PG 100, col. 214
ora: et opinionibus quam multorum annormn, imo
elatum orthodoxia illustrium ac probatarum de~
:ursu, fidem robnr'que habent, adversari? qua: ni-
uirum opiniones vim suam indidem obtinuerunt,
tempe ab omnium mentium concessione; ita ut
egentibus, ex praedictis adminiculis demonstratio-
nem confirmationemque recipiant.
ροισι cum ita se habere jam sit esploratum, ne
refutationem quidem suscipere opus erat, ne forte
idem atque illi peccare videamur, levitatisqne et
inscitiae causa risum commoventes, parem illis re-
prehensionem incurramus, qui puerilibus tricautur
sermonibus. Nam qui huiusmodi argumenta ad-
versariorum evertere nititur, is domunculas po-
tius lusu puerili fabricatas videtur prosternere .
quam rebus apud omnes vere sapientes veritatis~
que cultores certissimis patrocinari. Sed quia
tanquam arbitratu suo sapientes esse volunt, tan-
tumque α veritatis studio absunt ut mendacium
toto affectu amplectantur, cavillatione multa et
stultiloquio ac veluti balbutie utentes, ideo .non
sine multorum detrimento haec blaterando simpli-
ciores decipiunt, gravi horum stupore et inconsi-
derantia ad irretieudum abutentes, donec multos
secum praecipites trahant. Quibus ex rebus jam-
diu nonnulli quoque ex iis qui videntur sapientes
et illustriores, scandalum’ patiuntur : quandoqui-
dem attingit saepe optimos etiam labes, quae pestilen-
tis iustar morbi, cunctis, ut verbo dicam, exitium
suum communicat. Etenim specie ac fuco sermonum
auribus blandientiuut deliniti, neque ob suam insci -
tiam ell‘ossam latentemque foveam prmvidenlcs, in
incredulitatis laqueos inconsiderate turpiterque
labuntur. Nam sub Christianismi sinmlata specie,
hic qui talia scripsit, orthodoxam totam Curistiani—
tatem hostiliter depopulatus est. Sic itaque. nihil
indecorum agere existimantes, in hoc tl0clt‘in:e
examen nosmetconjecimus. Neque recusabimns pn-
trida ac dilabentia etaraneorum contextu debiliora
horum argumenta exponere, nt iis, veritatis ore,
refutationes apte opponamus ; atque ita manifestata
omnibus ipsorum absurditate, agnoscant cord‘ati
homines fraudem illorum ac vilitatem, et propria:
tutelae consulant; Quod igitur stolidi ac rudes iul
his quoque errant vocabulis, indescripti, inquam,
et iucircnmscripti,cuique exploratum puto; dum
ad unam notionem utrumque conferunt, quae tamen
valde difl'erunt; de quibus postea tractabimus, cum
ipsorum difl‘ereutiam et signiticativam vim considera-
bimus. ln praesenti autem contra istorqu ignoran-
tiam imperitiamque accincti, ad ea qua: ipsorum
magister vocabula objicit peculiare studium nostrum
convertemus. Porro conspicuum erit, quod si ejus,
qui' auctor mali fuit, machinas disjcccrimus, illorum
elatum orthodoxia illustrium ac probatarum de~
:ursu, fidem robnr'que habent, adversari? qua: ni-
uirum opiniones vim suam indidem obtinuerunt,
tempe ab omnium mentium concessione; ita ut
egentibus, ex praedictis adminiculis demonstratio-
nem confirmationemque recipiant.
ροισι cum ita se habere jam sit esploratum, ne
refutationem quidem suscipere opus erat, ne forte
idem atque illi peccare videamur, levitatisqne et
inscitiae causa risum commoventes, parem illis re-
prehensionem incurramus, qui puerilibus tricautur
sermonibus. Nam qui huiusmodi argumenta ad-
versariorum evertere nititur, is domunculas po-
tius lusu puerili fabricatas videtur prosternere .
quam rebus apud omnes vere sapientes veritatis~
que cultores certissimis patrocinari. Sed quia
tanquam arbitratu suo sapientes esse volunt, tan-
tumque α veritatis studio absunt ut mendacium
toto affectu amplectantur, cavillatione multa et
stultiloquio ac veluti balbutie utentes, ideo .non
sine multorum detrimento haec blaterando simpli-
ciores decipiunt, gravi horum stupore et inconsi-
derantia ad irretieudum abutentes, donec multos
secum praecipites trahant. Quibus ex rebus jam-
diu nonnulli quoque ex iis qui videntur sapientes
et illustriores, scandalum’ patiuntur : quandoqui-
dem attingit saepe optimos etiam labes, quae pestilen-
tis iustar morbi, cunctis, ut verbo dicam, exitium
suum communicat. Etenim specie ac fuco sermonum
auribus blandientiuut deliniti, neque ob suam insci -
tiam ell‘ossam latentemque foveam prmvidenlcs, in
incredulitatis laqueos inconsiderate turpiterque
labuntur. Nam sub Christianismi sinmlata specie,
hic qui talia scripsit, orthodoxam totam Curistiani—
tatem hostiliter depopulatus est. Sic itaque. nihil
indecorum agere existimantes, in hoc tl0clt‘in:e
examen nosmetconjecimus. Neque recusabimns pn-
trida ac dilabentia etaraneorum contextu debiliora
horum argumenta exponere, nt iis, veritatis ore,
refutationes apte opponamus ; atque ita manifestata
omnibus ipsorum absurditate, agnoscant cord‘ati
homines fraudem illorum ac vilitatem, et propria:
tutelae consulant; Quod igitur stolidi ac rudes iul
his quoque errant vocabulis, indescripti, inquam,
et iucircnmscripti,cuique exploratum puto; dum
ad unam notionem utrumque conferunt, quae tamen
valde difl'erunt; de quibus postea tractabimus, cum
ipsorum difl‘ereutiam et signiticativam vim considera-
bimus. ln praesenti autem contra istorqu ignoran-
tiam imperitiamque accincti, ad ea qua: ipsorum
magister vocabula objicit peculiare studium nostrum
convertemus. Porro conspicuum erit, quod si ejus,
qui' auctor mali fuit, machinas disjcccrimus, illorum