PG 10, col. 1122
Et iterum loquens de filiis Israel tanquam bapti-
zatis in nube et in mari, ait : Et omnes eumdem
potum spiritalem uilia-unt : bibebant enim de spiri-
tali, consequente eos petra; petra autem erat Chri-
stus ". Et iterum ait: Propter hoc notum vobis
facio, quod nemo in Spiritu Dei loquens, dicit ana-
thema Jesu : et nemo potest dicere Dominum Iesum,
nisi in Spiritu sancto. Divisiones gratiarum sunt,
unus autem Spiritus; et divisiones administrationum
sunt, unus autem Dominus; divisiones operationum
sunt, et idem est Deus, qui operatur omnia in omni-
bus. Unicuique autem datur manifest/ilio Spiritus ad
utilitatem. Alii quidem per Spiritum datur sermo sa-
pientice; alii autent sermo scientiae. secundum eunt-
dem Spiritum; alii fides in eodem Spiritu; alii vero
operatione; t-irtutum,‘ alii prophetia; alii dig-retia .
spirituum; alii genera linguarum; alii vero inter-prce
talio sermonum. Omnia autem htcc operatur unus et
idem Spiritus, dividens singulis prout vult. Et sicut
unum corpus est, multa autent habet membra; omnia
vero membra corporis, cum sint multa, unum tamen
corpus. sunt; ita et Christus. Omnes enim nos in
unum corpus baptizati sumus ³⁵. Ει rursus ait : Nam
siis qui vcnit(6), alium Christum prtedieat, quem
non praedicavimus; aut alium spiritum accipitis,
quem non accepistis; aut aliud Evangelium, quod
non recepistis; recte pateremini.
Vides quod inseparabilis sit Spiritus a Divini-
tate? et nunquam ullus pie sentiens, creaturam esse
suspicabitur. 1n Epistula autem ad llebrzeos sic ait:
Quomodo nos efi'ugiemus, si tantam neglexerimns sa-
lutem? quae cum initium accepisset enarrari per
Dominum, ab iis qui audiverunt, in nos con/innata
est, contestante Deo signis et portentis. et variis tir-
tutibus, et Spiritus sancti distributionibus secundum
suam voluntatem ³⁸. Et rursus in eadem Epistola
dicit : Quapropter, sicut ait Spiritus satietas : Hodie
si vocent ejus audieritis, nolite obdurare corda vestra,
ut in exacerbatione secundant diem tentationis in
deserto, ubi tentaverunt nte patres vestri; probaue-
runt et viderunt opera mea, quadraginta annis. Pro-
pter quod infaustis fui generationi huic, et dixi:
Semper errant corde. Ipsi autem non cognoverunt vias
meas, quibus juravi in ira mea, si introibant in rc-
quiem meam ⁵⁵. llic etiam audiant Paulum non se-
parantem Spiritum sanctum a divinitate Patris et
Filii: quin potius clare significantem, locutionem
Spiritus sancti ex persona Dei esse, et tanquam a
Deo prolatam “, sicut redditum est in iis quae dicta
ra. “ lgor. vni 41),- θ’ l Cor. κ, 4. ³³ Ι Cor.
Psal. xctv, 8-H. ³⁸ ibid"
zatis in nube et in mari, ait : Et omnes eumdem
potum spiritalem uilia-unt : bibebant enim de spiri-
tali, consequente eos petra; petra autem erat Chri-
stus ". Et iterum ait: Propter hoc notum vobis
facio, quod nemo in Spiritu Dei loquens, dicit ana-
thema Jesu : et nemo potest dicere Dominum Iesum,
nisi in Spiritu sancto. Divisiones gratiarum sunt,
unus autem Spiritus; et divisiones administrationum
sunt, unus autem Dominus; divisiones operationum
sunt, et idem est Deus, qui operatur omnia in omni-
bus. Unicuique autem datur manifest/ilio Spiritus ad
utilitatem. Alii quidem per Spiritum datur sermo sa-
pientice; alii autent sermo scientiae. secundum eunt-
dem Spiritum; alii fides in eodem Spiritu; alii vero
operatione; t-irtutum,‘ alii prophetia; alii dig-retia .
spirituum; alii genera linguarum; alii vero inter-prce
talio sermonum. Omnia autem htcc operatur unus et
idem Spiritus, dividens singulis prout vult. Et sicut
unum corpus est, multa autent habet membra; omnia
vero membra corporis, cum sint multa, unum tamen
corpus. sunt; ita et Christus. Omnes enim nos in
unum corpus baptizati sumus ³⁵. Ει rursus ait : Nam
siis qui vcnit(6), alium Christum prtedieat, quem
non praedicavimus; aut alium spiritum accipitis,
quem non accepistis; aut aliud Evangelium, quod
non recepistis; recte pateremini.
Vides quod inseparabilis sit Spiritus a Divini-
tate? et nunquam ullus pie sentiens, creaturam esse
suspicabitur. 1n Epistula autem ad llebrzeos sic ait:
Quomodo nos efi'ugiemus, si tantam neglexerimns sa-
lutem? quae cum initium accepisset enarrari per
Dominum, ab iis qui audiverunt, in nos con/innata
est, contestante Deo signis et portentis. et variis tir-
tutibus, et Spiritus sancti distributionibus secundum
suam voluntatem ³⁸. Et rursus in eadem Epistola
dicit : Quapropter, sicut ait Spiritus satietas : Hodie
si vocent ejus audieritis, nolite obdurare corda vestra,
ut in exacerbatione secundant diem tentationis in
deserto, ubi tentaverunt nte patres vestri; probaue-
runt et viderunt opera mea, quadraginta annis. Pro-
pter quod infaustis fui generationi huic, et dixi:
Semper errant corde. Ipsi autem non cognoverunt vias
meas, quibus juravi in ira mea, si introibant in rc-
quiem meam ⁵⁵. llic etiam audiant Paulum non se-
parantem Spiritum sanctum a divinitate Patris et
Filii: quin potius clare significantem, locutionem
Spiritus sancti ex persona Dei esse, et tanquam a
Deo prolatam “, sicut redditum est in iis quae dicta
ra. “ lgor. vni 41),- θ’ l Cor. κ, 4. ³³ Ι Cor.
Psal. xctv, 8-H. ³⁸ ibid"