PG 129, col. 114
legem non in tahulis lapideis. sed in tabulis cordis
carneis. Ubi vero temporis progressu naufragium
fecerunt : quidam sane dogmatum causa, alii vero
\‘itu ac moribus : rursum memoria opus fuit, quze
alitteris subministrari solet. Cogita ergo quantum
fuerit malum, qui adeo pure \ivere dehuerimus.
ut litteris non indigercmus, sed pro libris praelic-
remus corda Spiritui; postquam honorem illum
perdidimus, ac nos ipsos in hanc. consumimus ne-
cessitatem: ut ne altero quidem utamur pharmace,
sed quasi frustra ac in vanum jacentcs despicia-
mus litteras. Id ergo ne (lat, age sane , his «pne
scripta stmt animum advertamus, ac. diligentius
cujusque Vires scrutemur, utet rectorum dogma—
tum divitias, tanquam thesaurum, eflodere liccat,
et sanctae conversationis exempla colligere.
Quam ob causam, obsecro, cum duodecim fuc-
rint apostoli, soli ex eis duo, Matthaeus Videlicet
et Joannes, Evangelia conscripsere? Siquidem
reliqui duo, discipuli potius ac scatatorts erant:
Marcus quidem Petri, Lucas vero Pauli, ltl ca
causa actum cst, quia nihil glorize causa faciebant.
sed omnia exigente necessitate. Mattha‘um enim,
qui ex Judzeis crediderant, οὶ secraverunt, ut sui-
ptam relinqueret ipsis Evangelii historiam, quant
ptius eos \‘crbo docuerat. Similiter et Marcum.
›, C quiin Aigyplo edocti l'ucraut. Lucas autem causam
addit, cur lixangelium conscripserit, dicens ad
Theophilum, se hoc propter certitudinem facere.
Ait enim: Ut agnoscas ficorum, de quibus imbutus
fuerat, certitudincm'. Joannes vero horum nactus
Evangelia, vidensque tres versatos in co maxime
sermone, quo Salvatoris incarnationem demonstra-
rent. et propterea dogmata qua: dninitatem ejus
tangebam, silentio praeterieram: ideo Christo ip-
sum ad scribendum Evangelium instigante, acus-
sit. Unde etiam protinus ab initio de his disserit:
nam ob hzec librum omnem confecit. Admirare autem
quod cum neque ttno tempore, neque loco co-lem
scripserint. neque res ilttcr sese communicate-
t'int. tamen quasi ex uno ore tutatnor lthltulllltl',
ἐ Ι) in his pizcc‘pue dogmatibus qua: fidei tinuit-atem ac
statum spectant: veluti , quod Deus lactus sit
homo; quod sit e Virgine natus ; quod admiranda
opetatus st ; quod salutis pr.ecepta dederit; quot;
crucifixus sit ιιι· sepultus, quod I'CSlll’l'CXCI'll, ιιι
in cmlum aSsumptus sit; quodque omnes sit judi-
caturus; quod uuigenitus sit Filius ιι ejusdem
substantim. similisilue potentiae ac honoris cum
I’atic, czeteraque hujusmodi. Quod si aliquantum
in his qua: necessari: non sunt, dissoni Videntur,
ie hic laudamur ³ lsa. t.t\',15. ⁸ ΙΙ Cor. tu, ὅ. ⁸ Luc.
carneis. Ubi vero temporis progressu naufragium
fecerunt : quidam sane dogmatum causa, alii vero
\‘itu ac moribus : rursum memoria opus fuit, quze
alitteris subministrari solet. Cogita ergo quantum
fuerit malum, qui adeo pure \ivere dehuerimus.
ut litteris non indigercmus, sed pro libris praelic-
remus corda Spiritui; postquam honorem illum
perdidimus, ac nos ipsos in hanc. consumimus ne-
cessitatem: ut ne altero quidem utamur pharmace,
sed quasi frustra ac in vanum jacentcs despicia-
mus litteras. Id ergo ne (lat, age sane , his «pne
scripta stmt animum advertamus, ac. diligentius
cujusque Vires scrutemur, utet rectorum dogma—
tum divitias, tanquam thesaurum, eflodere liccat,
et sanctae conversationis exempla colligere.
Quam ob causam, obsecro, cum duodecim fuc-
rint apostoli, soli ex eis duo, Matthaeus Videlicet
et Joannes, Evangelia conscripsere? Siquidem
reliqui duo, discipuli potius ac scatatorts erant:
Marcus quidem Petri, Lucas vero Pauli, ltl ca
causa actum cst, quia nihil glorize causa faciebant.
sed omnia exigente necessitate. Mattha‘um enim,
qui ex Judzeis crediderant, οὶ secraverunt, ut sui-
ptam relinqueret ipsis Evangelii historiam, quant
ptius eos \‘crbo docuerat. Similiter et Marcum.
›, C quiin Aigyplo edocti l'ucraut. Lucas autem causam
addit, cur lixangelium conscripserit, dicens ad
Theophilum, se hoc propter certitudinem facere.
Ait enim: Ut agnoscas ficorum, de quibus imbutus
fuerat, certitudincm'. Joannes vero horum nactus
Evangelia, vidensque tres versatos in co maxime
sermone, quo Salvatoris incarnationem demonstra-
rent. et propterea dogmata qua: dninitatem ejus
tangebam, silentio praeterieram: ideo Christo ip-
sum ad scribendum Evangelium instigante, acus-
sit. Unde etiam protinus ab initio de his disserit:
nam ob hzec librum omnem confecit. Admirare autem
quod cum neque ttno tempore, neque loco co-lem
scripserint. neque res ilttcr sese communicate-
t'int. tamen quasi ex uno ore tutatnor lthltulllltl',
ἐ Ι) in his pizcc‘pue dogmatibus qua: fidei tinuit-atem ac
statum spectant: veluti , quod Deus lactus sit
homo; quod sit e Virgine natus ; quod admiranda
opetatus st ; quod salutis pr.ecepta dederit; quot;
crucifixus sit ιιι· sepultus, quod I'CSlll’l'CXCI'll, ιιι
in cmlum aSsumptus sit; quodque omnes sit judi-
caturus; quod uuigenitus sit Filius ιι ejusdem
substantim. similisilue potentiae ac honoris cum
I’atic, czeteraque hujusmodi. Quod si aliquantum
in his qua: necessari: non sunt, dissoni Videntur,
ie hic laudamur ³ lsa. t.t\',15. ⁸ ΙΙ Cor. tu, ὅ. ⁸ Luc.