PG 120, col. 790
’ama : non adeo circa illos praesules, quam circa
nultiplicem doctrinam tuam, singularemque pru-
10. Neque vero hoc duntaxat relatum fuit, sed
etiam quod duo memorati pontifices, cum homi-
nes alios azyma comedentes recipiunt, tum ipsi
quoque interdum in azymis divina celebrant my-
steria. Et nos quidem neminem ad manum haben-
tes, per quem illos ea de re interrogemus, ad haec
aliis circa ista nequaquam fidentes, omnem inqui-
sitionem tuae committimus sanctitati: ut ipsa, ne-
gotio diligenter explorato, nostrae mediocritati
notum faciat. Ac de his quidem sic.
11 ,Ἧι nostras autem manus traditum est a cla-
rissimo praeside ac duce Antiochiae Sclero exem-
plum epistola: tum ad Grad ensem seu Aquileiensem
anstitilem : qua: lecta, inventa est plurimum ex-
currere in sola azyma, aliis Latinorum erroribus,
qui multo graviores sunt, omissis. Si forte autem
et ita scripsit ad sanctitatem tuam, quod de his
ad ipsum litteras dederit nostra mediocritas : atta-
men de nullo horum indicavit unquam, aut ipsi
papae, aut alteri cuipiam episcoporum suorum ; ex-
cepta epistola, cujus exemplum impraesentiarum
ad te misimus. Scilicet, sicut apparet ex litteris
eorum atque actionibus, penitus mendaces sunt et
vafri. Verum recte cognoscas, quod non uno tan-
tum jaculo, nempe circa azyma, transfiguntur La-
lini, illo cunctis novissimo, sed multis variisque;
ob quae necesse est ut illos aversemur.
‘12. Et quidem quae Judaeos imitati peragunt,
ista sunt: ipsum circa azyma impendens iis cri-
men, suffocata manducare, radi, Sabbata servare, -
polluta comedere, monachos carne vesci, adipe
Τοὺς ἥλους ἀνασκοποῦντα, καὶ τὰ τῆς λόγχης
κεντήματα, καὶ βάλλονται δι’ αὒτῶν τὸν τῆς ἐράνης
δάκτυλον. Quid vero ista Latina, Clavos contem-
plans, et lanceae vulnera, in que eo vclutretrihutio-
his digitum immittens. Quo modo non statim ex
ipso contextu et__ex Historia “euangelica occurrit
ἐρεύνης δάκτυλος Thomae apostoli ζ’
(50) Zonaras,_ Cedrenns.
(51) ε Καὶ τδᾉξυρξᾶσθιιῖ {Magnum vero crimen;
ut per Graecos Latinis objiccretur ,_non solum hic
υῑ ΘΓ [11⁸33008 ιᾶιιηιδ ODJICCl'BllH", 11011 SOIUIII [HC
secl) et in Edicto dc pittacio, ubi aiunt: Ἐγκαλέ-
σαντες ἡμῖν² ὅτι τοὺς πώγωνας παραπλησίως ἐκεί-
νοις ξυρᾷν, καὶλ κατὰ¹’ φύσιν ἀνθρώπου- μορφὴν
παρὰ φύσιν ¹ ἐξαλλάσσειν οὔκ ,ἀνεχόμεθι Inousqu-
tes nos, Graecos Latini, quod barbam mque ac illis
nultiplicem doctrinam tuam, singularemque pru-
10. Neque vero hoc duntaxat relatum fuit, sed
etiam quod duo memorati pontifices, cum homi-
nes alios azyma comedentes recipiunt, tum ipsi
quoque interdum in azymis divina celebrant my-
steria. Et nos quidem neminem ad manum haben-
tes, per quem illos ea de re interrogemus, ad haec
aliis circa ista nequaquam fidentes, omnem inqui-
sitionem tuae committimus sanctitati: ut ipsa, ne-
gotio diligenter explorato, nostrae mediocritati
notum faciat. Ac de his quidem sic.
11 ,Ἧι nostras autem manus traditum est a cla-
rissimo praeside ac duce Antiochiae Sclero exem-
plum epistola: tum ad Grad ensem seu Aquileiensem
anstitilem : qua: lecta, inventa est plurimum ex-
currere in sola azyma, aliis Latinorum erroribus,
qui multo graviores sunt, omissis. Si forte autem
et ita scripsit ad sanctitatem tuam, quod de his
ad ipsum litteras dederit nostra mediocritas : atta-
men de nullo horum indicavit unquam, aut ipsi
papae, aut alteri cuipiam episcoporum suorum ; ex-
cepta epistola, cujus exemplum impraesentiarum
ad te misimus. Scilicet, sicut apparet ex litteris
eorum atque actionibus, penitus mendaces sunt et
vafri. Verum recte cognoscas, quod non uno tan-
tum jaculo, nempe circa azyma, transfiguntur La-
lini, illo cunctis novissimo, sed multis variisque;
ob quae necesse est ut illos aversemur.
‘12. Et quidem quae Judaeos imitati peragunt,
ista sunt: ipsum circa azyma impendens iis cri-
men, suffocata manducare, radi, Sabbata servare, -
polluta comedere, monachos carne vesci, adipe
Τοὺς ἥλους ἀνασκοποῦντα, καὶ τὰ τῆς λόγχης
κεντήματα, καὶ βάλλονται δι’ αὒτῶν τὸν τῆς ἐράνης
δάκτυλον. Quid vero ista Latina, Clavos contem-
plans, et lanceae vulnera, in que eo vclutretrihutio-
his digitum immittens. Quo modo non statim ex
ipso contextu et__ex Historia “euangelica occurrit
ἐρεύνης δάκτυλος Thomae apostoli ζ’
(50) Zonaras,_ Cedrenns.
(51) ε Καὶ τδᾉξυρξᾶσθιιῖ {Magnum vero crimen;
ut per Graecos Latinis objiccretur ,_non solum hic
υῑ ΘΓ [11⁸33008 ιᾶιιηιδ ODJICCl'BllH", 11011 SOIUIII [HC
secl) et in Edicto dc pittacio, ubi aiunt: Ἐγκαλέ-
σαντες ἡμῖν² ὅτι τοὺς πώγωνας παραπλησίως ἐκεί-
νοις ξυρᾷν, καὶλ κατὰ¹’ φύσιν ἀνθρώπου- μορφὴν
παρὰ φύσιν ¹ ἐξαλλάσσειν οὔκ ,ἀνεχόμεθι Inousqu-
tes nos, Graecos Latini, quod barbam mque ac illis