PG 1, col. 1132
μενοι οὖν προσδεχέσθωσαν, μὴ πειθόμενοι δὲ ἀπο-
δοιλλέεῖθωσοιν⁸ παλλακὴ τινος ἀπίστου δούλη (28},
ἐκείνῳ μόνῳ σχολάζουσα, προσδεχέσθω· εί δὲ ul
πρὸς ἄλλους ἀσελγαίνει, ἀποϐαλλέσθω. Πιστὸς ἐὰν
ἔχῃ παλλακὴν, εί μὲν δούλην, παυσάσθω, καὶ νόμῳ
γαμείτω (29) εί δὲ ἐλευθέραν, ὲκγαμείτω αὐτὴν
νόμΨ εί δὲ μὴν ἀποϐαλλέσθω· Ἑλληνικοῖς τις ἔθε-
σιν ὲξακολουθῶν, ἢ Ἰουδαϊκοῖς μύθοις, ἥ’μ,εταθὲσθω,
ἥ ἀποϐαλλέσθω. Θεατρομανίᾳ εἰ τις πρόσκειται, ἦ
κυνηγίοις, ,ἢ ἱπποδρομίοις, ἢ ἀγῶσιν· (50) ἢ που·
σάσθω, ἢ ἀποϐαλλέσθω. ὐ μέλλων κατηχεῖσθαι,τρία
ἐτη κατηχείσθω· εί δὲ σπουδαῖός τις ᾖ, καὶ,εὖναιν
ἔχει περὶ τὺ πρᾶγμα , προσδεχὲσθω’ ὅτι 0916196-
νος, ἀλλ’ ὁ τρόπος κρίνεται. Ὀ διδάσκων (51), alni
λαῖκδς ᾖ, ἔμπειρος δὲ τοῦ λόγου, καὶ τὸν τρόπον
σεμνὸς , διδασκέτω· ι ἔσονται γὰρ πάντες Miami
VARIORUM NOTAE.
(iamum non debeat σέο
utrum ad percipiendum _b_ap
milli, cap.'19 Lib. de_fide:et operibus. Ger.
νόμῳ ίγαμείζω. .Ancill'cu ι 1
(29) Πὰυσάσθω, καὶ νόμῳ raptare-finali;
toro dbjicere, et uxorem certa: ingenuitatis. accipere. η
duplicatio conjugii, sed prognta; est honestati,
vncnnndnt [ρο nam; inquirenti ιιειὶοο Νπθουωι,
respondetfieo papa inquirenti Rustico Narbonensi,
eplgll)9('213rl;56peflimo ἢ ἀϊῶσιϊ· Ττθεέθὲἱθῖἷίδὲῗ
Elii 5;."la'c’n’5giatixo$15.39.”.ng ἶ
infra, εί δέ τις λόῆος κατηχήσεωέ γίνεξῇι, ’³⁵πῖίῖδῖ
σάτωσαν , οἰοῖ Ac postea" unus ex illis, εὐμενως
προσκείσθωᾴσανε Cor.
(ές-ὗψδῖὲἆσξῶξί, διαβοῶσα Regio lOQtiI'E!
ιν ιατάἒεων Παυλου του ἁγίου ἀποστόλου
τῶζ όιατάξεων Παύλδυ τοῦ ἁγίου ῥτέδστδλονλ
κανόνων ἐκκλησιαστικῶν. — ’ὸ δςδρρξωνξξῇξίξξ
ξὶᾶῒᾶιὸὲέέὴῖτέιὲι Hi9 eammeam?) ‘5‘ T.'.‘!“,’l‘l.?£
Enim} his γει-δίε ;
έ τινες ἀντιτύπτοντες,υκανόνα σξαραφᾴρουσιν
ὲκτεθείμένον, ὦς egomt, υπὸ τοῦ μεῖίςτον
ηπυωμωννν, ω, ΓΜ, -..- η, ,ἡνί’ ὶ
στόλων Παυλου, ουτως ἔχοντα· ό Δδιδοιεΐξιωχ
gens; ε’έτξξέῐέἶ, hisiis}: άῖι meum ρεαδ-Ψ..ῗὲ
Huic 'aute'nt cationi sext!!! synodl φάρση*
(es, canonem alium proferunt, εατήοεὶςαῃι, αισιιὲςὲ
a maxime apostolorurm 'Pfiaulo, , ,εἷς ⁸ριιιινεηιεξ
ἂόὲέὶζέὶέε iam sit, etc. Respondet ille nescififi‘jfi:
oriri ei temporum diversitate ε
inter alia charm?“
pauci erant Christiani, iique inter
nando multi [an
accipiebant donum doctrinae ;__et .q
Ῐ) ευηιγϐιιτίειὶαιιί, et charisma illudjcessavit cum???
llo-nisiBubilitnposteriores canones ζεῖῧβξφξξ pii:
fere.prio;ibug~'l€feoli riiénachus in [findéffio
Ξῐὶὶῗιῖἰξ,”ἑςὶῖιξδζεξι;;’ᾰῐὲεξξῑέξῑέῖῌέλξεφ ham";
massas summer;
δῖἓὶσέἐὶῦνέῗὶἓῖᾶἱῖᾇῖὲἇ ἔίῇἑέίέὲ-οέᾒίξὲξοιῗε
agitassem; anellis}. ":2
δοςῖ ὲν τξ) ἑξηκοστῷ ’τετάρτέξθ “VM. 3%??er
νυν -ν -Ψ »νιν-*υτ ’⁷“““Γ“,ο Γ
ὲπιτιμᾷᾼτους φιλαρχίαν νοσουινσιτας,,καλιᾶέξ-ἰξ⁸
τὲξνέἱέέὶσέιέῐπῐῖέτὲἑιδέει
ηιμ *νυνι-νιν» *ιγ ν-ν--ν-ν-ν,-τη _ . ν τ,
Lege": ροιρβ. seper ea ιιυεεειιρειε ’.ξὲ "fimi": “i9;
tegiliusebii Historiam ἐσθιειν ml- ξιξ)
535$lfi"c'a"rih5§inéqgis 4, ραρὸηειξιέἓξ εξ,,¹;ἳ,’¹¹ξ;
ἓῖίῖῗὲὶὲἓεῶἷὲἐἝέξξέ ιιῖιί ιίιείὲυεέἓξιξξιξίξῗιῖῗ
ιῖἧῗῖῐὸἔέιῖὲ gangraena 2.... amca... ηοςιςταίεδ
“ · · ν γςεΑ Α--. Α manna
nugas}; ῖςιενῑυδςο cenatio. τευι δε
publicis in Ecclesia, ad fideles. lo.
δοιλλέεῖθωσοιν⁸ παλλακὴ τινος ἀπίστου δούλη (28},
ἐκείνῳ μόνῳ σχολάζουσα, προσδεχέσθω· εί δὲ ul
πρὸς ἄλλους ἀσελγαίνει, ἀποϐαλλέσθω. Πιστὸς ἐὰν
ἔχῃ παλλακὴν, εί μὲν δούλην, παυσάσθω, καὶ νόμῳ
γαμείτω (29) εί δὲ ἐλευθέραν, ὲκγαμείτω αὐτὴν
νόμΨ εί δὲ μὴν ἀποϐαλλέσθω· Ἑλληνικοῖς τις ἔθε-
σιν ὲξακολουθῶν, ἢ Ἰουδαϊκοῖς μύθοις, ἥ’μ,εταθὲσθω,
ἥ ἀποϐαλλέσθω. Θεατρομανίᾳ εἰ τις πρόσκειται, ἦ
κυνηγίοις, ,ἢ ἱπποδρομίοις, ἢ ἀγῶσιν· (50) ἢ που·
σάσθω, ἢ ἀποϐαλλέσθω. ὐ μέλλων κατηχεῖσθαι,τρία
ἐτη κατηχείσθω· εί δὲ σπουδαῖός τις ᾖ, καὶ,εὖναιν
ἔχει περὶ τὺ πρᾶγμα , προσδεχὲσθω’ ὅτι 0916196-
νος, ἀλλ’ ὁ τρόπος κρίνεται. Ὀ διδάσκων (51), alni
λαῖκδς ᾖ, ἔμπειρος δὲ τοῦ λόγου, καὶ τὸν τρόπον
σεμνὸς , διδασκέτω· ι ἔσονται γὰρ πάντες Miami
VARIORUM NOTAE.
(iamum non debeat σέο
utrum ad percipiendum _b_ap
milli, cap.'19 Lib. de_fide:et operibus. Ger.
νόμῳ ίγαμείζω. .Ancill'cu ι 1
(29) Πὰυσάσθω, καὶ νόμῳ raptare-finali;
toro dbjicere, et uxorem certa: ingenuitatis. accipere. η
duplicatio conjugii, sed prognta; est honestati,
vncnnndnt [ρο nam; inquirenti ιιειὶοο Νπθουωι,
respondetfieo papa inquirenti Rustico Narbonensi,
eplgll)9('213rl;56peflimo ἢ ἀϊῶσιϊ· Ττθεέθὲἱθῖἷίδὲῗ
Elii 5;."la'c’n’5giatixo$15.39.”.ng ἶ
infra, εί δέ τις λόῆος κατηχήσεωέ γίνεξῇι, ’³⁵πῖίῖδῖ
σάτωσαν , οἰοῖ Ac postea" unus ex illis, εὐμενως
προσκείσθωᾴσανε Cor.
(ές-ὗψδῖὲἆσξῶξί, διαβοῶσα Regio lOQtiI'E!
ιν ιατάἒεων Παυλου του ἁγίου ἀποστόλου
τῶζ όιατάξεων Παύλδυ τοῦ ἁγίου ῥτέδστδλονλ
κανόνων ἐκκλησιαστικῶν. — ’ὸ δςδρρξωνξξῇξίξξ
ξὶᾶῒᾶιὸὲέέὴῖτέιὲι Hi9 eammeam?) ‘5‘ T.'.‘!“,’l‘l.?£
Enim} his γει-δίε ;
έ τινες ἀντιτύπτοντες,υκανόνα σξαραφᾴρουσιν
ὲκτεθείμένον, ὦς egomt, υπὸ τοῦ μεῖίςτον
ηπυωμωννν, ω, ΓΜ, -..- η, ,ἡνί’ ὶ
στόλων Παυλου, ουτως ἔχοντα· ό Δδιδοιεΐξιωχ
gens; ε’έτξξέῐέἶ, hisiis}: άῖι meum ρεαδ-Ψ..ῗὲ
Huic 'aute'nt cationi sext!!! synodl φάρση*
(es, canonem alium proferunt, εατήοεὶςαῃι, αισιιὲςὲ
a maxime apostolorurm 'Pfiaulo, , ,εἷς ⁸ριιιινεηιεξ
ἂόὲέὶζέὶέε iam sit, etc. Respondet ille nescififi‘jfi:
oriri ei temporum diversitate ε
inter alia charm?“
pauci erant Christiani, iique inter
nando multi [an
accipiebant donum doctrinae ;__et .q
Ῐ) ευηιγϐιιτίειὶαιιί, et charisma illudjcessavit cum???
llo-nisiBubilitnposteriores canones ζεῖῧβξφξξ pii:
fere.prio;ibug~'l€feoli riiénachus in [findéffio
Ξῐὶὶῗιῖἰξ,”ἑςὶῖιξδζεξι;;’ᾰῐὲεξξῑέξῑέῖῌέλξεφ ham";
massas summer;
δῖἓὶσέἐὶῦνέῗὶἓῖᾶἱῖᾇῖὲἇ ἔίῇἑέίέὲ-οέᾒίξὲξοιῗε
agitassem; anellis}. ":2
δοςῖ ὲν τξ) ἑξηκοστῷ ’τετάρτέξθ “VM. 3%??er
νυν -ν -Ψ »νιν-*υτ ’⁷“““Γ“,ο Γ
ὲπιτιμᾷᾼτους φιλαρχίαν νοσουινσιτας,,καλιᾶέξ-ἰξ⁸
τὲξνέἱέέὶσέιέῐπῐῖέτὲἑιδέει
ηιμ *νυνι-νιν» *ιγ ν-ν--ν-ν-ν,-τη _ . ν τ,
Lege": ροιρβ. seper ea ιιυεεειιρειε ’.ξὲ "fimi": “i9;
tegiliusebii Historiam ἐσθιειν ml- ξιξ)
535$lfi"c'a"rih5§inéqgis 4, ραρὸηειξιέἓξ εξ,,¹;ἳ,’¹¹ξ;
ἓῖίῖῗὲὶὲἓεῶἷὲἐἝέξξέ ιιῖιί ιίιείὲυεέἓξιξξιξίξῗιῖῗ
ιῖἧῗῖῐὸἔέιῖὲ gangraena 2.... amca... ηοςιςταίεδ
“ · · ν γςεΑ Α--. Α manna
nugas}; ῖςιενῑυδςο cenatio. τευι δε
publicis in Ecclesia, ad fideles. lo.