PL 96, col. 892
3. Iste, qui Beatns fuit et nomine et opere, Nizpe- late sanguinis clarus.
? Et infra Migetianos istos in finibus Betice viguisse ait. Migentium ejus secte auctorem, ejusque disct- __ Egilam arguit Adrianns in epistola mox cilata· zude hic in textu legendum Migetianis, 892 Emine tan se
Erat ordine presbyter © in sacris litteris edoctus et fidei catholica zelo conspicuus. Hie cum Elipandi erro- neam proſessionem audivit, protinus per totam illam regionem et catholicum seminare dogma, et here- ticam evellere zizaniam cœpit, quibus obsistens El- pando proſectihus, paulatim ejus propalari com- menta cognovit.
Adſuit quoque catholico operi bea- tus Heterius, qui post fuit episcopus Uxamensis, et d Beati amicitia fretus : uterque adversus Felicem et Elipandum litteris et sermonibus per populos discur- rentes, catholicam veritatem virili et sancta charitate docebant.
Istorum etenim efficacia plurimi qui Eli- B pandi venenum ebiberant, vinum hæreticum eru- ctantes, ad gremium matris Ecclesiz? sunt contritio- nis pœnitentia reversi. 4. Audierat Elipandus opera sanctorum Heterii ei Beati, et adversus istum impense iratus, * epislolam Fideli abbati Asturicensi direxit, qua de sanetis pres byteris conqueritur, ex eo quod ipse astaus Tole-
lanus episcopus, ipsi, tanquam ejus dignitatem et or- dinem contemnentes, nullam ab ipso de adoptionis doctrina cognitionem ediscere cogilarent. « Quis ergo, prosequitur, unquam audi vit quod homo Asturicanus et montivagus Toletanos docere et corrigere preg mat? Nonne exemplum ab f Archarico episcopo in- sumere poterat, qui, audita vestri Beati antiphrasi,
ad nostram occurrens sedem, quid tenendum bumili { percunctatione poposcit ? Sed, sicut Dei gratia a clum est quod per nos episcoporumque Hispania consessum, de Magetianis 5 Spalitanis, qui circa festi Paschatis diem aberrantes, confusam ordinis nor- mam spargebant, obtineretur victoria, sic in Domino genti, et non nobis, sed Fideli abbati mense Octobri,
in ra 823 clam sub sigillo directas : quas ex relatu advenisse audivimus, sed eas usque vi Kal. Decembris minime vidimus. » Itaque epistola hzc anno 783 ad Fidelem scripta est.
f Agcaricum habet Elipandi vulgata ad Fidelem epistola, relata in lib. 1 Beati abbatis, in qua bee verha : « Hanc epistolam domini Ascarici episcopi ideo ſraternitati tuze direxi, charissime Fidelis, nt cognoscas, quanta in Christi servis regnet humilitas, minus Ascaricus mihi non docentis imperio, sed arinam, adoptivum môn solum pronuntiavit, sed 5 — in Antichrist discipulis regnet superbia, cum
Isti vero modo et contraria dicendo, modo et quasi ignorantem me, quid rectum sit no. luerunt inlerrogare. » Ascaricus erat — carensis, quem cum Elipando suggillat Adrianus pap | in epistola 97 Codicis Carolini ad episcopos lispani:e.
£ De hac itidem victoria gloriatur idem Elipandus in epistola proxime laudata ad Fidelem : « Ut q ego et ceteri ſratres mei in Hispalitanis tanto tem- — dijudicavimus, et Deo auxiliante, tam in aschalium quam in cæteris erroribus, Migetianorum he resim emendavimus ; nune illi (Beatus scilicet ei Heterins) e contrario inveniunt unde nos arguant.
? Et infra Migetianos istos in finibus Betice viguisse ait. Migentium ejus secte auctorem, ejusque disct- __ Egilam arguit Adrianns in epistola mox cilata· zude hic in textu legendum Migetianis, 892 Emine tan se
Erat ordine presbyter © in sacris litteris edoctus et fidei catholica zelo conspicuus. Hie cum Elipandi erro- neam proſessionem audivit, protinus per totam illam regionem et catholicum seminare dogma, et here- ticam evellere zizaniam cœpit, quibus obsistens El- pando proſectihus, paulatim ejus propalari com- menta cognovit.
Adſuit quoque catholico operi bea- tus Heterius, qui post fuit episcopus Uxamensis, et d Beati amicitia fretus : uterque adversus Felicem et Elipandum litteris et sermonibus per populos discur- rentes, catholicam veritatem virili et sancta charitate docebant.
Istorum etenim efficacia plurimi qui Eli- B pandi venenum ebiberant, vinum hæreticum eru- ctantes, ad gremium matris Ecclesiz? sunt contritio- nis pœnitentia reversi. 4. Audierat Elipandus opera sanctorum Heterii ei Beati, et adversus istum impense iratus, * epislolam Fideli abbati Asturicensi direxit, qua de sanetis pres byteris conqueritur, ex eo quod ipse astaus Tole-
lanus episcopus, ipsi, tanquam ejus dignitatem et or- dinem contemnentes, nullam ab ipso de adoptionis doctrina cognitionem ediscere cogilarent. « Quis ergo, prosequitur, unquam audi vit quod homo Asturicanus et montivagus Toletanos docere et corrigere preg mat? Nonne exemplum ab f Archarico episcopo in- sumere poterat, qui, audita vestri Beati antiphrasi,
ad nostram occurrens sedem, quid tenendum bumili { percunctatione poposcit ? Sed, sicut Dei gratia a clum est quod per nos episcoporumque Hispania consessum, de Magetianis 5 Spalitanis, qui circa festi Paschatis diem aberrantes, confusam ordinis nor- mam spargebant, obtineretur victoria, sic in Domino genti, et non nobis, sed Fideli abbati mense Octobri,
in ra 823 clam sub sigillo directas : quas ex relatu advenisse audivimus, sed eas usque vi Kal. Decembris minime vidimus. » Itaque epistola hzc anno 783 ad Fidelem scripta est.
f Agcaricum habet Elipandi vulgata ad Fidelem epistola, relata in lib. 1 Beati abbatis, in qua bee verha : « Hanc epistolam domini Ascarici episcopi ideo ſraternitati tuze direxi, charissime Fidelis, nt cognoscas, quanta in Christi servis regnet humilitas, minus Ascaricus mihi non docentis imperio, sed arinam, adoptivum môn solum pronuntiavit, sed 5 — in Antichrist discipulis regnet superbia, cum
Isti vero modo et contraria dicendo, modo et quasi ignorantem me, quid rectum sit no. luerunt inlerrogare. » Ascaricus erat — carensis, quem cum Elipando suggillat Adrianus pap | in epistola 97 Codicis Carolini ad episcopos lispani:e.
£ De hac itidem victoria gloriatur idem Elipandus in epistola proxime laudata ad Fidelem : « Ut q ego et ceteri ſratres mei in Hispalitanis tanto tem- — dijudicavimus, et Deo auxiliante, tam in aschalium quam in cæteris erroribus, Migetianorum he resim emendavimus ; nune illi (Beatus scilicet ei Heterins) e contrario inveniunt unde nos arguant.