PL 17, col. 997

fovea demersit; et non ingemiscis salutis tuae damnum,
spei aeternae dispendium, et vitae perpetuae detrimentum?
Incedis comptus ornatu vestium, celebras
opulentis cibis refectiones, vino mades, pinguificas
epulis quotidianis animam, et torosi corporis excolere
non quiescis ingluviem, ut interim de caeteris criminibus
taceam. Putas etiam, putas et hoc non esse animadversionis
divinae, ut nescias quemadmodum debeas
de tuis sceleribus poenitere; Apostolo probante,
qui ait: Propter quod non habuerunt Deum in notitia,
tradidit eos in reprobum sensum, facere inconvenientia [(Rom. I, 28)]
;
et iterum: Pro eo quod dilectum
veritatis non receperunt, ut salvarentur, misit Deus illis
operationem erroris, ut judicentur qui non crediderunt
veritati [(II Thess. II, 10)]
. De talibus denique metuit,

ne veniens Corinthum lugeret multos ex his, qui
non egerunt poenitentiam ex immunditiis, quas fecerunt,
et fornicationibus, et libidine [(II Cor. XII, 21)] .
CAPUT XXIV.--
Cogita divitis illius opiparas
coenas, et copiosarum dapum uberem affluentiam,
purpura, murice pinguiori, et textilibus inclusi serici
nitoribus, totum de spe praesentis temporis,
nihil tamen de futuro tractantis. Quid illi post ista
omnia reponatur, ausculta. Post purpuram flamma, 602
post epulas egestas, ut aquae guttulam quaereret,
qui guttam antea pretiosi nectaris ebibisset, et
ab eo peteret, nec tamen acciperet, summitatis digiti
humentis solatium, cui in saeculo micas suarum negaverat
epularum. Confitere, quaeso, cuncta quibus
reum te memineris, confitere, et faciem Dei praeveni

satisfactionis officio, humilia ante eum cor tuum, et
in conspectu ejus curva cervicem: flecte genua, et
eliso vultu terrae prosternere. Suscipiet gemitum
tuum coelestis ille protinus advocatus, et non praetermittet
pro te interpellare Patrem suum, qui fidum
praebere consuevit poenitentibus patrocinium. Causam
suam non argumentis ad praescriptum genus
eloquentiae perorabit, illico impetraturus veniae beneficium,
qui de superato non exspectat aliquod honorarium.
Hoc Apostolus probat, dicens: Quis accusabit
adversus electos Dei? Deus qui justificat, quis
est qui condemnet? Christus qui mortuus est, verum
etiam et resurrexit, qui est in dextera Dei, qui et interpellat
pro nobis [(Rom. VIII, 33)]
. Concinnens Joannes
apostolus beatissimus in epistola sua ponit et dicit:
Si dixerimus quia peccatum non habemus, nos ipsos
decipimus, et veritas in nobis non est: si autem confessi
fuerimus peccata nostra, et fidelis, et justus est Deus,
qui nobis peccata dimittat, et mundet nos ab omni iniquitate.
Si dixerimus quia non peccamus, mendacem
facimus eum, et verbum ejus non est in nobis. Filioli
mei, haec scribo vobis, ut non peccetis: et si quis peccaverit,
habemus advocatum apud Patrem Jesum, et
ipse exorat pro peccatis nostris
[(I Joan. II, 8 et seq.)]
.
Omne quod Dei Filius Dominus Jesus Christus, qui
est via, veritas et vita, locutus est, lex est: et sub
exemplo sui fieri docuit, quod nobis in scripto mandavit;