PL 21, col. 390
389 HISTORIA MONACHORUM. 390 tum nolui tamquam invidus occultare, sed quasi pro multis inventum proſerre in medium, et facere com- munem : certus quod quanto plures ex eq ſuerint ditati, tanto mihi amplius aequiretur.
Vidimus enim apud eos multos pa- ires cælestem vitam in terra positos agentes, et novos quosdam prophetas tam virtutibus auimi, quam va- ticinandi officio $uscitatos, quibus ad testimonium meri iorum, nec siguorum quidem ac prodigiorum deerat eſficacia : et merito.
118.). 0 * Commanent autem per eremum dispersi et separali cellulis , sed caritate connexi. Ob hoc autem diri- muntur habilaculis , ut silentii quiete et intentione mentis divina sectantes, nec vol aliqua , nec occurgus ullus, aut sermo aliquis otiosus obturbet.
Omnes ergo hi nullam eibi aut indumenti, aut illius horum sollicitudinem gerunt. Sciunt enim, quia, sicut scriptum est, de omnia Gentes cogitant (Maith, G.). Ipsi vero justitiam et regaum Dei requirunt : et hac omnia secundum promis- $0nem Salvatoris apponuntur eis.
| Denique plurimi eorum, si in aliquo forte necessariis ad usus corporis eguerint, non ad humana perſugia, ved ad Deum vers, et ab ipso tamquam a patre poscentes, quz poposcerint illico consequuntur, Tanta namque in eis ſides est, quz etiam montibus, ut transſerantur, valeat imperare.
Unde et nonnulli eorum, ieruptiones fluvii in perniciem vicinarum regionum concitatas , orationibus represserunt (Vid. infra cap. 9, de Patermutio; cap. 2, de Ammone, cap. 11, de Heleno.) Et pede 119120 incedentes alvei ejus pro- funda digressi sunt, immanesque ejus bestias peremerunt, et plurima atque innumera signa, quz ab Apo- Kolis et Prophetis antiquitus gesta ſuerant, consumma verunt, ut dubitari non debeat, > ipgorum meritis
Sunt enim alii in suburbanis locis, alii per rura, plures autem et egregii per eremum dispersi, et velut quidam cmlestis exerciuus in pro- cinetu positus, atque in tabernaculis degens, ad obedientiam preceplorum regi semper intenius, armis ora- tionum pugnans, et scuto ſidei ab inimico insidiante protectus, regnum sibi celesie conquirit.
Sunt ergo or- nati moribus, quieli, lenes, tranquilli, et caritatis vinculo velut quadam germanilate constricti. Ad zmula- tionem vero virtutum certamen ingens exercent et agones. Studet enim unusquisque clemeniior allero, benignior, humilior ac patientior inveniri.
| Quia ergo Dei munere donatum mihi est, ut viderem eos, et interessem conversationi eorum , de gingulis jam nune, qua ad memoriam Dominus reduxzerit, enarrare tentabo; ut hi, qui non viderunt eos in corpore, opera eorum discentes, vitamque perſectam lectionis indicio colligentes, ad imitationem sancti operis invi- tentur, et perſectæ sapientiæ palmam vel patientiæ requirant,
III. inde Prologum suum ans vICalur. bum : Xakera cd wa. Nihil minus. Ros weydum dedocere ipsa poterat Hieronymiani loci quem laudat, imitatio. Sed neque interpres , neque prefſator ejus est libri Ruſinus , quod ips+a illa Præſatio satis maniſesto indicat.
Vide nus in Præſat. generali. * Minime vero, neque enim auctor ejus est libri Ruſinus. Vide nos præcedenti nota. '* Expunximus' 8i voculam, que sensum interei-
Vidimus enim apud eos multos pa- ires cælestem vitam in terra positos agentes, et novos quosdam prophetas tam virtutibus auimi, quam va- ticinandi officio $uscitatos, quibus ad testimonium meri iorum, nec siguorum quidem ac prodigiorum deerat eſficacia : et merito.
118.). 0 * Commanent autem per eremum dispersi et separali cellulis , sed caritate connexi. Ob hoc autem diri- muntur habilaculis , ut silentii quiete et intentione mentis divina sectantes, nec vol aliqua , nec occurgus ullus, aut sermo aliquis otiosus obturbet.
Omnes ergo hi nullam eibi aut indumenti, aut illius horum sollicitudinem gerunt. Sciunt enim, quia, sicut scriptum est, de omnia Gentes cogitant (Maith, G.). Ipsi vero justitiam et regaum Dei requirunt : et hac omnia secundum promis- $0nem Salvatoris apponuntur eis.
| Denique plurimi eorum, si in aliquo forte necessariis ad usus corporis eguerint, non ad humana perſugia, ved ad Deum vers, et ab ipso tamquam a patre poscentes, quz poposcerint illico consequuntur, Tanta namque in eis ſides est, quz etiam montibus, ut transſerantur, valeat imperare.
Unde et nonnulli eorum, ieruptiones fluvii in perniciem vicinarum regionum concitatas , orationibus represserunt (Vid. infra cap. 9, de Patermutio; cap. 2, de Ammone, cap. 11, de Heleno.) Et pede 119120 incedentes alvei ejus pro- funda digressi sunt, immanesque ejus bestias peremerunt, et plurima atque innumera signa, quz ab Apo- Kolis et Prophetis antiquitus gesta ſuerant, consumma verunt, ut dubitari non debeat, > ipgorum meritis
Sunt enim alii in suburbanis locis, alii per rura, plures autem et egregii per eremum dispersi, et velut quidam cmlestis exerciuus in pro- cinetu positus, atque in tabernaculis degens, ad obedientiam preceplorum regi semper intenius, armis ora- tionum pugnans, et scuto ſidei ab inimico insidiante protectus, regnum sibi celesie conquirit.
Sunt ergo or- nati moribus, quieli, lenes, tranquilli, et caritatis vinculo velut quadam germanilate constricti. Ad zmula- tionem vero virtutum certamen ingens exercent et agones. Studet enim unusquisque clemeniior allero, benignior, humilior ac patientior inveniri.
| Quia ergo Dei munere donatum mihi est, ut viderem eos, et interessem conversationi eorum , de gingulis jam nune, qua ad memoriam Dominus reduxzerit, enarrare tentabo; ut hi, qui non viderunt eos in corpore, opera eorum discentes, vitamque perſectam lectionis indicio colligentes, ad imitationem sancti operis invi- tentur, et perſectæ sapientiæ palmam vel patientiæ requirant,
III. inde Prologum suum ans vICalur. bum : Xakera cd wa. Nihil minus. Ros weydum dedocere ipsa poterat Hieronymiani loci quem laudat, imitatio. Sed neque interpres , neque prefſator ejus est libri Ruſinus , quod ips+a illa Præſatio satis maniſesto indicat.
Vide nus in Præſat. generali. * Minime vero, neque enim auctor ejus est libri Ruſinus. Vide nos præcedenti nota. '* Expunximus' 8i voculam, que sensum interei-