PG 139, col. 173
α’. ΓΡ. Φέρε δὴ, ὧ Λατῖνε, τὸ ἐριστικὸν καὶ φιλό-
νεικον ὡς τῇ εὗρὲσει τῆς ἀληθείας ἐμπόδιον μακρὰν
ἑαυτῶν ἀπορρίψαντες, τὸ περῖ τῆς τοῦ ἁγίου. ΙΙνιεύ-
λ ματος ἐκπορεύσεως ζήτημα, περὶ ὅ καί διαφερό-
“en- ..ει-ἓ. -..π ant-.. η-.,.ιη-.-η ιι . . ,ι
μεθα, μετᾶ τοῦ ἁγίου Πνεύματος συνδιασκεψώμευθα.
Χρεὼν γὰρ, εἳπερ εἶναι βουλόμεθα τοῦ ἁγίου Πνεύ·
ματος ἀληθινοί λατρευταὶ καὶ προσκυνηταὶ, καὶ
ἐν ἄλλοις μὲν ἅπασιν αὐτὸ τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον
ἒπικαλοῦμενοι ἔχειν ὁδηγὸν εἰς τήν τῆς ἀληθείας
εὕρεσιν καὶ κατάληψιν, μάλιστα δὲ ἐν τοῖς περί
αὐτοῦ τούτου λόγοις, ὃτι τε πλείων ἐν ταῖς περὶ
Θεοῦ ζητήσεσιν ἠ ’δυσχέρειαι⁹ Θεὸς δὲ ἀληθινὸς,
*εέΰέἑε
(δεδι-εις
Ιίατρὶ καὶ Υίῷ συμπροσκυνούμενον
συνδοξαζόμενον, καὶ ὃτι, τὰ ἑαυτοῦ
γινῶσὲὅῖἆὸ καὶ μόνον *μετὰ Πατρὸς uiui Υίοῦ καὶ
τὰ βάθη τοῦ Θεοῦ ἐρευνῶν (6), οἶδεν ἐκκαλύπτειν
οἷς καὶ ὅτε καὶ ὅσον χρεών, Τοῦτο δὲ οὐκ ἔσται τοῖς
ἐριστικῶς ἀντιλέγειν ἐθέλουσι’ πορρω γὰρ τῶν
ἐριστικῶν ἀντιλογιῶν 6 παρά (7) τοῦ ήνεῦματος
φωτισμός.
ΛΑΤ,“’Λγε (8), ὦ Γραϊκὲ, φιλαληθῶς, ταυτὸν δὲ
εἰπεῖν, ιινιλοθὲως⁹ ἀληθὴς γὰρ ὁ Θεὸς καὶ Θεὸς
ἀλήθεια καὶ ἐκ Θεοῦ πᾶσιν ἡ ἀλήθεια. Ποθῶ γὰρ
τὴν περὶ τούτων ζήτησιν καὶ ἐκ πολλοῦ ταύτην
ὠδίνω τήν συνεξέτασιν. Ἔλθοι δὲ ἡμῖν 6 ΙΙαράκλή-
λόγον τρέπον εἷς εὐθεῖαν τὰ σκολιὰ (9) ὡς Πνεῦμα
εὖθές (10) ἐν τοῖς τῶν πιστῶν ἐγκᾶτοις ἐγκαινιζό-
μενον καὶ πληροῦν τὰς ἐλλειπτικᾶς τῆς γνώσεως
...ἔ....--.-- ....)\-!..- 1.31-. 2...----μν1 ,_ , κ 1
φάραγγας, καὶ λείας ἡμῖν ἀπεργαζόμενον τὰς τραχείας
ὁδούς(ιίγ
ΓΡ. Κοινὴ μὲν ἢδη ἀμφοῖν ἠ εὐχὴ καὶ εἷς ὁ
σκοπὸς, ἠ ἐπὶ προκειμίνίῃ socialia“ ξήτησις τῆς
ἀληθείας καὶ εὕρεσις λοιπὸν δὲ ἆρχτὲον τοῦ ἐγχει-
ρτς ματος.
ΛΔΤ.Ἀλλᾶ πρότερον βραχέα τινὰ περὶ τῶν ἐπὶ
τῆς ἁγίας Τριάδος δογματιιζομὲνων καὶ. λεγομένων
ἡμῖν ὡς ἐν προθεωρίαις διαληψόμεθαο γὰρ
ἳσως ταῦτα ροπὴν οὔ μικρὰν πρὸς τήν τοῦ
γου εὖόδωσιν, καὶ μᾶλλον εἳπερ εἷεν ταυτὶ κοινῇ
στανομολογοῦμενα· τό τε γὰρ συνᾷδον ταῖς κοιναῖς
ἡμῶν ὁμολογίαις καί τὸ ἀπᾷδον ἐν τοῖς ἑξῆς λόγοις
ῥᾷον οὕτως διαγνωσθήσεται. Δεῖ γὰρ ταῖς ἀρχαῖς
’συμφωνεῖν τὰ λεγόμενα, καὶ ὃ μὲν συμφωνεῖ, τοῦτο
(ο) Ι Cor. ιι, 10.
(7) Laur : περί.
(8) Cod. V : λέγε ;fort. λεγεις.
-. Ητιιιιη νς
νῒεαᾉκίμξξηῖ,
‘1 ⁷ λῖῗλῖν
- · ’θ- σ;””““” .·“ε;’ ‹¹ '.
ναι· μθτκνέςένη
fit?! ⁵ ’ ’ἓ
ρ .
νεικον ὡς τῇ εὗρὲσει τῆς ἀληθείας ἐμπόδιον μακρὰν
ἑαυτῶν ἀπορρίψαντες, τὸ περῖ τῆς τοῦ ἁγίου. ΙΙνιεύ-
λ ματος ἐκπορεύσεως ζήτημα, περὶ ὅ καί διαφερό-
“en- ..ει-ἓ. -..π ant-.. η-.,.ιη-.-η ιι . . ,ι
μεθα, μετᾶ τοῦ ἁγίου Πνεύματος συνδιασκεψώμευθα.
Χρεὼν γὰρ, εἳπερ εἶναι βουλόμεθα τοῦ ἁγίου Πνεύ·
ματος ἀληθινοί λατρευταὶ καὶ προσκυνηταὶ, καὶ
ἐν ἄλλοις μὲν ἅπασιν αὐτὸ τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον
ἒπικαλοῦμενοι ἔχειν ὁδηγὸν εἰς τήν τῆς ἀληθείας
εὕρεσιν καὶ κατάληψιν, μάλιστα δὲ ἐν τοῖς περί
αὐτοῦ τούτου λόγοις, ὃτι τε πλείων ἐν ταῖς περὶ
Θεοῦ ζητήσεσιν ἠ ’δυσχέρειαι⁹ Θεὸς δὲ ἀληθινὸς,
*εέΰέἑε
(δεδι-εις
Ιίατρὶ καὶ Υίῷ συμπροσκυνούμενον
συνδοξαζόμενον, καὶ ὃτι, τὰ ἑαυτοῦ
γινῶσὲὅῖἆὸ καὶ μόνον *μετὰ Πατρὸς uiui Υίοῦ καὶ
τὰ βάθη τοῦ Θεοῦ ἐρευνῶν (6), οἶδεν ἐκκαλύπτειν
οἷς καὶ ὅτε καὶ ὅσον χρεών, Τοῦτο δὲ οὐκ ἔσται τοῖς
ἐριστικῶς ἀντιλέγειν ἐθέλουσι’ πορρω γὰρ τῶν
ἐριστικῶν ἀντιλογιῶν 6 παρά (7) τοῦ ήνεῦματος
φωτισμός.
ΛΑΤ,“’Λγε (8), ὦ Γραϊκὲ, φιλαληθῶς, ταυτὸν δὲ
εἰπεῖν, ιινιλοθὲως⁹ ἀληθὴς γὰρ ὁ Θεὸς καὶ Θεὸς
ἀλήθεια καὶ ἐκ Θεοῦ πᾶσιν ἡ ἀλήθεια. Ποθῶ γὰρ
τὴν περὶ τούτων ζήτησιν καὶ ἐκ πολλοῦ ταύτην
ὠδίνω τήν συνεξέτασιν. Ἔλθοι δὲ ἡμῖν 6 ΙΙαράκλή-
λόγον τρέπον εἷς εὐθεῖαν τὰ σκολιὰ (9) ὡς Πνεῦμα
εὖθές (10) ἐν τοῖς τῶν πιστῶν ἐγκᾶτοις ἐγκαινιζό-
μενον καὶ πληροῦν τὰς ἐλλειπτικᾶς τῆς γνώσεως
...ἔ....--.-- ....)\-!..- 1.31-. 2...----μν1 ,_ , κ 1
φάραγγας, καὶ λείας ἡμῖν ἀπεργαζόμενον τὰς τραχείας
ὁδούς(ιίγ
ΓΡ. Κοινὴ μὲν ἢδη ἀμφοῖν ἠ εὐχὴ καὶ εἷς ὁ
σκοπὸς, ἠ ἐπὶ προκειμίνίῃ socialia“ ξήτησις τῆς
ἀληθείας καὶ εὕρεσις λοιπὸν δὲ ἆρχτὲον τοῦ ἐγχει-
ρτς ματος.
ΛΔΤ.Ἀλλᾶ πρότερον βραχέα τινὰ περὶ τῶν ἐπὶ
τῆς ἁγίας Τριάδος δογματιιζομὲνων καὶ. λεγομένων
ἡμῖν ὡς ἐν προθεωρίαις διαληψόμεθαο γὰρ
ἳσως ταῦτα ροπὴν οὔ μικρὰν πρὸς τήν τοῦ
γου εὖόδωσιν, καὶ μᾶλλον εἳπερ εἷεν ταυτὶ κοινῇ
στανομολογοῦμενα· τό τε γὰρ συνᾷδον ταῖς κοιναῖς
ἡμῶν ὁμολογίαις καί τὸ ἀπᾷδον ἐν τοῖς ἑξῆς λόγοις
ῥᾷον οὕτως διαγνωσθήσεται. Δεῖ γὰρ ταῖς ἀρχαῖς
’συμφωνεῖν τὰ λεγόμενα, καὶ ὃ μὲν συμφωνεῖ, τοῦτο
(ο) Ι Cor. ιι, 10.
(7) Laur : περί.
(8) Cod. V : λέγε ;fort. λεγεις.
-. Ητιιιιη νς
νῒεαᾉκίμξξηῖ,
‘1 ⁷ λῖῗλῖν
- · ’θ- σ;””““” .·“ε;’ ‹¹ '.
ναι· μθτκνέςένη
fit?! ⁵ ’ ’ἓ
ρ .