PG 120, col. 1215
proximo vult esse ditior.0mnis autem homo proxi-
mus dicitur. Et si amavisset proximum juvenis,
participes eorum quaa habebat. fecisset parum vel
nihil habentes. Quid igitur et dicere juvenem im-
plevisse ethoc praeceptum et alia legis praecepta,
ut juvenis se implevisse asserebat? Amabat enim
proximum sicut seipsum, sed ita ut nihil illi noci-
vi inferret, non et illum propriarum divitiarum
participem faceret. Id enim sublime et magnum
et Judaica vecordia altius.
δόλως ἔχοντας. Σί οὖν ἔστιν εἰπεῖν,
ὡς ἐνεχώρει τότε κατορθοῦν αὐτάς ⁸ ἠγάπα μὲν γαρ τὸν πλησίον ὡς ἑαυτὸν, ἀλλ’ ὥστε μηδὲν αῦτῷ βλαϐερὸν
ἐνδείξασθαι. οῦ μὴν, ὥστε συμμερίσασθαι αὖτῷ τὸν ἴδιον πλοῦτον · τοῦτο γὰρ ὑψηλὸν καὶ μέγα καὶ τῆς {ou-301117,;
χ αμαιζηλίας ἀνώτερον .
Videamus et nos, fratres Evangelii discipuli,an Β
proximum sicut nos amenus, et an illum partici-
pem faciamus honorum quae a Deo accepimus.
Pauci autem sunt, ut opinor, ii qui hodie hoc
mandatum adimplent.Quando autem hoc manda-
tum non modo non implemus,sed etiam proximi ho-
na abripimus,etinjuriam ei facimus et eum laedi-
mus, et calumniamur et opprimimus, qua sententia
et pmna non sumus digni? α Quidjam me deficit?»
Quid mihi deest, inquit ille? Hoc dicens significa-
batostendebatque se majorem cupere et appetere
virtutem : α Dixit illi Jesus : Si vis perfectus esse,
vade, vende quahabes.etda pauperibus, et habe-
bis thesaurum in caelis, et veniens sequere me. η
Cum bona, divitiae nempe, impedirent quominus
ipsum sequeretur, jubet Christus juvenem ea ven-
dere et dare pauperibus, et sic expeditum sequi
ipsum.Habebis autem thesaurum,dicit adolescenti
Dominus. ut ejus avaritiam consolaretur, illique
polliceretur se rursum thesaurizaturum esse et
quidem meliores thesauros. In caelis enim, inquit,
habebis thesaurum. Ostendit autem per haec verba
paratum semper iis qui eam merentur bonarum
.actionum mercedem. «Veniens sequere me, ι» di-
citur pro ambula in meae vitae vestigiis, et meis
legibus obtempera. Id te deest, qui legis praecepta
adimplesti. — α Postquam autem haec verba, au-
diit adolescens abiit tristis. Habebat enim bona
multa: ι Quanto majora possidebat, tanto magis
eorum servus erat.Etenim divitiarum augmentum,
augmentum facit avaritias. Causa igitur hujus tris-
titiae et diffidentiae erat magna divitiarum pos-
sessio. Cum enim non posset sequi, abiit tristis.
—— ι Jesus autem dixit discipulis suis : Amen dico
ςᾹ-Ο) ιι Καθαροῦς, ι) i. e. σχφῶς. Sic hic saepe uti.
solet hoc vocabulo.
(41) ( Καθὼς δὲ κατώρθωσε. ›) Ηὶἰξρ sine dubio
corrupta sunt, nec adjuvat hic codex B.qu_i in alia
omnia discedit. Forle'hic locus sic constitui po-
test: Καλῶς δὲ εἰπεῖν 6 νεανίσκος, Ei. ἐφύλαξα-τας
mus dicitur. Et si amavisset proximum juvenis,
participes eorum quaa habebat. fecisset parum vel
nihil habentes. Quid igitur et dicere juvenem im-
plevisse ethoc praeceptum et alia legis praecepta,
ut juvenis se implevisse asserebat? Amabat enim
proximum sicut seipsum, sed ita ut nihil illi noci-
vi inferret, non et illum propriarum divitiarum
participem faceret. Id enim sublime et magnum
et Judaica vecordia altius.
δόλως ἔχοντας. Σί οὖν ἔστιν εἰπεῖν,
ὡς ἐνεχώρει τότε κατορθοῦν αὐτάς ⁸ ἠγάπα μὲν γαρ τὸν πλησίον ὡς ἑαυτὸν, ἀλλ’ ὥστε μηδὲν αῦτῷ βλαϐερὸν
ἐνδείξασθαι. οῦ μὴν, ὥστε συμμερίσασθαι αὖτῷ τὸν ἴδιον πλοῦτον · τοῦτο γὰρ ὑψηλὸν καὶ μέγα καὶ τῆς {ou-301117,;
χ αμαιζηλίας ἀνώτερον .
Videamus et nos, fratres Evangelii discipuli,an Β
proximum sicut nos amenus, et an illum partici-
pem faciamus honorum quae a Deo accepimus.
Pauci autem sunt, ut opinor, ii qui hodie hoc
mandatum adimplent.Quando autem hoc manda-
tum non modo non implemus,sed etiam proximi ho-
na abripimus,etinjuriam ei facimus et eum laedi-
mus, et calumniamur et opprimimus, qua sententia
et pmna non sumus digni? α Quidjam me deficit?»
Quid mihi deest, inquit ille? Hoc dicens significa-
batostendebatque se majorem cupere et appetere
virtutem : α Dixit illi Jesus : Si vis perfectus esse,
vade, vende quahabes.etda pauperibus, et habe-
bis thesaurum in caelis, et veniens sequere me. η
Cum bona, divitiae nempe, impedirent quominus
ipsum sequeretur, jubet Christus juvenem ea ven-
dere et dare pauperibus, et sic expeditum sequi
ipsum.Habebis autem thesaurum,dicit adolescenti
Dominus. ut ejus avaritiam consolaretur, illique
polliceretur se rursum thesaurizaturum esse et
quidem meliores thesauros. In caelis enim, inquit,
habebis thesaurum. Ostendit autem per haec verba
paratum semper iis qui eam merentur bonarum
.actionum mercedem. «Veniens sequere me, ι» di-
citur pro ambula in meae vitae vestigiis, et meis
legibus obtempera. Id te deest, qui legis praecepta
adimplesti. — α Postquam autem haec verba, au-
diit adolescens abiit tristis. Habebat enim bona
multa: ι Quanto majora possidebat, tanto magis
eorum servus erat.Etenim divitiarum augmentum,
augmentum facit avaritias. Causa igitur hujus tris-
titiae et diffidentiae erat magna divitiarum pos-
sessio. Cum enim non posset sequi, abiit tristis.
—— ι Jesus autem dixit discipulis suis : Amen dico
ςᾹ-Ο) ιι Καθαροῦς, ι) i. e. σχφῶς. Sic hic saepe uti.
solet hoc vocabulo.
(41) ( Καθὼς δὲ κατώρθωσε. ›) Ηὶἰξρ sine dubio
corrupta sunt, nec adjuvat hic codex B.qu_i in alia
omnia discedit. Forle'hic locus sic constitui po-
test: Καλῶς δὲ εἰπεῖν 6 νεανίσκος, Ei. ἐφύλαξα-τας