PG 105, col. 495
tumque interiorem hominem saginando confirmatus,
dulcissimos virtutis fructus Deo progiguebat. Pri-
mum itaque temperantiam in abstinendo, studium
in vigilando, psalmis canendis, quando id jubebatur,
precandoque proferebat : addc callos in genibus,
lacrymas, pectoris planctus, linguae continentiam,
verberumque tolerantiam, a paedagogo tetrico pra-
vique judicii bominc-inflictorum, qui illum, ut leo-
nomachis gratificaretur, dure admodum educavit.
Ad lucc lenitatem , animique demissionem, ergaque
omnem fraternitatem quae secundum Deum est ob-
sequium. llisce primum rebus factisque dum beatus
exercetur, hisce in studiis versatur, ct praeclare se
componit, ordine cum ipsis annis et corpore succres-
cente, puerilem aetatem ducens ad perfectiora con-
firmabatur. Deinceps vero perfectiores Deo procreat
fructus, fidem, inquam, spem, ct charitatem :
Iidem perfectam ex perfecta ac tota mente Deo
perfecto offerens, fidem sinceram, spem qua: non
confunditttr , charitatem non fictam ex puro corde
erga Deum et proximum , ex pracepto recte insti-
tutam. Hos virtutis fructus dum sacer hic lgnatius
producit,atque in his rectefactorum studiis a teneris
usque annis tempus omne collocat, quo Deum impii
ad iracundiam provocabant, ipse ad omnem reli—
giOnis laudem conscendebat.Patre enim et paedagogo C
c vita sublatis , statim fratrum sibi animarumque
cura et praefectura commissa, in ipso muneris exor-
dio ostendit, quae sancti Spiritus vis deinceps ex se
” esset effulsura. Adeo quippe frequentibus concioui-
bus sapientibusque cohortationibus suorum mentes
pascebat, semperque ad virentia Dei pascua dedu-
cebal, uti mirifice cresceret in illo gratia: et spiri-
talis magisterii donum, adeoque augeret, suis insti-
tutionibus ovile Christi, ut illttd nec unus jam locus,
nec una domus amplius caperet, sed quaterna illius
studio coenobia excitarentur constituerenturque;
ita ut singulis sua commoda essent domicilia , sa-
crumque instrumentum, caeteraqu ad usum mo-
nasterii necessaria. Omnia denique decenti ipsisque
convenienti apparatu suscepta cura, magnus ille
instruebat compouebatque. Docebantur omnes ab
illo magistro et parente, in primis ipsorum esse
Deum laudibus celebrare, et orationi vacare : deinde D
ut singuli sua ministeria obirent, omniaque ad Dei
laudem et gloriam referrent.
νοντος ἐπιμελείας · καὶ πάντων ἐπ’ ἐκείνῳ καθηγεμόνι καὶ πατρὶ διδασκομένων, ἔργον μὲν ποιεῖσθαι τὴν τοῦ
Θεοῦ δοεολογίαν καὶ προσευχὴν. ἐν παρέργῳ δὲ καὶ τῆς κατ’ αὐτοὺς ἕκαστον ἀντιλαμϐάνεσθαι διακονίας,
ml πάντα ποιεῖν είς δόξαν καὶ ἔπαινον Θεοῦ.
Itaque Plate, et llyatros, ac Terebinthus, quas
Principes appellant insulas, illius cura et studio
iuhabitatae, in aedes sacras et monachorum domici-
lia sunt conversae. Nam e regione harum in conti-
nente ad mare situm, hoc, inquam, eximium magni
dulcissimos virtutis fructus Deo progiguebat. Pri-
mum itaque temperantiam in abstinendo, studium
in vigilando, psalmis canendis, quando id jubebatur,
precandoque proferebat : addc callos in genibus,
lacrymas, pectoris planctus, linguae continentiam,
verberumque tolerantiam, a paedagogo tetrico pra-
vique judicii bominc-inflictorum, qui illum, ut leo-
nomachis gratificaretur, dure admodum educavit.
Ad lucc lenitatem , animique demissionem, ergaque
omnem fraternitatem quae secundum Deum est ob-
sequium. llisce primum rebus factisque dum beatus
exercetur, hisce in studiis versatur, ct praeclare se
componit, ordine cum ipsis annis et corpore succres-
cente, puerilem aetatem ducens ad perfectiora con-
firmabatur. Deinceps vero perfectiores Deo procreat
fructus, fidem, inquam, spem, ct charitatem :
Iidem perfectam ex perfecta ac tota mente Deo
perfecto offerens, fidem sinceram, spem qua: non
confunditttr , charitatem non fictam ex puro corde
erga Deum et proximum , ex pracepto recte insti-
tutam. Hos virtutis fructus dum sacer hic lgnatius
producit,atque in his rectefactorum studiis a teneris
usque annis tempus omne collocat, quo Deum impii
ad iracundiam provocabant, ipse ad omnem reli—
giOnis laudem conscendebat.Patre enim et paedagogo C
c vita sublatis , statim fratrum sibi animarumque
cura et praefectura commissa, in ipso muneris exor-
dio ostendit, quae sancti Spiritus vis deinceps ex se
” esset effulsura. Adeo quippe frequentibus concioui-
bus sapientibusque cohortationibus suorum mentes
pascebat, semperque ad virentia Dei pascua dedu-
cebal, uti mirifice cresceret in illo gratia: et spiri-
talis magisterii donum, adeoque augeret, suis insti-
tutionibus ovile Christi, ut illttd nec unus jam locus,
nec una domus amplius caperet, sed quaterna illius
studio coenobia excitarentur constituerenturque;
ita ut singulis sua commoda essent domicilia , sa-
crumque instrumentum, caeteraqu ad usum mo-
nasterii necessaria. Omnia denique decenti ipsisque
convenienti apparatu suscepta cura, magnus ille
instruebat compouebatque. Docebantur omnes ab
illo magistro et parente, in primis ipsorum esse
Deum laudibus celebrare, et orationi vacare : deinde D
ut singuli sua ministeria obirent, omniaque ad Dei
laudem et gloriam referrent.
νοντος ἐπιμελείας · καὶ πάντων ἐπ’ ἐκείνῳ καθηγεμόνι καὶ πατρὶ διδασκομένων, ἔργον μὲν ποιεῖσθαι τὴν τοῦ
Θεοῦ δοεολογίαν καὶ προσευχὴν. ἐν παρέργῳ δὲ καὶ τῆς κατ’ αὐτοὺς ἕκαστον ἀντιλαμϐάνεσθαι διακονίας,
ml πάντα ποιεῖν είς δόξαν καὶ ἔπαινον Θεοῦ.
Itaque Plate, et llyatros, ac Terebinthus, quas
Principes appellant insulas, illius cura et studio
iuhabitatae, in aedes sacras et monachorum domici-
lia sunt conversae. Nam e regione harum in conti-
nente ad mare situm, hoc, inquam, eximium magni