PL 78, col. 875

R_e SY &S wyF 0» ,” FW. ww = 877 IN ORDINEM ROMANUM COMMENTARIUS PRAVILS. communionem debeant de ejus consecralione percipere. A legqunt, et quibus hodie non communicant ; qua cum Quos admonendos dicit, ut nullatenus pertimescant, sed cum omni ſide et securilate communicent, quia@gri- tudo persone | x1.1x] 8acri mysterii Benediciionem nec
mulat, nec polluit; imo nec peccatum $acerdotis, alte- s{ante Optato Milevilano, in lib. vi, Ergo /iquido appa- rel ex invocatione nominis Dei posse aliquid sanctificari, etiamsi peccator inrocet Deum.
Canonem flere inle- grum , $ed verbis aliquantisper immulatis, refert ve- tustissimus auctor, lib, iv de Sacramentis, apud Ambrosium. In antiquissimo Codice kegin;r Suecie, num. 1454, deest enim in verbis consecralionis cor- poris Christi.
In quibusdam Ecclesiis Amen post ver- ba conseeralionis a populo dicebalur ; 8ed nibil hac de re nec in libellis nostris, nec in Sacramentario Gregoriano, tamelsi ejus rei meminit Augustinus in epistola ad Januarium.
Per totum Canonem episcopi , diaconi, subdiacont pontiſici servientes, ct presbyteri in presbyterio perma-* nebant inclinati, nisi quod ad verba Nobis quoque pec- catoribus, surgebant diaconi.
Hac corporis inclinatione adorabant sacram Aclionem et sacra mysteria , _= yulgatus Anastasius in Martino papa adoraudam Ilo- Stjam vocat. Non $tatim post consecrationem in altum a sacer- dote Hostia, itemque calix primigillis temporibus ef- ſerebantur, sed $ub ſlinem Canonis, cum diceret $a- cerdos Per quem hac omnia, etc., erigebat se archi-
diaconus $olus ; et cum diceretur Per ipsum et cum ips0, levabat cum offertorio calicem per ansas, et lene- bat exaltans illum juxta ponlificem, Micrologus corpus cum calice tunc levatum ſuisse dicit in cap, 15, ubi nullam alterius post consecrationem levalionis men- tionem ſacit.
* Orientales id praslant paulo aute communionem. Porro elevatio post consecralionem in Gallia post inedium s#xculum undecimum videtur fieri ceepla, haud scio an paulo Serijus in Eecclesia Romana, tametsi utrobique ad consecrationem Sacra mysleria adorarentur.
Huc speclat Ivonis episcopi Carnutensis epistola 442, ad Mathildem Anglorum reginam, cui gratias agit, ob campanas ecclesiz2 Su Concessas, quarum $onitu ait renovari Ipsius reging memoriam, tunc prasertim, quando itla salutaris Hoslia, pro nobis redimendis in ara crucis oblata, per novi 8acerdotii ministros in Domini mensa quolidie con8ecratur ; ubi nulla mentio elevationis, uti nec in
Usuum Ci-terciensium., cap. 55. Sic vero in Institu- tionibus Capitulorum generalium, cap. 25, dist. 5, ubi .n Capitulogeneralianni 1215 sStalutum legilure ut, con- secfatione peracla, [Li] Hostia clevelur ; quo flere lem- pore Guillelmus episcopus Parisiensis, ct in Germa=- nia Guido cardinalis statuerunt ut ad elevaltionem campanula pulsaretur, Hoc loco in memoriam redit
Sancl Milachia Hiberniaz priwatis Calix' Sacer, In lhesauro Clara vallenst as-crvalus, ex cujus labio dee pend: nt aliquot campanula, quibus ad motum calicis asLlantes ad adoraudum excitarentur, Venique $xculo xItt, in Cirremoniali Gregorii X hic cdito, pag.
205, praSCribitur ut in eleratione corporis Chrislt protr- nant ze ad leiram, et adorent reverenter in [acies ca- dendo, et sic prostrati stent usque ad Per Omnia, Quod hodie quoque actitant Cartusiani.
Adde Jacobi Gaie- | lani Ordinarium, in quo etiam meutio fit elevationis et adorationis, hic pag. 285. In canone duplex commemoratio liebat, fitque ho- Jie quoque, yivorum anle consecrationem , 4101 tuo» rum vero post eam.
In ulraque recit.bantur nomina Leelesiarum apostolicarum , cum nominibus vivorum antisulum in In posteriori. 14 colligimus ex Augustini epis(olis 45, v2 el 55, De Codicibus non tanium nostris, ait ille in epistola 45, num.
21, sed etiam illorum, scilicet Do- nalislarum, recicamus Ecclesias, quarum nomina hodie « Vide Vitam Euthymii abbatis, tom. 1 Analect. Grzc., p. 62. pe” d Sic Patres concjlii Basileensis conqueruntur quod riori commemoratioue, et mortuorum.

Testo OCR da scansione; possono restare errori di lettura. Pagina nella scansione

Salva per dopo

Inserisci la tua email: ti invieremo un link per accedere. Nessuna password. Ciò che salvi (voci, versetti, capitoli, documenti) ti segue su ogni dispositivo.