PL 87, col. 274

placuit, cunctoque sancto vel vestro collegio intra
septa istius monasterii adunata suggestio flagitavit,
ea quae vobis expediunt, et loci opportunitas, vel
corporis possibilitas praestat, et a norma recti dogmatis
non discordant, elegi pauca e plurimis, quemadmodum
regulariter rectum Christi tramitem, tam
vos, quam caeterae vobis succedentes, Christo opitulante,

tenere valeatis. Haec vero schedula, quae vobis
flagitantibus breviter succincteque collecta est, omnes
conditiones monasterii, causasque regulae singillatim
determinat, et dispensat; et ita per titulos luculentius
deflorata est, ut quaelibet sit necessitas
requirendi prius in capitulis cernatur, et facile juxta
ea designata in capitulo suo reperiatur. Quae capitula
vilitatis meae apologeticam subsequuntur. Qua de re
vos sanctas animas, mentesque Deo deditas, coram
omnipotenti Deo spirituali affectu obsecrare compellor,
ut haec eadem vestrae petitioni statuta, absque
ulla duntaxat refragatione, et indesinenti studio,
menteque sagaci, tempore perpetuo conservare studeatis,
et juniores, vel etiam negligentes, juxta tenorem
ipsius regulae coerceatis, et eam saepius coram

omni congregatione legatis, ut nulla se de ignorantia
excusare possit. Juniores corrigite, anus obsecrate,
praepositae vestrae in omnibus obedite; negligentias
vestras indesinenter eis aperite, altera alterius onera
portate, invicem vos omnes puro et casto amore diligite,
ut veniente sponso vestro, Domino Jesu Christo,
plenis oleo ac relucentibus lampadibus occuratis,
tripudiantesque dicatis singulae: Inveni quem
quaesivit anima mea [(Cant. III)]
. Hoc ergo ego omnium
ultimus specialius almitati vestrae humili et subnixa
prece deposco, ut pro me, qui petitioni vestrae obtemperans
haec per cola vel commata temperavi, tam
in diurnis quam in nocturnis officiis, dum in hoc
luteo corpusculo dego, creberrimas fundatis preces,
et postquam Domino jubente migravero, sacras per

me hostias offerri Domino faciatis, quatenus cum
vobis in choro sacrarum ac sapientium virginum,
virginitatis palma beatitudoque tribuetur; saltem
mihi cunctis onerato peccatis delictorum venia tribuatur.
INCIPIT REGULA.
CAPUT PRIMUM. Qualis debeat esse abbatissa.

sibi oportere prodesse magis quam praeesse. Oportet
ergo eam esse instructam lege divina, ut sciat
unde proferat nova et vetera; castam, sobriam, misericordem;
et saepius superexaltet misericordiam
judicio, ut idem ipsa consequatur. Odio habeat vitia