omne quodcunque inveniatur in loco in quo cecidit comburatur, ct juxla allare cinis recondatur.
Et cui acciderit, medium annum _ peniteat. Si vero inventum fuerit sacrificium, locus SCcopis mundetur, et stramen igni detur, et cinis ut Supra recondatur, et sacerdos 20 dies peniteat.
Si in linteamen altaris calix destillaverit, ipsa slilla Sorbeatur, et linieamen inde madeſactum $uper cali- cen lavelur, ct aqua ahlutionis juxta altare bibatur,