PL 22, col. 1244
— turpia cauponis facta cog er tur suis exprimere — 4, 8ermonem. Hoc verbum non significat incon- ditum vel incompositum : sed non connexum , non coli - reniem ; vel rie ineptum, et non convenieniem.
A themate d vel a verbo dw; non vero ab apife, ut Erasmus docet in scholiis. - 350 Proverbium z le. Pe mutant hoc loco prover- bium Grecum veteres Editiones , ubi legimus 8-0; cee Nee asinus ad lyram.
Vera itaque ac genuina lectio retinetu in omnibus Mss. Codicibus, nempe 4 Me, VOL , ve. Sed ex ipso Hieronymo retinenda prior lectio tw M- asino lyra , subaudi , super ſlue canit : ut habet idem Hic- ronymus in Epistola ad Marcellam : ego cum possem meo jure contemnere ( 48ino quippe | Superflue canil),
— ne nos — hong —_—_ — — ext il lud Crœcos prover „ asino lyra superſiuo canit oNaca- crea. Dicit ergo Hieron proverbium illud Grecum aplissime quadrare in Vigilantium, cui etiam nomen sit impositum per aut, » quia Dormitantius magis dicen- dus erat, quam V igilautius.
De hoc ti proverbio multa habemus in Chiliadibus Erasmi, sive —_ rum. Consulat qui voluerit. 1bid. EPIST. LXIV. AD FABIOLAM. Perversus est ordo Epistolarum ad Fabiolam in antea edilis libris: nam ea quz est de quadraginla duabus Man- Sionibus filiorum Israel in deserto, prior posita in eis legitur; cum tamen sit posterior et ordine temporis et
materiarum genere, respectu scilicet voluminum Mosaico- rum quorum seriem imitamur iu ney hisce Episto- lis Criticis veteris Tostrumenti. Quia igitur liber Exodi , ubi de vestitu Sacerdotum Moyses loquitur , prior est libro Numerorum , cujus ultimam partem edisserit Hiero- nymus in Epistola de XLII.
Mansionibus , rectum judicavi- mus eam prius edere, quæ prior ab Auctore scripla est, ac de iis que leguntur in Exodo diligenter pertractat. Pe#terquam quod et ipsemet eumdem ordinem sequeudum docuit in Epitaphio Fabiolæ, ad Oceanum.
Peclore et ventre. Edi, pectusculo et ventre : Regius Ms. 3995. et alter Abbatiz celebris Cluniaceusis. Et arn dextri pedis ei ventre. Ibid. _ F=:v4a7%;. In omnibus Mss.
codicibus, appellatur intipers;, id est additamentum. Servata voce et casu immutato Scripture Grace LXX. Iuterpretum, pectusculum addita- menu, etc. 335 Con ſossus. Variant in hoc verbo Mss.
exemplaria , alia confixus , nonnulla defossus, reliqua confos8us. — ter etiam legunt curamus et currimus. bid. _ Seqnes sint. Editus Mariani et Mss. aliquot, insignes sint.
Postea duo Romani seu Vaticani 342. et 343. semis Pretium qualiter offertur. Eodem sensu legunt quam- plurimi Mss. codices , omnes — equaltter offerunt. 8 337 Christi Dei sui super eum est.
Omittunt editi nomen Christi, quamvis sit iu omnibus nostris Mss. exemplaribus. 358 Crateras. Unus codex manuscriptus sancti Theodorici prope Remos, cantaros , scyphos. 360 Patuerit ornatus.
In editis et aliquot Mss. libris, ornatus. Consequenter etiam nonnulli legunt ſemoralibus ; et rere- cunda pro rerenda. ibid. Dirigendo jaculo. Nonnulla exemplaria Mss. cum editis retinent hoc loco, dirigere jacula, tenere clypeum , ensem librare.
361 HEMIAN vocant. Sic legunt omnes Mss. codices ; editi vero ut in paraphrasi Chaldaica PN hemejanim ; sed legere debueruat ut in Polyglottis PDT hemyanin.
Exod. 28. 40, Quantum autem a vero distent Er. et Mari. ex hoc loco manifeatum ac exploratum habemus, nibil enim ad propriam originem 1 sed ad aliena opera revocant, ut hic ad Largum Onkelosi ; cum ad Josephum revertendum fuisset.
Scio baltheum jan dici apud Chaldæos; nec tamen ab illis mutuari volo veram lectionem contextus Hieronymi; sed a Josepho Judaica- rum Autiquitatum $Scriptore , unde derivala est in |raSens opusculum Hieronymi.
Josephus itaque lib. 3. Antiqq. Jud., cap. 8. de Pontiticali et Sacerdotali ornatu loquens , hac de baltheo nos docuit : Med ptv cb dpaviy abr indkeony, Wie Si wage Bagel, papatyxirt; , Axle abvhy xakobper , es tap =p20n7opevera: nap abel, MOYSES enim abaneth ipsum nonuna- vit; nos vero a Babyloniis edocti , Emian illum vocamns :
ic namque apud illos cognominatur. Mes. omnes cum Josepho concinunt , legunt enim Emian , et Henman cum aspiratione. Porro quid tutelligat hoc loco Hieronymus. novum diceus vocabulum — „ alibi commodius explicabitur.
362 Hebra&i MISNEPHET. Plures Mss. codices omittunt has voces , Hebrœi Misnephet. Ibid,
A themate d vel a verbo dw; non vero ab apife, ut Erasmus docet in scholiis. - 350 Proverbium z le. Pe mutant hoc loco prover- bium Grecum veteres Editiones , ubi legimus 8-0; cee Nee asinus ad lyram.
Vera itaque ac genuina lectio retinetu in omnibus Mss. Codicibus, nempe 4 Me, VOL , ve. Sed ex ipso Hieronymo retinenda prior lectio tw M- asino lyra , subaudi , super ſlue canit : ut habet idem Hic- ronymus in Epistola ad Marcellam : ego cum possem meo jure contemnere ( 48ino quippe | Superflue canil),
— ne nos — hong —_—_ — — ext il lud Crœcos prover „ asino lyra superſiuo canit oNaca- crea. Dicit ergo Hieron proverbium illud Grecum aplissime quadrare in Vigilantium, cui etiam nomen sit impositum per aut, » quia Dormitantius magis dicen- dus erat, quam V igilautius.
De hoc ti proverbio multa habemus in Chiliadibus Erasmi, sive —_ rum. Consulat qui voluerit. 1bid. EPIST. LXIV. AD FABIOLAM. Perversus est ordo Epistolarum ad Fabiolam in antea edilis libris: nam ea quz est de quadraginla duabus Man- Sionibus filiorum Israel in deserto, prior posita in eis legitur; cum tamen sit posterior et ordine temporis et
materiarum genere, respectu scilicet voluminum Mosaico- rum quorum seriem imitamur iu ney hisce Episto- lis Criticis veteris Tostrumenti. Quia igitur liber Exodi , ubi de vestitu Sacerdotum Moyses loquitur , prior est libro Numerorum , cujus ultimam partem edisserit Hiero- nymus in Epistola de XLII.
Mansionibus , rectum judicavi- mus eam prius edere, quæ prior ab Auctore scripla est, ac de iis que leguntur in Exodo diligenter pertractat. Pe#terquam quod et ipsemet eumdem ordinem sequeudum docuit in Epitaphio Fabiolæ, ad Oceanum.
Peclore et ventre. Edi, pectusculo et ventre : Regius Ms. 3995. et alter Abbatiz celebris Cluniaceusis. Et arn dextri pedis ei ventre. Ibid. _ F=:v4a7%;. In omnibus Mss.
codicibus, appellatur intipers;, id est additamentum. Servata voce et casu immutato Scripture Grace LXX. Iuterpretum, pectusculum addita- menu, etc. 335 Con ſossus. Variant in hoc verbo Mss.
exemplaria , alia confixus , nonnulla defossus, reliqua confos8us. — ter etiam legunt curamus et currimus. bid. _ Seqnes sint. Editus Mariani et Mss. aliquot, insignes sint.
Postea duo Romani seu Vaticani 342. et 343. semis Pretium qualiter offertur. Eodem sensu legunt quam- plurimi Mss. codices , omnes — equaltter offerunt. 8 337 Christi Dei sui super eum est.
Omittunt editi nomen Christi, quamvis sit iu omnibus nostris Mss. exemplaribus. 358 Crateras. Unus codex manuscriptus sancti Theodorici prope Remos, cantaros , scyphos. 360 Patuerit ornatus.
In editis et aliquot Mss. libris, ornatus. Consequenter etiam nonnulli legunt ſemoralibus ; et rere- cunda pro rerenda. ibid. Dirigendo jaculo. Nonnulla exemplaria Mss. cum editis retinent hoc loco, dirigere jacula, tenere clypeum , ensem librare.
361 HEMIAN vocant. Sic legunt omnes Mss. codices ; editi vero ut in paraphrasi Chaldaica PN hemejanim ; sed legere debueruat ut in Polyglottis PDT hemyanin.
Exod. 28. 40, Quantum autem a vero distent Er. et Mari. ex hoc loco manifeatum ac exploratum habemus, nibil enim ad propriam originem 1 sed ad aliena opera revocant, ut hic ad Largum Onkelosi ; cum ad Josephum revertendum fuisset.
Scio baltheum jan dici apud Chaldæos; nec tamen ab illis mutuari volo veram lectionem contextus Hieronymi; sed a Josepho Judaica- rum Autiquitatum $Scriptore , unde derivala est in |raSens opusculum Hieronymi.
Josephus itaque lib. 3. Antiqq. Jud., cap. 8. de Pontiticali et Sacerdotali ornatu loquens , hac de baltheo nos docuit : Med ptv cb dpaviy abr indkeony, Wie Si wage Bagel, papatyxirt; , Axle abvhy xakobper , es tap =p20n7opevera: nap abel, MOYSES enim abaneth ipsum nonuna- vit; nos vero a Babyloniis edocti , Emian illum vocamns :
ic namque apud illos cognominatur. Mes. omnes cum Josepho concinunt , legunt enim Emian , et Henman cum aspiratione. Porro quid tutelligat hoc loco Hieronymus. novum diceus vocabulum — „ alibi commodius explicabitur.
362 Hebra&i MISNEPHET. Plures Mss. codices omittunt has voces , Hebrœi Misnephet. Ibid,