PL 40, col. 350
Intus est enim bs cordis , vhi $ibi engtodiam et ostium continentize poni deside- ravit a Domino, qui verba fla dixit , nobisque di- boni et mali naturas yolebant, perperata ab hzreticis intellectum esse ex apo- cenda conscripsit.
Multa enim corporis ore non dici- mus, et torde clamamus : nullum autem procedit rei alicujus ex re corporis verbum , cujus est in corde Silentium.
Iide igitur quod non emanat , ſoris non $0nat-: quod vero emanat inde, $i malum et, etsi non nioveat linguam , inquinat animam. Ibi ergo po- nenda est continentia , ubi et tacentium loquitur con Scicnlia.
Fit enim per ostium conlinentiz, ut non inde exeat quod cliam clausis labiis carnis vitam polluat Eogitatitis. | CAPUT I. — 5. Os cordis, quo consensus lanquam verbum interius exprimitur.
Cordis continentia nomine oris commendala a Christo. Continentiam cordis inter- dum violari hon violato corpore. Continentia cordis re- tenta non peccari contra conlinentiam corporis. Denique ut apertios 0s interius, quod per illa verba signiſi- cvit , ostenderet , cum dixisset, Pone, Domine, cu- stodiam ori meo, & ostium conlinentie circum labia
men ; conthiuo $ubdidit , Ne declines cor meum in verba maligna (Pal, cx1., 3, 4). Declinatio cordis quid est, nisi consensi0? Nondum enim dixit , quisquis in corde occurrentibus $suggestionibus quorumque visorum nulla cordis declinatione consensit.
Si autem consen- Sit, jam corde dixit, etianisi ore non s0nuit : etiamsi manu vel qualibet corporis parte non ſecit , ſecit ta- men quod cogitatione faciendum $ibi esse jam 8taluit ; divinis legibus rcus , quamvis humanis sensibus abs- conditus ; verbo in corde dicto , nullo ſacto per cor-
pus admiss0. Nequaquam vero membrum foris mo- visset in facto, cujus ſacti initium non intus prieces- sis5et in verbo. Neque cnim mendaciter scriplum est, initium omnis operis , verbum.
Multa quippe homines ſaciunt ore clauso, quieta lingua, voce ſrenala : Sed tamen nihil agunt corporis opere, quod non prius ADMONITIO- PP. BENEDICTINORUM. Liber de Continentia correcus &8t all yetus exemplar Feclesiz Remensis, ad Melense abbatize $.
cenobii Parisiensis $. diense, ad Fuxease nunc Colbertiaum, ad Fuliense ji, ad Guer- Bernardi, ad Genoveſeanum, chaclinun, pesiderii el ad Vaticana tria ; necnon ad lectiones variantes trium Belgicorum quibus usi sunt Lovanienses; et ad editiones Eraxmi ac Lovaniensium Theologoram.
Multa enim corporis ore non dici- mus, et torde clamamus : nullum autem procedit rei alicujus ex re corporis verbum , cujus est in corde Silentium.
Iide igitur quod non emanat , ſoris non $0nat-: quod vero emanat inde, $i malum et, etsi non nioveat linguam , inquinat animam. Ibi ergo po- nenda est continentia , ubi et tacentium loquitur con Scicnlia.
Fit enim per ostium conlinentiz, ut non inde exeat quod cliam clausis labiis carnis vitam polluat Eogitatitis. | CAPUT I. — 5. Os cordis, quo consensus lanquam verbum interius exprimitur.
Cordis continentia nomine oris commendala a Christo. Continentiam cordis inter- dum violari hon violato corpore. Continentia cordis re- tenta non peccari contra conlinentiam corporis. Denique ut apertios 0s interius, quod per illa verba signiſi- cvit , ostenderet , cum dixisset, Pone, Domine, cu- stodiam ori meo, & ostium conlinentie circum labia
men ; conthiuo $ubdidit , Ne declines cor meum in verba maligna (Pal, cx1., 3, 4). Declinatio cordis quid est, nisi consensi0? Nondum enim dixit , quisquis in corde occurrentibus $suggestionibus quorumque visorum nulla cordis declinatione consensit.
Si autem consen- Sit, jam corde dixit, etianisi ore non s0nuit : etiamsi manu vel qualibet corporis parte non ſecit , ſecit ta- men quod cogitatione faciendum $ibi esse jam 8taluit ; divinis legibus rcus , quamvis humanis sensibus abs- conditus ; verbo in corde dicto , nullo ſacto per cor-
pus admiss0. Nequaquam vero membrum foris mo- visset in facto, cujus ſacti initium non intus prieces- sis5et in verbo. Neque cnim mendaciter scriplum est, initium omnis operis , verbum.
Multa quippe homines ſaciunt ore clauso, quieta lingua, voce ſrenala : Sed tamen nihil agunt corporis opere, quod non prius ADMONITIO- PP. BENEDICTINORUM. Liber de Continentia correcus &8t all yetus exemplar Feclesiz Remensis, ad Melense abbatize $.
cenobii Parisiensis $. diense, ad Fuxease nunc Colbertiaum, ad Fuliense ji, ad Guer- Bernardi, ad Genoveſeanum, chaclinun, pesiderii el ad Vaticana tria ; necnon ad lectiones variantes trium Belgicorum quibus usi sunt Lovanienses; et ad editiones Eraxmi ac Lovaniensium Theologoram.