PG 118, col. 321
δεύτερον ἐπανελθεῖν ζῆλῳ τῶν τιμηθέντων
ἐθνῶν συναχθέντων.
ιη’. Παραίνεσις περὶ ἀρετῆς τῆς πρὸς Θεὸν καὶ
ἀνθρώπους.
ιϐ’. Περὶ μωμήσεως τῆς Χριστοῦ ἆνεξικακιας.
κ’. Περὶ λειτουργίας αὐτοῦ, τῆς ἐν ἀνατολῇ καὶ
ουσει.
ΣΧΟᾹΙΟΝ.
Ηρῖν ἐπιδημῆσαι Παῦλον ἐν τῇ Ῥώμῃ, παρηγ-
γελμένοι ἦσαν οἱ Ἰουδαῖοι, μὴ παραδέξασθαι τὸ
περὶ τοῦ Χριστοῦ κήρυγμα. Οὐκ αὐτοὶ δὲ μόνοι,
ἀλλὰ καὶ οἱ πανταχοῦ γῆς. Πόθεν δῆλον ταῦτο ; Εὕ-
ρομεν ἐν τοῖς τῶν παλαιῶν συγγράμμασιν, ὡς οἱ τήν
Ἰερουσαλήμ οἰκοῦντες ἱερεῖς καὶ γραμματεῖς καὶ
πρεσϐύτεροι, γράμματα διαχαράξαντες, εἰς πάντα
δ.-’ ι ε ν - ο ο ’- ’ ,κε
ιε..εμιτιαντο τα εθνη, τοις απανταχου haemon,
διαϐάλλοντες τὴν τοῦ Χριστοῦ διδασκαλίαν, ὡς ἀλλο-
τρίαντοῦ Θεοῦ. Παρήγγελλόν τι δι’ ἐπιστολῶν, μή
παραδέξασθαι αὐτήν. Τοῦτο δὴ αὐτὸ σημᾶναι ἔοικε
καὶ ἡ λέγουσα προφητεία ⁸Ησαίου· ι Οὑαὶ γῆς,
πλοίων πτέρυγες, ἐπέκεινα ποταμῶν Αἰθιοπίας, ὁ
ἀποστέλλων ἐν θαλάσσῃ ὅμηρα, καὶ ἐπιστολὰς βυ-
ϐλίνας ἐπάνω τοῦ ὓδατος. ι Δι’ ῶν σομαίνει, ὡς καὶ C
Ι ~ A’n ί Ι \ ⁸⁸ ’,r-_,_,,‘". _,"?_
πέραν τῆς Λῖθιόπων χώρας, καὶ τῶν ἑσχατιῶν τῆς
γῆς, ό τῆς πονηρίας ἦχος τῶν τὴν Ἰουδαίαν ol-
κο·3ντων, διά τινων ὥσπερ ἱπταμένων πλοίων προῆλ·
θεν. Οἳ τε ἂποστολοι αὐτῶν, ἐπιστολὰς βυϐλίνας ἐπι-
κομιζόμενοι, ὖπερπὶνω τε τῶν ὑδάτων ναυτιλλόμενοι
καί τὴν θάλασσαν πλέοντες, πανταχοῦ γῆς διέτρεχον,
τὸν περὶ τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν διαϐάλλοντες λόγον.
Ἀποστόλους δὲ εἷς ἔτι καὶ νῦν ἔθος ἐστὶν ⁹ιουδαίοις
ὄνομίζειν, τοὺς ἐγκύκλια γράμματα παρᾶ τῶν ἆρ-
χόντων αὐτῶν ἐπικομιζομένους. Τὸ δὲ ἒξῆς τῆς
προσρητείας, περὶ τῶν μαθητῶν τοῦ Κυρίου ἡμῶν
καί Σωτῆρος Ἰησοῦ Χριστοῦ εἰρῆσθαι. Οὕς διὰ τὸ
πᾶσιν ἀνθρώποις ἀγαθῶν εὐαγγελιστᾶς εἶναι, ἆγ-
γὲλους κούφους ὠνόμασε, πρὸς ἀντιδιαστολήν ῶν
ἐδήλωσεν Ἰουδαϊκῶν ἀποστόλων.
² Isa. xvm, 1, 2.
ἐθνῶν συναχθέντων.
ιη’. Παραίνεσις περὶ ἀρετῆς τῆς πρὸς Θεὸν καὶ
ἀνθρώπους.
ιϐ’. Περὶ μωμήσεως τῆς Χριστοῦ ἆνεξικακιας.
κ’. Περὶ λειτουργίας αὐτοῦ, τῆς ἐν ἀνατολῇ καὶ
ουσει.
ΣΧΟᾹΙΟΝ.
Ηρῖν ἐπιδημῆσαι Παῦλον ἐν τῇ Ῥώμῃ, παρηγ-
γελμένοι ἦσαν οἱ Ἰουδαῖοι, μὴ παραδέξασθαι τὸ
περὶ τοῦ Χριστοῦ κήρυγμα. Οὐκ αὐτοὶ δὲ μόνοι,
ἀλλὰ καὶ οἱ πανταχοῦ γῆς. Πόθεν δῆλον ταῦτο ; Εὕ-
ρομεν ἐν τοῖς τῶν παλαιῶν συγγράμμασιν, ὡς οἱ τήν
Ἰερουσαλήμ οἰκοῦντες ἱερεῖς καὶ γραμματεῖς καὶ
πρεσϐύτεροι, γράμματα διαχαράξαντες, εἰς πάντα
δ.-’ ι ε ν - ο ο ’- ’ ,κε
ιε..εμιτιαντο τα εθνη, τοις απανταχου haemon,
διαϐάλλοντες τὴν τοῦ Χριστοῦ διδασκαλίαν, ὡς ἀλλο-
τρίαντοῦ Θεοῦ. Παρήγγελλόν τι δι’ ἐπιστολῶν, μή
παραδέξασθαι αὐτήν. Τοῦτο δὴ αὐτὸ σημᾶναι ἔοικε
καὶ ἡ λέγουσα προφητεία ⁸Ησαίου· ι Οὑαὶ γῆς,
πλοίων πτέρυγες, ἐπέκεινα ποταμῶν Αἰθιοπίας, ὁ
ἀποστέλλων ἐν θαλάσσῃ ὅμηρα, καὶ ἐπιστολὰς βυ-
ϐλίνας ἐπάνω τοῦ ὓδατος. ι Δι’ ῶν σομαίνει, ὡς καὶ C
Ι ~ A’n ί Ι \ ⁸⁸ ’,r-_,_,,‘". _,"?_
πέραν τῆς Λῖθιόπων χώρας, καὶ τῶν ἑσχατιῶν τῆς
γῆς, ό τῆς πονηρίας ἦχος τῶν τὴν Ἰουδαίαν ol-
κο·3ντων, διά τινων ὥσπερ ἱπταμένων πλοίων προῆλ·
θεν. Οἳ τε ἂποστολοι αὐτῶν, ἐπιστολὰς βυϐλίνας ἐπι-
κομιζόμενοι, ὖπερπὶνω τε τῶν ὑδάτων ναυτιλλόμενοι
καί τὴν θάλασσαν πλέοντες, πανταχοῦ γῆς διέτρεχον,
τὸν περὶ τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν διαϐάλλοντες λόγον.
Ἀποστόλους δὲ εἷς ἔτι καὶ νῦν ἔθος ἐστὶν ⁹ιουδαίοις
ὄνομίζειν, τοὺς ἐγκύκλια γράμματα παρᾶ τῶν ἆρ-
χόντων αὐτῶν ἐπικομιζομένους. Τὸ δὲ ἒξῆς τῆς
προσρητείας, περὶ τῶν μαθητῶν τοῦ Κυρίου ἡμῶν
καί Σωτῆρος Ἰησοῦ Χριστοῦ εἰρῆσθαι. Οὕς διὰ τὸ
πᾶσιν ἀνθρώποις ἀγαθῶν εὐαγγελιστᾶς εἶναι, ἆγ-
γὲλους κούφους ὠνόμασε, πρὸς ἀντιδιαστολήν ῶν
ἐδήλωσεν Ἰουδαϊκῶν ἀποστόλων.
² Isa. xvm, 1, 2.