PG 11, col. 341
hac terra lex paedagogus quidam fuit eorum qui ad Α nium, regnum ipse (62) suscipiet; id est post eru-
re; ita etiam alia— terra sanctos quosque suscipiens,
verte et :eternte legis institutionibus eos prius im-
buat et informet, quo facilius etiam illis (τα)ιί per-
fectis, et quibus addi jam nihil potest. institutis
potiantur; in quo vere erit illud quod :cternum di-
citur Evangelium, et Testamentum semper novum
quod nunquam veterascet.
9. Hoc itaque modo iu consummatione ac resti-
tutione omnium fieri putandum est,ut paulatim pro-
ficientes, et ascendentes modo et ordine perveniant
primo ad terram ill..m, et eruditionem qua: iu ea
est, in qua ad meliora, et illa quibusjam addi nihil Β relinquimus, ex utroque quod melius judicaverit
petest, instituta praeparentur. Post actores enim ιιι
procuratores Christus Dominus qui est rex om-
156 LIBER QUARTUS.
Περί (65) τοῦ θεοπνεύστου τῆς θείας Γραείγῆς, καὶ
πῶς ταύτην ἀναγνωστέον καὶ νοητέον· τίς τε ό
τῆς ἐν αὐτῇ ἀσαφείας λόγος, καὶ τοῦ κατὰ τὸ
ῥητὸν ἐν τισιν ἀδυνάτου ἢ ἀλόγου.
Ἐπειδὴ περὶ τηλικούτων ἐξετάζοντες πραγμάτων,
οὐκ ἀρκούμενοι ταῖς κοιναῖς ἐννοίαις καὶ τῇ ἐναργείᾳ
τῶν βλεπομένων, προσπαραλαμϐᾀνομεν (66), εἰς τὴν
φαινομένην ἡμῖν ἀπόδειξιν τῶν λεγομένων, μαρτύρια
τὰ ὲκ τῶν πεπιστευμένων ἡμῖν εἶναι θείων Γραφῶν,
τῆς τε’λεγομένης Παλαιᾶς Διαθήκης, καὶτῆς καλου-
μένης Καινῆς, λόγῳ τε πειρώμεθα κρατύνειν ἡμῶν
τὴν πίστιν· καὶ οὐδέπω περὶ τῶν Γραφῶν ὡς θείων
INTERPRETATIO NOVA.
Scriptura divinitus inspirata .· quomodo hare legenda et intelligenda. Qua: obscuritatis in ea ratio. Cur aliqua
in ea secundum litteram impossibilia vel a ratione aliena.
i. Quoniam in tantarum rerum disquisitione, vulgaribus sententiis et eorum qute sub oculos cadunt
evidentia uou contenti, aS‘stlIl'Iimtts tam ex illo quod Vetus, quam ex illo quod Novum dicitur, Testamento
testimonia Sfripturarum quas divinas esse credimus, ad ea qua: dicimus comprobanda, tmn fidem nosnam
ratione confirmare conannir;_necduni vero de Scripturis ut divinis disseruimus: age de bis quoque
pauca summatim et breviter disputemus, proponentes ea quae nos movent ut pro 'divinis litteris illa
(62) Ipse. Sic Amss. Editi, ι ipsum. ι
(65) Sanctus Hieronymus epiStola 94 ad Avitum Turini, πειράμεσα κρατύνειν. Paulo post, mi. πρῶς-
(οδ) ῡυιιυιυε Hieronymus eptswta :14 au AVttum
ait Origenem ς post disimtationem longissimam qua
omneniereaturam corpoream in spiritualia corpora ,ι gio deest τῶν γραμμάτων,“ᾴυὸε1 sine sensus dispen-
et tenuia dicit esse nriutandam, _‘cunctamque sub: υ δίο abesse pfllégl.ri“t)l'le e’tidm hoc loco pro πρῶτόν
stantiam in _unum corpus_mundissimumet omni
splendore purius convertendam, et talem qualem
nunc humana mensuon potest cogitare, iad'extre-
umm intulisse '. ι Et erit Deus omnia in omnibus,
ut universa natura corporea redigatur in eam sub—
stantiam quze omnibusiueliorfst'; in divinam sci-
licet, quatnnlla est melior. ι E‘x quibus cum sequi
videatur [ψυρογιηιῃ licet tenuissimum, inesse, hinc
dissimulavit _ltuti'nus, aut in alium sensum detorsit.
Vide]. ll 0rigeuian.,' q. 1.
(fit!) Yide l. _n 0rigéuian., quazst. 11, num. 15.
(65) Qneca Iuno desumpta-sunt e capite primo
Pli'ilo'caliaf, ct‘collata cum quinque codd. 'mss.,
nempe tribus _Regiis 952, 281—7, (εἰη-4, uno CoisliL
pinno num. 2'36, et cum altero illustrissimi D. D.
‘t ltmm
⁸· ticaut.
Ἰ Hpoamrgalaub’dPaper. _lta quatuor mss.
⁸Ειηιὶό autem Turini, προπαραὶαμϐἆνομεν. lnfra
re; ita etiam alia— terra sanctos quosque suscipiens,
verte et :eternte legis institutionibus eos prius im-
buat et informet, quo facilius etiam illis (τα)ιί per-
fectis, et quibus addi jam nihil potest. institutis
potiantur; in quo vere erit illud quod :cternum di-
citur Evangelium, et Testamentum semper novum
quod nunquam veterascet.
9. Hoc itaque modo iu consummatione ac resti-
tutione omnium fieri putandum est,ut paulatim pro-
ficientes, et ascendentes modo et ordine perveniant
primo ad terram ill..m, et eruditionem qua: iu ea
est, in qua ad meliora, et illa quibusjam addi nihil Β relinquimus, ex utroque quod melius judicaverit
petest, instituta praeparentur. Post actores enim ιιι
procuratores Christus Dominus qui est rex om-
156 LIBER QUARTUS.
Περί (65) τοῦ θεοπνεύστου τῆς θείας Γραείγῆς, καὶ
πῶς ταύτην ἀναγνωστέον καὶ νοητέον· τίς τε ό
τῆς ἐν αὐτῇ ἀσαφείας λόγος, καὶ τοῦ κατὰ τὸ
ῥητὸν ἐν τισιν ἀδυνάτου ἢ ἀλόγου.
Ἐπειδὴ περὶ τηλικούτων ἐξετάζοντες πραγμάτων,
οὐκ ἀρκούμενοι ταῖς κοιναῖς ἐννοίαις καὶ τῇ ἐναργείᾳ
τῶν βλεπομένων, προσπαραλαμϐᾀνομεν (66), εἰς τὴν
φαινομένην ἡμῖν ἀπόδειξιν τῶν λεγομένων, μαρτύρια
τὰ ὲκ τῶν πεπιστευμένων ἡμῖν εἶναι θείων Γραφῶν,
τῆς τε’λεγομένης Παλαιᾶς Διαθήκης, καὶτῆς καλου-
μένης Καινῆς, λόγῳ τε πειρώμεθα κρατύνειν ἡμῶν
τὴν πίστιν· καὶ οὐδέπω περὶ τῶν Γραφῶν ὡς θείων
INTERPRETATIO NOVA.
Scriptura divinitus inspirata .· quomodo hare legenda et intelligenda. Qua: obscuritatis in ea ratio. Cur aliqua
in ea secundum litteram impossibilia vel a ratione aliena.
i. Quoniam in tantarum rerum disquisitione, vulgaribus sententiis et eorum qute sub oculos cadunt
evidentia uou contenti, aS‘stlIl'Iimtts tam ex illo quod Vetus, quam ex illo quod Novum dicitur, Testamento
testimonia Sfripturarum quas divinas esse credimus, ad ea qua: dicimus comprobanda, tmn fidem nosnam
ratione confirmare conannir;_necduni vero de Scripturis ut divinis disseruimus: age de bis quoque
pauca summatim et breviter disputemus, proponentes ea quae nos movent ut pro 'divinis litteris illa
(62) Ipse. Sic Amss. Editi, ι ipsum. ι
(65) Sanctus Hieronymus epiStola 94 ad Avitum Turini, πειράμεσα κρατύνειν. Paulo post, mi. πρῶς-
(οδ) ῡυιιυιυε Hieronymus eptswta :14 au AVttum
ait Origenem ς post disimtationem longissimam qua
omneniereaturam corpoream in spiritualia corpora ,ι gio deest τῶν γραμμάτων,“ᾴυὸε1 sine sensus dispen-
et tenuia dicit esse nriutandam, _‘cunctamque sub: υ δίο abesse pfllégl.ri“t)l'le e’tidm hoc loco pro πρῶτόν
stantiam in _unum corpus_mundissimumet omni
splendore purius convertendam, et talem qualem
nunc humana mensuon potest cogitare, iad'extre-
umm intulisse '. ι Et erit Deus omnia in omnibus,
ut universa natura corporea redigatur in eam sub—
stantiam quze omnibusiueliorfst'; in divinam sci-
licet, quatnnlla est melior. ι E‘x quibus cum sequi
videatur [ψυρογιηιῃ licet tenuissimum, inesse, hinc
dissimulavit _ltuti'nus, aut in alium sensum detorsit.
Vide]. ll 0rigeuian.,' q. 1.
(fit!) Yide l. _n 0rigéuian., quazst. 11, num. 15.
(65) Qneca Iuno desumpta-sunt e capite primo
Pli'ilo'caliaf, ct‘collata cum quinque codd. 'mss.,
nempe tribus _Regiis 952, 281—7, (εἰη-4, uno CoisliL
pinno num. 2'36, et cum altero illustrissimi D. D.
‘t ltmm
⁸· ticaut.
Ἰ Hpoamrgalaub’dPaper. _lta quatuor mss.
⁸Ειηιὶό autem Turini, προπαραὶαμϐἆνομεν. lnfra