PG 144, col. 1052
πεμπόμεναίορταστικὰ λαμϐάνειν, ἢ σννεορτὰζειν
τούτοις ἐφίησιν.
'0 δὲ θ’ καὶ ie, τοὺς καταλιμπάνοντας τοὺς τοῦ
Χριστοῦ μάρτυρας, καὶ ἀπιόντας si; τοὺς τῶν αἱρε-
τικῶν ψευδομάρτυρας, καὶ είς τὰ λεγόμενα τούτων
μαρτύρια και κοιμητήρια, ὡς ἀλλοτριοῡντας ἑαυτοὺς
τοῦ Θεοῦ. ὁ μὲν τῆς κοινωνίας μέχρι τινος ἀπείργει,
ὁ δὲ ἁναθεματέζει. Εἰκδ; γάρ τινας ὑποκειμένους
αἱρέσεσιν, ἐν τοις διωγμοῖς, ἐνστῆναι μεχρι θανά-
του. οὓς καὶ μάρτυρας οἱ ὁμοδοξοῦντες αὐτοῖς ἑκά-
ὶονν, μαρτύριὰ τε. τοὺς οῐκονς, ἐν οἷς τὰ ικείνων
ἐτέθαπτο coitu-:2.
'0 δὲ θ’ Τιμοθέου Ἀλεξανδρείας. τῆς θείας τεο
λουμᾶνης ἱερουργίας, τῇ εὐχῇ κελεύει τοὺς αίρετι-
mia; μὴ παρεῖναι, εί μή που μετανοέἶν. ἐπαγγέλλοινα
το. Et γὰρ τοῖς κατηχουμένοις τοῦτο οὒκ ἐφεῖται,
πολλοῦ γε δεῖ τοῖς αίρετικοῖς ⁸ ἀλλὰ καὶ ei ὲπαγγιλα
λόμενοι, ἐν τόπῳ, ὃς ἀνείται τοῖς κατηχονμένοις,
inflabat, μὴ βουλόμενοι δὲ μετανοεῖν, καὶτούτων
ἐκϐληθήσονται.
Ὀτι τοὺς ἐν ἐξόδῳ μετανοοῦντας τῶν alterum?
δέχεσθαι χρή.
Ὃ δὲ μέγας Βισίλειος, ἐν τῷ πέμπτῳ κανόνι,
σύμπαντας τοὺς ἐν ὶξὸδῳ μετανοοῦντας τῶν αίρετι-
κῶν ἐπιτάττει προσδέχεσθαι, δοκιμάζοντας μιν εί
άληθῆ τὴν μετάνοιαν ἐπιδείκνυνται, καὶ εί τοὺς
καρποὺς ἔχουσι μαρτυροῦντας τῇ πρὸς τὸ σωθῆναι
η σπουδῇ.
'Oye μὴν κε’τῆς ἒν Καρθαγένῃασυνὸδου, ἑπισκόο
ποις ἢ κληρικοίς ἀπείρηκεν εἰς κληρονομίαν. τῶν
ίδίων πραγμάτων om; εἰσάγειν ἄπιστον ἢ αίρετικὸν,
εί καὶ τούτοις κατὰ τινος ᾠκείωνται.
'0 δὲ Μ’, Ἐπισκόπῳ, φησι, τῷ ἐπὶ silet διατιο
Θεμένῳ τοῦ βίον, αἱρετικοὺς τῶν τούτου κληρονο-
μεεν, καὶ εί καθ’ αἷμα τούτῳ προσήκουσι, καὶ μετὰ
θάνατον ἀνάθεμα δέον τῷ τοιούτῳ λεχθῆναι, καὶτὸ
ὄνομα αὑτοῦ τῆς τῶν ἱερέων μνήμης ἀπαλειφθῆο
ναι.
Νόμοι πολιτικοί.
Καὶ παρὰ διαφόρων δέ γε βασιλικῶν νόμων uipe-
τικοίς οὐκ ἐπιτέτραπται κληρονομεῖν, μὴ ὅτι γε των
τοῖς ἐπισκόποις προσόντων ἢ κληρικοίς. ἀλλ’ οὐδὲ
τῶν τοῖς λαῐκοίς Χριστιανοξ. εί καὶ παῖδες αὐτῶν
’τύχοιεν ὄντες θ οί δέ ys τὼν αἱρετικῶν παῖδες, Χρι-
στιανοὶ γενόμενοι, ἀναγκάζουσι τοὺς ίδίους γονεῖς
γενόμενοι. ἀναγκάζουσι τοὺς ἰδίους γονεῖς τρέφειν
αὐτοὺς καὶ ἑνδύειν, καὶ προῖκα τούτοις διδόναι κατὰ
τὸ μέτρον τῆς αὐτῶν περιουσίας.
Ὃ μὴ δοξάζων τὴν ἁγίαν τριάδα ιν μ.ιᾶ θεότητι
ίοοδύναμον. οὔτε Χριστιανὸς λιγεται, και ἄφρων
ἐστὶ, καὶ αίρετικδς. καὶ ἄτιμος, καὶ τιμωρεῖται.
Αίβττικύς ἐστι καὶ τοῖς κατὰ τῶν αἱρετικῶν ὕπο·
κειται νόμοις ὁ μικρὸν γοῦν ἐκκλίνων τῆς ὀρθοὸὸξου
πίστεως · ἀλλὰ καὶ μηδεμίαν στρατείαν, η τὴν olor-
οὖν δημόσιον φροντιοα pertint τοὺς αἱμτιιοοίις
τούτοις ἐφίησιν.
'0 δὲ θ’ καὶ ie, τοὺς καταλιμπάνοντας τοὺς τοῦ
Χριστοῦ μάρτυρας, καὶ ἀπιόντας si; τοὺς τῶν αἱρε-
τικῶν ψευδομάρτυρας, καὶ είς τὰ λεγόμενα τούτων
μαρτύρια και κοιμητήρια, ὡς ἀλλοτριοῡντας ἑαυτοὺς
τοῦ Θεοῦ. ὁ μὲν τῆς κοινωνίας μέχρι τινος ἀπείργει,
ὁ δὲ ἁναθεματέζει. Εἰκδ; γάρ τινας ὑποκειμένους
αἱρέσεσιν, ἐν τοις διωγμοῖς, ἐνστῆναι μεχρι θανά-
του. οὓς καὶ μάρτυρας οἱ ὁμοδοξοῦντες αὐτοῖς ἑκά-
ὶονν, μαρτύριὰ τε. τοὺς οῐκονς, ἐν οἷς τὰ ικείνων
ἐτέθαπτο coitu-:2.
'0 δὲ θ’ Τιμοθέου Ἀλεξανδρείας. τῆς θείας τεο
λουμᾶνης ἱερουργίας, τῇ εὐχῇ κελεύει τοὺς αίρετι-
mia; μὴ παρεῖναι, εί μή που μετανοέἶν. ἐπαγγέλλοινα
το. Et γὰρ τοῖς κατηχουμένοις τοῦτο οὒκ ἐφεῖται,
πολλοῦ γε δεῖ τοῖς αίρετικοῖς ⁸ ἀλλὰ καὶ ei ὲπαγγιλα
λόμενοι, ἐν τόπῳ, ὃς ἀνείται τοῖς κατηχονμένοις,
inflabat, μὴ βουλόμενοι δὲ μετανοεῖν, καὶτούτων
ἐκϐληθήσονται.
Ὀτι τοὺς ἐν ἐξόδῳ μετανοοῦντας τῶν alterum?
δέχεσθαι χρή.
Ὃ δὲ μέγας Βισίλειος, ἐν τῷ πέμπτῳ κανόνι,
σύμπαντας τοὺς ἐν ὶξὸδῳ μετανοοῦντας τῶν αίρετι-
κῶν ἐπιτάττει προσδέχεσθαι, δοκιμάζοντας μιν εί
άληθῆ τὴν μετάνοιαν ἐπιδείκνυνται, καὶ εί τοὺς
καρποὺς ἔχουσι μαρτυροῦντας τῇ πρὸς τὸ σωθῆναι
η σπουδῇ.
'Oye μὴν κε’τῆς ἒν Καρθαγένῃασυνὸδου, ἑπισκόο
ποις ἢ κληρικοίς ἀπείρηκεν εἰς κληρονομίαν. τῶν
ίδίων πραγμάτων om; εἰσάγειν ἄπιστον ἢ αίρετικὸν,
εί καὶ τούτοις κατὰ τινος ᾠκείωνται.
'0 δὲ Μ’, Ἐπισκόπῳ, φησι, τῷ ἐπὶ silet διατιο
Θεμένῳ τοῦ βίον, αἱρετικοὺς τῶν τούτου κληρονο-
μεεν, καὶ εί καθ’ αἷμα τούτῳ προσήκουσι, καὶ μετὰ
θάνατον ἀνάθεμα δέον τῷ τοιούτῳ λεχθῆναι, καὶτὸ
ὄνομα αὑτοῦ τῆς τῶν ἱερέων μνήμης ἀπαλειφθῆο
ναι.
Νόμοι πολιτικοί.
Καὶ παρὰ διαφόρων δέ γε βασιλικῶν νόμων uipe-
τικοίς οὐκ ἐπιτέτραπται κληρονομεῖν, μὴ ὅτι γε των
τοῖς ἐπισκόποις προσόντων ἢ κληρικοίς. ἀλλ’ οὐδὲ
τῶν τοῖς λαῐκοίς Χριστιανοξ. εί καὶ παῖδες αὐτῶν
’τύχοιεν ὄντες θ οί δέ ys τὼν αἱρετικῶν παῖδες, Χρι-
στιανοὶ γενόμενοι, ἀναγκάζουσι τοὺς ίδίους γονεῖς
γενόμενοι. ἀναγκάζουσι τοὺς ἰδίους γονεῖς τρέφειν
αὐτοὺς καὶ ἑνδύειν, καὶ προῖκα τούτοις διδόναι κατὰ
τὸ μέτρον τῆς αὐτῶν περιουσίας.
Ὃ μὴ δοξάζων τὴν ἁγίαν τριάδα ιν μ.ιᾶ θεότητι
ίοοδύναμον. οὔτε Χριστιανὸς λιγεται, και ἄφρων
ἐστὶ, καὶ αίρετικδς. καὶ ἄτιμος, καὶ τιμωρεῖται.
Αίβττικύς ἐστι καὶ τοῖς κατὰ τῶν αἱρετικῶν ὕπο·
κειται νόμοις ὁ μικρὸν γοῦν ἐκκλίνων τῆς ὀρθοὸὸξου
πίστεως · ἀλλὰ καὶ μηδεμίαν στρατείαν, η τὴν olor-
οὖν δημόσιον φροντιοα pertint τοὺς αἱμτιιοοίις