PL 68, col. 997
convelli posse quod Apollinaris _ in Armenia, A Proclus 447; Cyrillo Dioscorus, Joanni Domaus, l et præsertim in monasteriis, invaſuerat; hine qu:r- $0 Arme a Proelum dubitantium quæ sen- tenia præſerenda esset, unius natura an duarum.
Dic unt illos nec dictasse Cyrillum.] Reclamat Cy- rillus in epistola ad Acacium Melitenum; cum enim dixisset sibi a Joanne Antiocheno seriptum de Dio- dori et Theodori libris, quasi nibil continerent quod benigna interpretauone non posset accipi in sensum catholicum : « Ego quidem, inquit, nec cessavi in- crepans ea quz +cripserunt, nec cessabo : quoniam
vero oportebat et contradictiones seriptas esse apud eos, inspectis Theodori ct Diodori libris, quos seri- pserunt, non de Incarnatione Unigeniti, sed magis contra Incarnationem, posui aliqua capitulorum, et quo potui modo contradixi eis, declarans ubique abominationis plenam esse 8ectam eorum.
» Duo vel tres.] In editis libris, duo vel tria, nullo penitus sensu, quippe cum numerales voccs ad ca- — reſerri nequeant; certum enim est capitula onge plura duobus aut tribus ex Theodori 1 bris esse excerpta, siquidem ea ipsa sunt que, vel mulla in 8ynodo v, vel pauciora a Mercatore reſeruntur atque
a Cyrillo arguuntur. In epistola sua.] Data est ad S. Cyrillum, cujus inter opera habetur tom. Y de-cripta ex libro vm Fa- cundi Hermianensis, dignissima lectu ad historiam.
Intrantes regiam urbe m.] Quid i Eutychem ipsum errores illi corruperint? ld probabiliter admoduin quispiam conjecerit Inde enim facile julelligentur sequentia, quomodo nempe quorumdam utentes pa- trocinio terrucrint minis elericos, elc.; patrocinium enim illud procul dubio fuit Chrysaph'i, quem de sacro fonte Eutyches propter sanctitatis opinionem susceperat, eu propter imperatoris gratiam nihil
non poterat : adde quod unius naturz opinio Cyril o [ribuebatur ab aulicis, parum quidem intelligentibus, Cyrillo tamen adhzrentibus, ut conslat ex Cyrilli commonitorio ad Eulogium.
Rescripto su.] Hae me verba olim, cum notas scriberem in secundam partem operum M. Mercalo- ris, imprudentem abduxerunt ut crederem Cyrillum in responsione ad Joannem Antiochenum meminisse symboli a Theodoro scripti, cum tamen id nonnisi in epistola 2 ad Acacium Melitenensem reipsa pre- Stet.
Ile et alia ſecerunt, ut postea credulitatis pEnitens diligentius inquirerem iu verba et ſidem punicam Liberati; ipse igitur si rescripti nomine unas intellexit litteras quibus Cyrillus Joanni respon- dit, lapsus est memoria; tria enim Cyriilus tribus epistolis, singula singulis, prosecutus est: senten- liam de Theodoro, epistola ad Joannem; judicium de monachis, epistola ad Patres monachorum, quz
expositio concilii Niceni; memoriam symboli, epi- Stola ad Acacium Melitenensem. De symbolo in concilio gibi oblato.| Unus istud sym- bolum Marius Mercator opere singulari reſellit, nos autem de ipsius auctore historiam, adversus Facun- dum aliosque plures, exposuimus in notis ad poste- riorem partem M.
Mercatoris, ex quibus, ut et ex aliis in pejorem partem nonnemo, cujus nomen con- sulio Silendum puto, prolecit, quantum ipse ſas- sus est. Ob tes8eracedecatitas. | Erat in vulgaiis editionibus Tessera decadas ſactas, etc.
Venimus, monstrante viam historia, in veram lectionem : nam symbolum de quo agitur a presbyteris duobus Anastasii, qui Nestoriane impietMis in Deiparam administer fuit, emissariis propositum ſuit Tesseracædecatitis here- sim ejurantibus subscribendum.
Lege actionem 6 con- (ili Ephesini. Mortuo Cyrillo] Non mediocris conversio rerum ſacla est, vita ſunctis in Oriente palriarchis tribus. Obiit Cyrillus anno 444, Joannes Antiochenus 441, © Codex Tellerii, qui et ingressus es.
Dic unt illos nec dictasse Cyrillum.] Reclamat Cy- rillus in epistola ad Acacium Melitenum; cum enim dixisset sibi a Joanne Antiocheno seriptum de Dio- dori et Theodori libris, quasi nibil continerent quod benigna interpretauone non posset accipi in sensum catholicum : « Ego quidem, inquit, nec cessavi in- crepans ea quz +cripserunt, nec cessabo : quoniam
vero oportebat et contradictiones seriptas esse apud eos, inspectis Theodori ct Diodori libris, quos seri- pserunt, non de Incarnatione Unigeniti, sed magis contra Incarnationem, posui aliqua capitulorum, et quo potui modo contradixi eis, declarans ubique abominationis plenam esse 8ectam eorum.
» Duo vel tres.] In editis libris, duo vel tria, nullo penitus sensu, quippe cum numerales voccs ad ca- — reſerri nequeant; certum enim est capitula onge plura duobus aut tribus ex Theodori 1 bris esse excerpta, siquidem ea ipsa sunt que, vel mulla in 8ynodo v, vel pauciora a Mercatore reſeruntur atque
a Cyrillo arguuntur. In epistola sua.] Data est ad S. Cyrillum, cujus inter opera habetur tom. Y de-cripta ex libro vm Fa- cundi Hermianensis, dignissima lectu ad historiam.
Intrantes regiam urbe m.] Quid i Eutychem ipsum errores illi corruperint? ld probabiliter admoduin quispiam conjecerit Inde enim facile julelligentur sequentia, quomodo nempe quorumdam utentes pa- trocinio terrucrint minis elericos, elc.; patrocinium enim illud procul dubio fuit Chrysaph'i, quem de sacro fonte Eutyches propter sanctitatis opinionem susceperat, eu propter imperatoris gratiam nihil
non poterat : adde quod unius naturz opinio Cyril o [ribuebatur ab aulicis, parum quidem intelligentibus, Cyrillo tamen adhzrentibus, ut conslat ex Cyrilli commonitorio ad Eulogium.
Rescripto su.] Hae me verba olim, cum notas scriberem in secundam partem operum M. Mercalo- ris, imprudentem abduxerunt ut crederem Cyrillum in responsione ad Joannem Antiochenum meminisse symboli a Theodoro scripti, cum tamen id nonnisi in epistola 2 ad Acacium Melitenensem reipsa pre- Stet.
Ile et alia ſecerunt, ut postea credulitatis pEnitens diligentius inquirerem iu verba et ſidem punicam Liberati; ipse igitur si rescripti nomine unas intellexit litteras quibus Cyrillus Joanni respon- dit, lapsus est memoria; tria enim Cyriilus tribus epistolis, singula singulis, prosecutus est: senten- liam de Theodoro, epistola ad Joannem; judicium de monachis, epistola ad Patres monachorum, quz
expositio concilii Niceni; memoriam symboli, epi- Stola ad Acacium Melitenensem. De symbolo in concilio gibi oblato.| Unus istud sym- bolum Marius Mercator opere singulari reſellit, nos autem de ipsius auctore historiam, adversus Facun- dum aliosque plures, exposuimus in notis ad poste- riorem partem M.
Mercatoris, ex quibus, ut et ex aliis in pejorem partem nonnemo, cujus nomen con- sulio Silendum puto, prolecit, quantum ipse ſas- sus est. Ob tes8eracedecatitas. | Erat in vulgaiis editionibus Tessera decadas ſactas, etc.
Venimus, monstrante viam historia, in veram lectionem : nam symbolum de quo agitur a presbyteris duobus Anastasii, qui Nestoriane impietMis in Deiparam administer fuit, emissariis propositum ſuit Tesseracædecatitis here- sim ejurantibus subscribendum.
Lege actionem 6 con- (ili Ephesini. Mortuo Cyrillo] Non mediocris conversio rerum ſacla est, vita ſunctis in Oriente palriarchis tribus. Obiit Cyrillus anno 444, Joannes Antiochenus 441, © Codex Tellerii, qui et ingressus es.