PG 103, col. 829
τὴν κόλασιν, τὸν μὶν τῷ θνητῷ καταδικάσας, τῷ δὶ
τὴν χώραν ἀμείψας καὶ ἀντὶ τῆς ἄνω καὶ μαλαρίας
διατριϐῆς τὸ σκότος ἀντιδοὺς καὶ τὸν τάρταρον,
ἐκατέρῳ πάθει κατάλληλον κεράσας τὸ φάρμακον.
Ὀ μὶν γὰρ ’Δδὰμ Θεὸς ἔσεσθαι νομίσας καὶ τοὺς
ὀφθαλμοὺς φέρειν ἀνεῳγμένους καὶ γνῶσίν πλουτῆ-
σαι ⁸⁷ τοῦ καλοῦ τε καὶ τοῦ πονηροῦ, θνητός τε
ἐδείχθη καὶ πολυπατής, καὶ μικροῦ τυφλώττουσαν καὶ
παντοδαποῦς ἀγνοίας μεστήν φύσιν ἠνέγκατο ⁸ ὁ δὲ
τὸν ⁸³ θρόνον εἷς τὸν οὐρανὸν τῇ φαντασίᾳ τιθεὶς
και ὅμοιος τῷ Ὑψίστῳ γενόμενος ὑπὸ γῆν τε δι· Β
καίως ἒῤῥίφη καὶ τοὺς ταρταρίους ὐπέδυ μυχοὺς,
καὶ γέγονεν αὐτοῖς ἠ ἀπληστία καὶ τῆς ἐν οἷς ὑπῆρ-
χον συμμετρίας ἀπόπτωσις, Ἰατρικῆς δὲ σοφίας
καί τὸ προσφέρειν τοῖς ἐναντίοις τά ἐναντία ίάματα.
[661 IL] Ἀλλ’ ἐν τούτοις μὶν τῷ ἱερομαθεῖ τε καὶ
φιλοθεάμονι τὸ ε’ καὶ μ’ τὸ πέρας ἀποφέρεται κε-
φάλαιον.
ΣΚΓ.
Διοδώρου ἐπισκόπου Ταρσοῦ κατὰ εἱμαρμένης.
Ἀνεγνώσθη βιϐλίον Διοδώρου ⁵⁸ ἐπισκόπου Ταρ-
σοῦ κατά εἱμαρμένης, ἐν λόγοις μὲν η’. κεφαλαίοις
δὶ γ’ καὶ ν’. Ἔστι μὲν οὗν ἐν τούτοις εὐσεϐῶν ὁ ἀνὴρ,
καὶ οὐδὲ περὶ τὴν δόξαν τοῦ Υἱοῦ τοῦ Θεοῦ, ἣν ἡ
τοῦ Νεστορίου λύσσα διασπαράττει, σφαλλόμενος·
τοῖς δὲ ἐπιχειρήμασιν ἔστι μὲν οἷς ὀρθῶς τε καὶ
εὐφυῶς ἐπιϐάλλει, διελέγχων τοὺς τὴν εἱμαρμένην
δοξάζοντας, ἔστι δὲ ὅπου πρὸς μόνον τὸ φαινόμενον
τὸν ἀγῶνα φέρει, καὶ μηδὲ σαφῶς τὸ τῶν ἐναντίων
ἐξακριϐὦν δόγμα. Ὅθεν πολλάκις οὐκ ἐκείνοις,
πρὸς οὓς ὃ πόλεμος, ἀλλ’ δτέροις μᾶλλον δόξειεν
ἂν διαμάχεσθαι. Πλὴν 8 γε εὐγνώμων κριτὴς οὐχ
ὐπὶρ ὧν οὐκ εὐστόχως ἐνιαχοῦ φέρεται μωμήσαιτο
ἄν · ὑπὲρ ὧν δὲ σπουδάζει τὴν ⁶⁰ τῆς εἱμαρμένης
πλάνην κατενεγκεῖν, καὶ ὡς οὐκ ἐν ὀλίγοις κατ’ αὐ-
τῆς εὐδοκιμεῖ, τὸν ἄνδρα τιμῆς καὶ χάριτος ἄξιον
ἀνομολογεῖν ἐστι δίκαιος ⁸η. Ἑν μέντοι γε τῷ α’ καὶ
ν’ κεφαλαίῳ, ἅμα τὴν τῆς εἱμαρμένης κατασείων
δόξαν, καὶ τὴν Βαρδιπάνου συνεπιῤῥαπίζει. Αὕτη
δί ἡμιμανής τίς ἐστι καὶ ἡμίτομος ο τήν μὲν γὰρ
ψυχῆν εἱμαρμένης τε καὶ τῆς λεγομένης γενεθλια-
λογίας ἐλευθὲραν ἀπολύει, συντηρῶν αὐτῇ τὸ αὐτ-
VARle LECTIONES .
⁸³-⁵⁸ τοσοῦτο ⁵⁷ libri πλουτίσαι, τὸν ροδὶεἱς add. Δ. ⁵⁸ Θεοδώρον Α ς’ : sed mg. Α γρ. Διοδώρου,
ὡς προῖὼν εὑρήσεις. ⁶⁰ τὴν add. A. ⁶¹ δίκαιον
NOTZE.
(58) Diodorum potius quam Theodorum appellare
placuit: cum quod post paulo ιι γΡΙιοιὶοίεὶο ίηοωὶ- tius cod. _102.
natur, tum quod Suidas Tarsensi huic episcopo κατᾶ
ἀστρονόμων καὶ ἀστρολόγων καὶ ειμαρμένης opus at-
tribuat. ldem tractantargu mentum Β. Cb rysostomus
sex v1 homiliis De Fato:et hom. 1 in ‘cap. ι, ad
Timet. Euseb. toto libro νι. De praeparat. evangcl.
Cicego De divinat. et De Fato._Alexander Aphrod'isic
eus Favorinus, apud Aget. XIV, cap. l.
τὴν χώραν ἀμείψας καὶ ἀντὶ τῆς ἄνω καὶ μαλαρίας
διατριϐῆς τὸ σκότος ἀντιδοὺς καὶ τὸν τάρταρον,
ἐκατέρῳ πάθει κατάλληλον κεράσας τὸ φάρμακον.
Ὀ μὶν γὰρ ’Δδὰμ Θεὸς ἔσεσθαι νομίσας καὶ τοὺς
ὀφθαλμοὺς φέρειν ἀνεῳγμένους καὶ γνῶσίν πλουτῆ-
σαι ⁸⁷ τοῦ καλοῦ τε καὶ τοῦ πονηροῦ, θνητός τε
ἐδείχθη καὶ πολυπατής, καὶ μικροῦ τυφλώττουσαν καὶ
παντοδαποῦς ἀγνοίας μεστήν φύσιν ἠνέγκατο ⁸ ὁ δὲ
τὸν ⁸³ θρόνον εἷς τὸν οὐρανὸν τῇ φαντασίᾳ τιθεὶς
και ὅμοιος τῷ Ὑψίστῳ γενόμενος ὑπὸ γῆν τε δι· Β
καίως ἒῤῥίφη καὶ τοὺς ταρταρίους ὐπέδυ μυχοὺς,
καὶ γέγονεν αὐτοῖς ἠ ἀπληστία καὶ τῆς ἐν οἷς ὑπῆρ-
χον συμμετρίας ἀπόπτωσις, Ἰατρικῆς δὲ σοφίας
καί τὸ προσφέρειν τοῖς ἐναντίοις τά ἐναντία ίάματα.
[661 IL] Ἀλλ’ ἐν τούτοις μὶν τῷ ἱερομαθεῖ τε καὶ
φιλοθεάμονι τὸ ε’ καὶ μ’ τὸ πέρας ἀποφέρεται κε-
φάλαιον.
ΣΚΓ.
Διοδώρου ἐπισκόπου Ταρσοῦ κατὰ εἱμαρμένης.
Ἀνεγνώσθη βιϐλίον Διοδώρου ⁵⁸ ἐπισκόπου Ταρ-
σοῦ κατά εἱμαρμένης, ἐν λόγοις μὲν η’. κεφαλαίοις
δὶ γ’ καὶ ν’. Ἔστι μὲν οὗν ἐν τούτοις εὐσεϐῶν ὁ ἀνὴρ,
καὶ οὐδὲ περὶ τὴν δόξαν τοῦ Υἱοῦ τοῦ Θεοῦ, ἣν ἡ
τοῦ Νεστορίου λύσσα διασπαράττει, σφαλλόμενος·
τοῖς δὲ ἐπιχειρήμασιν ἔστι μὲν οἷς ὀρθῶς τε καὶ
εὐφυῶς ἐπιϐάλλει, διελέγχων τοὺς τὴν εἱμαρμένην
δοξάζοντας, ἔστι δὲ ὅπου πρὸς μόνον τὸ φαινόμενον
τὸν ἀγῶνα φέρει, καὶ μηδὲ σαφῶς τὸ τῶν ἐναντίων
ἐξακριϐὦν δόγμα. Ὅθεν πολλάκις οὐκ ἐκείνοις,
πρὸς οὓς ὃ πόλεμος, ἀλλ’ δτέροις μᾶλλον δόξειεν
ἂν διαμάχεσθαι. Πλὴν 8 γε εὐγνώμων κριτὴς οὐχ
ὐπὶρ ὧν οὐκ εὐστόχως ἐνιαχοῦ φέρεται μωμήσαιτο
ἄν · ὑπὲρ ὧν δὲ σπουδάζει τὴν ⁶⁰ τῆς εἱμαρμένης
πλάνην κατενεγκεῖν, καὶ ὡς οὐκ ἐν ὀλίγοις κατ’ αὐ-
τῆς εὐδοκιμεῖ, τὸν ἄνδρα τιμῆς καὶ χάριτος ἄξιον
ἀνομολογεῖν ἐστι δίκαιος ⁸η. Ἑν μέντοι γε τῷ α’ καὶ
ν’ κεφαλαίῳ, ἅμα τὴν τῆς εἱμαρμένης κατασείων
δόξαν, καὶ τὴν Βαρδιπάνου συνεπιῤῥαπίζει. Αὕτη
δί ἡμιμανής τίς ἐστι καὶ ἡμίτομος ο τήν μὲν γὰρ
ψυχῆν εἱμαρμένης τε καὶ τῆς λεγομένης γενεθλια-
λογίας ἐλευθὲραν ἀπολύει, συντηρῶν αὐτῇ τὸ αὐτ-
VARle LECTIONES .
⁸³-⁵⁸ τοσοῦτο ⁵⁷ libri πλουτίσαι, τὸν ροδὶεἱς add. Δ. ⁵⁸ Θεοδώρον Α ς’ : sed mg. Α γρ. Διοδώρου,
ὡς προῖὼν εὑρήσεις. ⁶⁰ τὴν add. A. ⁶¹ δίκαιον
NOTZE.
(58) Diodorum potius quam Theodorum appellare
placuit: cum quod post paulo ιι γΡΙιοιὶοίεὶο ίηοωὶ- tius cod. _102.
natur, tum quod Suidas Tarsensi huic episcopo κατᾶ
ἀστρονόμων καὶ ἀστρολόγων καὶ ειμαρμένης opus at-
tribuat. ldem tractantargu mentum Β. Cb rysostomus
sex v1 homiliis De Fato:et hom. 1 in ‘cap. ι, ad
Timet. Euseb. toto libro νι. De praeparat. evangcl.
Cicego De divinat. et De Fato._Alexander Aphrod'isic
eus Favorinus, apud Aget. XIV, cap. l.