PG 1, col. 953
θεὶς ἀνεχώρησεν obeas: ,
τυπικεξιερείιξειιξ de τε
Oaupngov, ἐξιστάμενος τὸ
incredibili. Postea cum
Iesus iter faceret. vidit of-
[loricam
δὲ ’τοῦ Ἰησοῦξ εἶδέ τι
ficinant,et' juvenem quent-
ξ, ς’ ὲῗγαστήέιιον, και τινα νεα-
λ- ν σχον ἅπτου-εει εἰς λέ.
dam qut in lebetes immer-
σχον βάπτοντσ εἰς λάε
gebat vestes. et soccos di-
ν
ϐηταςᾲὶμάτια καὶ τζόχαςέ
versos coloris fusci, sin-
gula peragens juxta unius-
θ ' τινᾲς διαφόρους φαιὰς, τὸ
cujusque uoluntatem. In-
καθέκαστονήὲκτελῶντακα-
gressus itaque puer Iesus
ξέ ςᾶᾉ τὴν τοῦ ἐνὸς ἑκά-που
βούλησιν. Εἰσελθὼν οὖν τὺ
ad iuvenem sic facientem,
ipse etiam accepit de ap-
παιδέον Ἰησοῦς, οὕτως
ποιοῦντα τὸν νεανίαν , λα- positis pannis " ‘ ‘ '
:ir. δὼν καὶ αὐτὸς ἐκ. τῶν ’προσκὲιμένων ὑφασμά-
'.-a_‘. των ··“· ⁷ ’ ⁷ ’ ’ Β Conuuel., p. 28 et 53; eamque intelligere videtur
eo...
Non enim unus duntaxat nebulo circa Salvatoris
:;-. infantiam COIIIIIIlfliSl'i sibi permisit; sed ejusdem
Bibliotheca: codice 2276 legitur: Incipit Historia
ς ~, de Joaclaioi et Anna.et de nativitate Β. Dei genitricis
semperque Virginis Μανίας. etde infantia Saluatoris.
Ego Iacobus, filius Ioseph. etc.; finitoque opere :
ELrplicit liber de infantia Saluatoris. Codice vero
1697 exstat liber tanquam Matthaai evangelistze de
,:..
ι--ι
ν λ
_‘.
κί’
Φ...
Ι .
μ’·
ειε-
να’ξ
ρ
τι..
-—
infantia Salvatoris, narrationis cum praecedentibus
parrtintusiliiilis,‘ partim t‘lissimilis'2 itu-plus quidem
instar illorum, in eo tamen consideratione dignus,
quod etiam continet, non tamen absque interpola-
t'ione, responsionem Christi pueri litteras discentis
ad magistrum. relatam ex falsa Scriptura ab Ire-
na-o. lib. ι. cap. 17. Sed et in eodem apocrypha
refertur quoque labella de passeribus; quaiu_leCtam
luisse a ‘Mohamede discimus per Nil-ctam Chonia-
tein . ιιι-μισ adeo per impostor_em_ ipsumgilcoraui α
Sor. 5 etii. Caeterum nuper hic Parisiis doctissimus
Dominicanus Vanslebius publico proposuit edendam
cum aliis operibus Ethiopicis liturgiam Ι). Ν. Jesu
Christo ascriptum. Cor. '
(88) Ἑν τοῖς παλαιοῖς. Talis liber, prophetia
Chauii , quam Pherecyde expressamArel’ert Cle-
mens Alexandrinus centone 6, 'p. 642. Quodautem,
ait 'l‘ertullianus, De anima.cap. 2, si philosophi etiam
illa incursaverant. quae penes_nos apocryphorum conf
fessione damnantur, etc. Talis quoque τῶν πᾳρ’
Ἑϐραίοις φερομένων ᾁπρκ-ρύφων ἡ ingeneratum
Ίωσῂφ apicem, apueri’genem tom. V'in‘ Joanf
nis ΕὶίεηέρΙίιιιιῖξιιυῖ alibi siepe secretonnn, apud
Jud:eos.'voluminum intentionem facit. Additur a
S. Epiphanio in libro? De mensuris_ etnponderibus;
quani vere. nou excutio nunc; per LXXin Graecum
{cntionem translatos fuisse libros apocryphos 72,
seu potius 22. γ probabilius enim corrigetur nume:
rus capitis decimi per numerum capitis quinti,
Ῑ) terpretatio anathema est :lguod enim .nobis'nanatliema
oco deplorato in dicto cap. Δ5ε linat at βίϐλιιιΖ ’Ξὺν
irva ’ὃν εἴπομεν ήρμηνὲύθιξςαν, κατὰ⁷ mpion
κάστῃ ζυγῇ ὲρμηνευτων ὲπιδι μεναι , καὶ om si};
ικάπῃ ξυγῇὲρμηνευτῶν ὲπιδιδόμῆναι , καὶ tam της
πρώτης ςυγης τῇ δευῖέρςῗ, sca),-
τέρας ⁷ τῇ ῖτρετῃ”, καὶ ciam); παρῆλθον κελεύουσαι
ἑκάστῃ τριακονταεξάκιςν ἑρμηνευρεϊσαι, 5b; ξδεται λό-
εκαπῃ τριακονταεςακις ερ ηνευυεισαι, ως gestat m-
γος, καὶ εἷκοσιδύσ τῷν ἔψηρύφωνλῌίῃξι succor-2
rit. pneter κὲλλῃ ἐνοῦσαι ἑκάστῃ. lli _liliri sacrae
Scriptura: eo quem diximus modo'transla‘ti sunt. in
orbein unicuique pari interpretum tributi. α primo
pari ad secundum, ί rursusquea secundo ad tertium .°
atque ita per singulas cellas {uerunt ac transierunt,
tri'gesiess'exies conversi, ut {ant_a_percreb_uit_. Uitacum
viginti duobus apocrypha. Quid si quis harioletur
κελλευὼσει ἑκάστῃ , hoc est per unamquamque, ut
a‘que barbare loquar. cenationem .7 Praeter; haec apo—
cr'ypha conlisere—alia haeretici, et maximis-anti-
quissimisque nominibus donavere, Erae, Sethi ac
τυπικεξιερείιξειιξ de τε
Oaupngov, ἐξιστάμενος τὸ
incredibili. Postea cum
Iesus iter faceret. vidit of-
[loricam
δὲ ’τοῦ Ἰησοῦξ εἶδέ τι
ficinant,et' juvenem quent-
ξ, ς’ ὲῗγαστήέιιον, και τινα νεα-
λ- ν σχον ἅπτου-εει εἰς λέ.
dam qut in lebetes immer-
σχον βάπτοντσ εἰς λάε
gebat vestes. et soccos di-
ν
ϐηταςᾲὶμάτια καὶ τζόχαςέ
versos coloris fusci, sin-
gula peragens juxta unius-
θ ' τινᾲς διαφόρους φαιὰς, τὸ
cujusque uoluntatem. In-
καθέκαστονήὲκτελῶντακα-
gressus itaque puer Iesus
ξέ ςᾶᾉ τὴν τοῦ ἐνὸς ἑκά-που
βούλησιν. Εἰσελθὼν οὖν τὺ
ad iuvenem sic facientem,
ipse etiam accepit de ap-
παιδέον Ἰησοῦς, οὕτως
ποιοῦντα τὸν νεανίαν , λα- positis pannis " ‘ ‘ '
:ir. δὼν καὶ αὐτὸς ἐκ. τῶν ’προσκὲιμένων ὑφασμά-
'.-a_‘. των ··“· ⁷ ’ ⁷ ’ ’ Β Conuuel., p. 28 et 53; eamque intelligere videtur
eo...
Non enim unus duntaxat nebulo circa Salvatoris
:;-. infantiam COIIIIIIlfliSl'i sibi permisit; sed ejusdem
Bibliotheca: codice 2276 legitur: Incipit Historia
ς ~, de Joaclaioi et Anna.et de nativitate Β. Dei genitricis
semperque Virginis Μανίας. etde infantia Saluatoris.
Ego Iacobus, filius Ioseph. etc.; finitoque opere :
ELrplicit liber de infantia Saluatoris. Codice vero
1697 exstat liber tanquam Matthaai evangelistze de
,:..
ι--ι
ν λ
_‘.
κί’
Φ...
Ι .
μ’·
ειε-
να’ξ
ρ
τι..
-—
infantia Salvatoris, narrationis cum praecedentibus
parrtintusiliiilis,‘ partim t‘lissimilis'2 itu-plus quidem
instar illorum, in eo tamen consideratione dignus,
quod etiam continet, non tamen absque interpola-
t'ione, responsionem Christi pueri litteras discentis
ad magistrum. relatam ex falsa Scriptura ab Ire-
na-o. lib. ι. cap. 17. Sed et in eodem apocrypha
refertur quoque labella de passeribus; quaiu_leCtam
luisse a ‘Mohamede discimus per Nil-ctam Chonia-
tein . ιιι-μισ adeo per impostor_em_ ipsumgilcoraui α
Sor. 5 etii. Caeterum nuper hic Parisiis doctissimus
Dominicanus Vanslebius publico proposuit edendam
cum aliis operibus Ethiopicis liturgiam Ι). Ν. Jesu
Christo ascriptum. Cor. '
(88) Ἑν τοῖς παλαιοῖς. Talis liber, prophetia
Chauii , quam Pherecyde expressamArel’ert Cle-
mens Alexandrinus centone 6, 'p. 642. Quodautem,
ait 'l‘ertullianus, De anima.cap. 2, si philosophi etiam
illa incursaverant. quae penes_nos apocryphorum conf
fessione damnantur, etc. Talis quoque τῶν πᾳρ’
Ἑϐραίοις φερομένων ᾁπρκ-ρύφων ἡ ingeneratum
Ίωσῂφ apicem, apueri’genem tom. V'in‘ Joanf
nis ΕὶίεηέρΙίιιιιῖξιιυῖ alibi siepe secretonnn, apud
Jud:eos.'voluminum intentionem facit. Additur a
S. Epiphanio in libro? De mensuris_ etnponderibus;
quani vere. nou excutio nunc; per LXXin Graecum
{cntionem translatos fuisse libros apocryphos 72,
seu potius 22. γ probabilius enim corrigetur nume:
rus capitis decimi per numerum capitis quinti,
Ῑ) terpretatio anathema est :lguod enim .nobis'nanatliema
oco deplorato in dicto cap. Δ5ε linat at βίϐλιιιΖ ’Ξὺν
irva ’ὃν εἴπομεν ήρμηνὲύθιξςαν, κατὰ⁷ mpion
κάστῃ ζυγῇ ὲρμηνευτων ὲπιδι μεναι , καὶ om si};
ικάπῃ ξυγῇὲρμηνευτῶν ὲπιδιδόμῆναι , καὶ tam της
πρώτης ςυγης τῇ δευῖέρςῗ, sca),-
τέρας ⁷ τῇ ῖτρετῃ”, καὶ ciam); παρῆλθον κελεύουσαι
ἑκάστῃ τριακονταεξάκιςν ἑρμηνευρεϊσαι, 5b; ξδεται λό-
εκαπῃ τριακονταεςακις ερ ηνευυεισαι, ως gestat m-
γος, καὶ εἷκοσιδύσ τῷν ἔψηρύφωνλῌίῃξι succor-2
rit. pneter κὲλλῃ ἐνοῦσαι ἑκάστῃ. lli _liliri sacrae
Scriptura: eo quem diximus modo'transla‘ti sunt. in
orbein unicuique pari interpretum tributi. α primo
pari ad secundum, ί rursusquea secundo ad tertium .°
atque ita per singulas cellas {uerunt ac transierunt,
tri'gesiess'exies conversi, ut {ant_a_percreb_uit_. Uitacum
viginti duobus apocrypha. Quid si quis harioletur
κελλευὼσει ἑκάστῃ , hoc est per unamquamque, ut
a‘que barbare loquar. cenationem .7 Praeter; haec apo—
cr'ypha conlisere—alia haeretici, et maximis-anti-
quissimisque nominibus donavere, Erae, Sethi ac