PL 58, col. 1005
SF ow oc, * FT > 1005 ELMENHORSTIIH NOTE IN LIBRUM DE ECCLESIASTICIS DOGMATIBUS. 1006 nal. ad ann. Christi 783, ſol. 387. Adelmns Benedictin. A ona utriusque nature permanentis indicia demons/ra- Franc.
reg. Annal, ad annum Domini 792, ſol. 399. Hilarius Pictaviensis episcop. de Trinitate lib. v: Non est Dei Filius Deus ſalsus, nec Deus adoptivus, nec Deus nuncupatirus, sed Deus verus.
Vid. Paulinus Aquil. episcop. adversus Felicem Vegelitanum , ſol. 435, tom. V Bibliothec. Patrum. Fulgentius ad Mo- nimum lib. , fol. 26; ad Trasimundum- regem lib.
=, fol. 54. Cyrillus Hierosolymit. cateches. 11, ſol. 80; [ Non ergo duos Christos neque duos filios | linpu- gnat errorem nefandum Nestorii et Pauli Samosateni, qui duos Christos et filios, unum servum, alterum do- minum ; unum patibilem, alterum impatibilem, dicunt.
Theodotus Ancyrz# episc. sermone contra Nestorium in Actis concil; Ephbesini fol. 260. Vigilius martyr lib. u contra Eutychen. Legatio imp. Manuelis ad Armenios pag. 39, 45, 54, 59, 163, 179.
Harmeno- pulus de Sectis, pag. 165. Cyrillus Alexandrinus in Argument. contra Nestorianos pag. 2; de recta fide ad Theodosium imp. in actis conci'. Kphesini, fol. 14; in epistola ad Succesum episcop.
fol. 262, 270, ei tom. IV ad Acacium episcop.; epistola 29 ad Joannem Antiochenum in actis concilii Ephesini, tom. V, cap. 9. Theodorus presbyter de Incarnat.
Domini pag. 235. Vincent. Lirinensis contra Heres. cap. 17 et 18. Elias Cretensis in Nazianz., fol. 1041. Nazianzenus orat. 31, et epistola 1 ad Caledonium ſol.
759 : Rr ric clog 3vo vis, ive ud Tov dx r Seoy nat Harpos, Sevrepor Gt Toy tn The pntpog, d xi dv xt Thy chr.
xa ths vicedeoing txmioo hs deryyeluivnc rote dphing meTevovar gory pv yup q Ordg nai avfpwnog, tne! v, yuh xai own" vic 3t 09 Tho , ob.
gg od, yep tvravhc. Gvo avipurc , of xa reg & Navios vb tyros Tov avOporov , xut T6 du „ : id est, Si quis duos filios , allerum ex el Patre, aller um ex 105 matre, non aulem unum atque eumdem induzeril, is ab ea quoque filiorum ado- ptione excidat que credeniibus promissa est.
in, cap. 3; lib. , et anima el corpus, non lamen duo filii nec dii; quemad- modum ne hic quidem duo homines, tametsi Paulus ad hunc modum internam et eaternam hominis partem ap- pellaverit, Vigilius martyr lib.
Rabanus Maurus de sermon. Proprietat. lib. iv, cap. 10. [Non conſusis naturis| Fulgentius ad Trasimundum Regem lib. in, fol. 58. In uno eodemqne Christo vera divinitatis veraque humanitatis natura permansit, dum Deus non conſusus homini, sed unitus, sic in una per cap.
1 contra Eutychen : Nos unum , eumdemque Dei Filium et hominis filium, non duos profitemur; et ita Verbum intra rirginei uteri gecrela carnis tibi inilia consecrasse , ut lamen Verbi natura non mutaretur in carnem.
Item carnis naturam ita per suscipientis miætionem in Verbi trans - is8e personam, ut non tamen ſuerit in Verbo consum- pla; manet enim utraque, id est rerbi carnisque na- lura , et ex his duabus hodieque manentibus unus est Christus, un persona.
Vide Cyrillum Alexandri- num de recta fide ad Theodos. imp. in actis concilii Ephesini, fol. 17; et Quod Jesus Chris/us unns it Dei Filius et Dominus, ſol.
59; de recta fide ad Re- gina“, ſol. 70. Augustin. de Verbis apostoli toin. XI, ſol. 249, serm. 14. [Unigenitum dicimus] Damascenus de Fide ortho- doxa lib.
1, cap. 9 : Atyerat prrvoyevig, ore jpagvog tx wovou Tov Natpog ja0vws Eqevvrin. Ovde yap ⁰˖,ꝓͥ’nt tripe yivwvnTrs TH c Tied Tov O80v yervnore* o yop tory d log vice rob Gtob.
Lib. rv, cap. 8. Chrysoslo- mus de Incomprehensibili Dei Natura tom. V, ſol. 988. Theodoretus divinorum decret. Epitome fol. 393. Augustinus de Fide et Symbolo tom.
HI, fol. 166, de Tempore sermon. 38. Theophylactus in Matthzum cap. 1. Damasus FP. epistola ad Paulinum Antio- chen. tom. I Concil., fol. 384. Hilarius de S.
Trini- late lib. m et 1v. Gregorius Beticus de Fide. Ful- gentius in Respons. contra Arianos fol. 30; ad Tra- simundum regem lib. 1, fol. 54.
reg. Annal, ad annum Domini 792, ſol. 399. Hilarius Pictaviensis episcop. de Trinitate lib. v: Non est Dei Filius Deus ſalsus, nec Deus adoptivus, nec Deus nuncupatirus, sed Deus verus.
Vid. Paulinus Aquil. episcop. adversus Felicem Vegelitanum , ſol. 435, tom. V Bibliothec. Patrum. Fulgentius ad Mo- nimum lib. , fol. 26; ad Trasimundum- regem lib.
=, fol. 54. Cyrillus Hierosolymit. cateches. 11, ſol. 80; [ Non ergo duos Christos neque duos filios | linpu- gnat errorem nefandum Nestorii et Pauli Samosateni, qui duos Christos et filios, unum servum, alterum do- minum ; unum patibilem, alterum impatibilem, dicunt.
Theodotus Ancyrz# episc. sermone contra Nestorium in Actis concil; Ephbesini fol. 260. Vigilius martyr lib. u contra Eutychen. Legatio imp. Manuelis ad Armenios pag. 39, 45, 54, 59, 163, 179.
Harmeno- pulus de Sectis, pag. 165. Cyrillus Alexandrinus in Argument. contra Nestorianos pag. 2; de recta fide ad Theodosium imp. in actis conci'. Kphesini, fol. 14; in epistola ad Succesum episcop.
fol. 262, 270, ei tom. IV ad Acacium episcop.; epistola 29 ad Joannem Antiochenum in actis concilii Ephesini, tom. V, cap. 9. Theodorus presbyter de Incarnat.
Domini pag. 235. Vincent. Lirinensis contra Heres. cap. 17 et 18. Elias Cretensis in Nazianz., fol. 1041. Nazianzenus orat. 31, et epistola 1 ad Caledonium ſol.
759 : Rr ric clog 3vo vis, ive ud Tov dx r Seoy nat Harpos, Sevrepor Gt Toy tn The pntpog, d xi dv xt Thy chr.
xa ths vicedeoing txmioo hs deryyeluivnc rote dphing meTevovar gory pv yup q Ordg nai avfpwnog, tne! v, yuh xai own" vic 3t 09 Tho , ob.
gg od, yep tvravhc. Gvo avipurc , of xa reg & Navios vb tyros Tov avOporov , xut T6 du „ : id est, Si quis duos filios , allerum ex el Patre, aller um ex 105 matre, non aulem unum atque eumdem induzeril, is ab ea quoque filiorum ado- ptione excidat que credeniibus promissa est.
in, cap. 3; lib. , et anima el corpus, non lamen duo filii nec dii; quemad- modum ne hic quidem duo homines, tametsi Paulus ad hunc modum internam et eaternam hominis partem ap- pellaverit, Vigilius martyr lib.
Rabanus Maurus de sermon. Proprietat. lib. iv, cap. 10. [Non conſusis naturis| Fulgentius ad Trasimundum Regem lib. in, fol. 58. In uno eodemqne Christo vera divinitatis veraque humanitatis natura permansit, dum Deus non conſusus homini, sed unitus, sic in una per cap.
1 contra Eutychen : Nos unum , eumdemque Dei Filium et hominis filium, non duos profitemur; et ita Verbum intra rirginei uteri gecrela carnis tibi inilia consecrasse , ut lamen Verbi natura non mutaretur in carnem.
Item carnis naturam ita per suscipientis miætionem in Verbi trans - is8e personam, ut non tamen ſuerit in Verbo consum- pla; manet enim utraque, id est rerbi carnisque na- lura , et ex his duabus hodieque manentibus unus est Christus, un persona.
Vide Cyrillum Alexandri- num de recta fide ad Theodos. imp. in actis concilii Ephesini, fol. 17; et Quod Jesus Chris/us unns it Dei Filius et Dominus, ſol.
59; de recta fide ad Re- gina“, ſol. 70. Augustin. de Verbis apostoli toin. XI, ſol. 249, serm. 14. [Unigenitum dicimus] Damascenus de Fide ortho- doxa lib.
1, cap. 9 : Atyerat prrvoyevig, ore jpagvog tx wovou Tov Natpog ja0vws Eqevvrin. Ovde yap ⁰˖,ꝓͥ’nt tripe yivwvnTrs TH c Tied Tov O80v yervnore* o yop tory d log vice rob Gtob.
Lib. rv, cap. 8. Chrysoslo- mus de Incomprehensibili Dei Natura tom. V, ſol. 988. Theodoretus divinorum decret. Epitome fol. 393. Augustinus de Fide et Symbolo tom.
HI, fol. 166, de Tempore sermon. 38. Theophylactus in Matthzum cap. 1. Damasus FP. epistola ad Paulinum Antio- chen. tom. I Concil., fol. 384. Hilarius de S.
Trini- late lib. m et 1v. Gregorius Beticus de Fide. Ful- gentius in Respons. contra Arianos fol. 30; ad Tra- simundum regem lib. 1, fol. 54.