PG 141, col. 1042
ieratore principem locum occupante,qui primus
isque a principio non extra iveritatis limites
incedebat,uti ex iis quae secuta sunt,didicimus,de
propriis,imo ex Numine radios quosdam illumina-
tonis pro hac ipsa accipiens, licet aliis praeclare
lumen addere non posset, tanquam qui in hoc ne-
gotio, qui sibi opem auviliaque deferret, nullum
habebat: sedulo tamen ex scriptis petitas difficulta-
tes proponens in medio,earumque solutiones unde-
quaque conquirens, cum qui sententiam scripto
B adaptaretnon reperiretur, a proposito sibi scopo
minimum deflectebat, sed a Scripturarum investi-
gatione non recedebat, Deo prorsus ipsum in id
promovente,ut veritatis lumen ex continua earum
inquisitione contradicentium oculos illuminaret,
quod tandem nec multo post exitum habuit. Qui
namqne primo illo zelo invalescebat, paulo post
ipse quoque Numine afflatus, divinam diligenter
Scripturam percurrere sibi in animo posuit,quam
et hac ratione meditans, multis in locis animum
fixit,etconsiderationibus profunda expiscans, ac-
curatam dogmatis notitiam habuit, et omnibus in
apertum haud ita rerum patentium cognitionem
communicavit, zelum in contraria convertens, et
eo fervidiorem hic quam ibi consecutus, quo et
longe maxima ex scriptis testimoniis certitudine
aretur.Etnunc ratione praeditarum Chisti ovium
stor eil‘ectus, veritatis magister nobis innotescit,
r quem et ad sacrorum Eloquiorum investigatio-
n omnes, qui illis examinandis se negligenter
debent. excitans, qui facit omnia et transmutat
us, paucis quibusdam exceptis, quando et im-
probitatis reliquias permanere oporteat, et prae-
senti hoc tempore vim illius omnem adaperiens,
universam divinitusinspiritam Scriptmam ad Ι]ωο
usque tempora multis non agnitam,ni illius plera-
que quispiam scire nomine tenus praesumpserit, in
medium adduxit,t‘ecitque,ut illa confidenter et libe-
re inter homines versaretur.Qua Romana Ecclesia,
νίψω inenarrabilium Dei donorum ! recte sentire,
id mentem sanctorum Patrum decernere diju-
a est: indeque totius scandali occasio, uti ara-
e tela dissoluta el ad nihilum deducta, sublata
, et pax aperte lnmiliarissimeque congreditur,
nullam exhibens causam, quae dissitlium atl'erat,
cum quos alia atque nos circa cultum tenere antea
suspica-i, quasi hostes irreconciliabiles anubis
repellebamus, eos nunc ejusdem cum nobis esse
sententize aguoscenles,sic enim Romanae Ecclesia:
asseclns nuncupo, et semper in posterum nuncu-
pandi nullum linem faciam. licet nounulliautim—
probitati addicti, aut ignorantia distracti, dirum-
puntur, uti fratres diligimus, et veluti propria
membra prima,et aliis honoratiora amplectimur,
parum curantes de iis, qui ex propriis de dogmate
isque a principio non extra iveritatis limites
incedebat,uti ex iis quae secuta sunt,didicimus,de
propriis,imo ex Numine radios quosdam illumina-
tonis pro hac ipsa accipiens, licet aliis praeclare
lumen addere non posset, tanquam qui in hoc ne-
gotio, qui sibi opem auviliaque deferret, nullum
habebat: sedulo tamen ex scriptis petitas difficulta-
tes proponens in medio,earumque solutiones unde-
quaque conquirens, cum qui sententiam scripto
B adaptaretnon reperiretur, a proposito sibi scopo
minimum deflectebat, sed a Scripturarum investi-
gatione non recedebat, Deo prorsus ipsum in id
promovente,ut veritatis lumen ex continua earum
inquisitione contradicentium oculos illuminaret,
quod tandem nec multo post exitum habuit. Qui
namqne primo illo zelo invalescebat, paulo post
ipse quoque Numine afflatus, divinam diligenter
Scripturam percurrere sibi in animo posuit,quam
et hac ratione meditans, multis in locis animum
fixit,etconsiderationibus profunda expiscans, ac-
curatam dogmatis notitiam habuit, et omnibus in
apertum haud ita rerum patentium cognitionem
communicavit, zelum in contraria convertens, et
eo fervidiorem hic quam ibi consecutus, quo et
longe maxima ex scriptis testimoniis certitudine
aretur.Etnunc ratione praeditarum Chisti ovium
stor eil‘ectus, veritatis magister nobis innotescit,
r quem et ad sacrorum Eloquiorum investigatio-
n omnes, qui illis examinandis se negligenter
debent. excitans, qui facit omnia et transmutat
us, paucis quibusdam exceptis, quando et im-
probitatis reliquias permanere oporteat, et prae-
senti hoc tempore vim illius omnem adaperiens,
universam divinitusinspiritam Scriptmam ad Ι]ωο
usque tempora multis non agnitam,ni illius plera-
que quispiam scire nomine tenus praesumpserit, in
medium adduxit,t‘ecitque,ut illa confidenter et libe-
re inter homines versaretur.Qua Romana Ecclesia,
νίψω inenarrabilium Dei donorum ! recte sentire,
id mentem sanctorum Patrum decernere diju-
a est: indeque totius scandali occasio, uti ara-
e tela dissoluta el ad nihilum deducta, sublata
, et pax aperte lnmiliarissimeque congreditur,
nullam exhibens causam, quae dissitlium atl'erat,
cum quos alia atque nos circa cultum tenere antea
suspica-i, quasi hostes irreconciliabiles anubis
repellebamus, eos nunc ejusdem cum nobis esse
sententize aguoscenles,sic enim Romanae Ecclesia:
asseclns nuncupo, et semper in posterum nuncu-
pandi nullum linem faciam. licet nounulliautim—
probitati addicti, aut ignorantia distracti, dirum-
puntur, uti fratres diligimus, et veluti propria
membra prima,et aliis honoratiora amplectimur,
parum curantes de iis, qui ex propriis de dogmate