PL 182, col. 75
Epistolae (Bernardus Claraevallensis), J. P. Migne
pro tui adhuc teneritudine, te licet invito, dilatus
es per biennium. Quo tempore patienter expleto, et
absque calumnia, tuis demum precibus, multisque
(si meministi) lacrymis, diu exspectatam impetrasti
misericordiam; et quem satis desideraveras ingressum,
obtinuisti. Post haec per annum juxta Regulam [(Reg. S. Benedicti, capp. LVIII, 58, 59)] ,
in omni patientia
probatus, perseveranter et sine querela conversatus,
post annum sponte professus; tunc primum
saeculari veste rejecta, religionis habitum suscepisti
.
9.
O insensate puer! quis te fascinavit non solvere
vota tua, quae distinxerunt labia tua? Annon
vel ex ore tuo justificaberis, vel ex ore tuo condemnaberis?
Quid de parentis voto sollicitus es,
negligens tui; cum ex ore tuo, non illius, habeas
judicari; tuorum, non illius, vota labiorum exigendus
sis? Et quid tibi 5 frustra quispiam blanditur
de absolutione apostolica, cujus conscientiam divina
ligatam tenet sententia? Nemo, inquit, mittens manum
suam ad aratrum, et respiciens retro, aptus est
regno Dei [(Luc. IX, 62)]
. Nunquid et hoc persuadebunt
non esse retro respicere, qui dicunt tibi:
Euge, euge? [(Psal. XXXIX, 16.)] Filiole, si te lactaverint
peccatores, ne acquiescas eis [(Prov. I, 10)] .
Noli credere omni spiritui [(I Joan. IV, 1)] . Sint tibi
multi necessarii, unus autem sit sibi consiliarius de
mille [(Eccli. VI, 6)] . Tolle occasiones, respue blandimenta,
adulationibus claude aures, te interroga de
te, quia tu te melius nosti quam alius. Attende cor
tuum, discute intentionem, consule veritatem: tua
tibi conscientia respondeat, cur abieris, cur Ordinem
tuum, cur fratres, cur locum, cur me, qui
et tibi propinquus carne, et propinquior spiritu sum,
deserueris. Si ut arctius, ut rectius, ut perfectius
viveres; securus esto, quia non retro aspexisti:
sed et gloriare cum Apostolo dicens: Quae retro
oblitus, et ad ea quae ante sunt extentus, sequor ad
palmam gloriae [(Philipp. III, 13)]
. Sin alias, noli altum
sapere, sed time [(Rom. XI, 20)] : quoniam, ut
cum venia tui dixerim, quidquid tibi amplius indulges
in victu, vestituque superfluo, in verbis otiosis,
in vagatione licentiosa et curiosa, quam videlicet
promisisti, quam apud nos tenuisti; hoc procul
es per biennium. Quo tempore patienter expleto, et
absque calumnia, tuis demum precibus, multisque
(si meministi) lacrymis, diu exspectatam impetrasti
misericordiam; et quem satis desideraveras ingressum,
obtinuisti. Post haec per annum juxta Regulam [(Reg. S. Benedicti, capp. LVIII, 58, 59)] ,
in omni patientia
probatus, perseveranter et sine querela conversatus,
post annum sponte professus; tunc primum
saeculari veste rejecta, religionis habitum suscepisti
.
9.
O insensate puer! quis te fascinavit non solvere
vota tua, quae distinxerunt labia tua? Annon
vel ex ore tuo justificaberis, vel ex ore tuo condemnaberis?
Quid de parentis voto sollicitus es,
negligens tui; cum ex ore tuo, non illius, habeas
judicari; tuorum, non illius, vota labiorum exigendus
sis? Et quid tibi 5 frustra quispiam blanditur
de absolutione apostolica, cujus conscientiam divina
ligatam tenet sententia? Nemo, inquit, mittens manum
suam ad aratrum, et respiciens retro, aptus est
regno Dei [(Luc. IX, 62)]
. Nunquid et hoc persuadebunt
non esse retro respicere, qui dicunt tibi:
Euge, euge? [(Psal. XXXIX, 16.)] Filiole, si te lactaverint
peccatores, ne acquiescas eis [(Prov. I, 10)] .
Noli credere omni spiritui [(I Joan. IV, 1)] . Sint tibi
multi necessarii, unus autem sit sibi consiliarius de
mille [(Eccli. VI, 6)] . Tolle occasiones, respue blandimenta,
adulationibus claude aures, te interroga de
te, quia tu te melius nosti quam alius. Attende cor
tuum, discute intentionem, consule veritatem: tua
tibi conscientia respondeat, cur abieris, cur Ordinem
tuum, cur fratres, cur locum, cur me, qui
et tibi propinquus carne, et propinquior spiritu sum,
deserueris. Si ut arctius, ut rectius, ut perfectius
viveres; securus esto, quia non retro aspexisti:
sed et gloriare cum Apostolo dicens: Quae retro
oblitus, et ad ea quae ante sunt extentus, sequor ad
palmam gloriae [(Philipp. III, 13)]
. Sin alias, noli altum
sapere, sed time [(Rom. XI, 20)] : quoniam, ut
cum venia tui dixerim, quidquid tibi amplius indulges
in victu, vestituque superfluo, in verbis otiosis,
in vagatione licentiosa et curiosa, quam videlicet
promisisti, quam apud nos tenuisti; hoc procul