PG 148, col. 1332
quomodocunquc carpere, licet omnem morere lapi-
dem voluerit. 1 llac etiam in confessione inmmri
optabat, pro qua inlinitas perpeti calamitates para-
ν. Cui ego respondi : ι Vellem sane, ut ad majo-
rem borum demonstrationem quaedam clarius expli—
cares; ut et ego plenius. cognoscere valeam, an ro
ipsa Palama: libros legeris, an lectus intellexeris,
ct qmenant sit eorum summa, quia in iis laudas.
Nam nec miles quaerit, an suus equus es equo natus
,sit. sed an generosus et laudabilis, an utilis et
γ-. ,η war“--- _, --η __-,,__, η-.- , ν
ι aptus ad opera necesmria. 1 Tum illi simul adduxi
qnmdam loca e blasphemis l’alamre libris deprompta,
qua: sic habent. ι llaec, inquit, sufiieiunt ut persua-
deatur, neque creatam csse Spiritus samti gratiam
et operationem, qum accipitur et datur iis, quas
ea donare Dens voluerit (bzrc enim est Spiritus
sanctus). neque etiam esse Spiritus sancti substano
tiam. 1 Et paulo post : ι Si ipsa per se ipsam di-
ιοὶιιυ natura partieipetur et recipiatur, aut mistin-
neut patietur, aut patibilem naturam absumet.
antequam recepta fuerit. 1 Vides quomodo incar-
nationis 1056 mysterium evidenter cremat, ut
supra quoque ostendimus? Et iterum: ι Quid adhuc
times ne compositio in Deo admittatur, si divinae
L operationes increatm sint et dicantur? Multo magis
ἰἰηιο. ne Deum in creaturarum numero reponas,
dum naturales ejus operationes 'anquatn a substan-
tia distinctas, creatas esse arbitraris. 1 Et iterum z
ε Nulla unquam nobis persuadebit oratio, ut divini
Spiritus operationes, quas praplteta septem sum-
malim appellavit, inter creatas res collocemus :
sed divinarum et naturalium Dei operationnm una
est ipsum judicium. Num igitur Dei judicium est ο
numero rerum crcatarum, quemadmodum dixit
Abrabam: Qui iudicas omnem terram non facies
Van-iorum notae.
Ὸὲωη. id est, numquid Aqui judico: manent terram,
i‘lle non faciet ⁷ judicium 2’01); :zouia’s:g .7 Nvon faciest?
γε- ..-ηηηυι--οέ "Laio ζει ὶΛΙΙ νηι- ιη . qm «συ-ιντ ιι
Vis argumenti sistit in hoc 'vcrbo.‘_Nam ποιεῖν
tur, Ἐν ἀρχῇ ἐποὶηὶεν ὁ 646,2- lu princip ο Deus
dem voluerit. 1 llac etiam in confessione inmmri
optabat, pro qua inlinitas perpeti calamitates para-
ν. Cui ego respondi : ι Vellem sane, ut ad majo-
rem borum demonstrationem quaedam clarius expli—
cares; ut et ego plenius. cognoscere valeam, an ro
ipsa Palama: libros legeris, an lectus intellexeris,
ct qmenant sit eorum summa, quia in iis laudas.
Nam nec miles quaerit, an suus equus es equo natus
,sit. sed an generosus et laudabilis, an utilis et
γ-. ,η war“--- _, --η __-,,__, η-.- , ν
ι aptus ad opera necesmria. 1 Tum illi simul adduxi
qnmdam loca e blasphemis l’alamre libris deprompta,
qua: sic habent. ι llaec, inquit, sufiieiunt ut persua-
deatur, neque creatam csse Spiritus samti gratiam
et operationem, qum accipitur et datur iis, quas
ea donare Dens voluerit (bzrc enim est Spiritus
sanctus). neque etiam esse Spiritus sancti substano
tiam. 1 Et paulo post : ι Si ipsa per se ipsam di-
ιοὶιιυ natura partieipetur et recipiatur, aut mistin-
neut patietur, aut patibilem naturam absumet.
antequam recepta fuerit. 1 Vides quomodo incar-
nationis 1056 mysterium evidenter cremat, ut
supra quoque ostendimus? Et iterum: ι Quid adhuc
times ne compositio in Deo admittatur, si divinae
L operationes increatm sint et dicantur? Multo magis
ἰἰηιο. ne Deum in creaturarum numero reponas,
dum naturales ejus operationes 'anquatn a substan-
tia distinctas, creatas esse arbitraris. 1 Et iterum z
ε Nulla unquam nobis persuadebit oratio, ut divini
Spiritus operationes, quas praplteta septem sum-
malim appellavit, inter creatas res collocemus :
sed divinarum et naturalium Dei operationnm una
est ipsum judicium. Num igitur Dei judicium est ο
numero rerum crcatarum, quemadmodum dixit
Abrabam: Qui iudicas omnem terram non facies
Van-iorum notae.
Ὸὲωη. id est, numquid Aqui judico: manent terram,
i‘lle non faciet ⁷ judicium 2’01); :zouia’s:g .7 Nvon faciest?
γε- ..-ηηηυι--οέ "Laio ζει ὶΛΙΙ νηι- ιη . qm «συ-ιντ ιι
Vis argumenti sistit in hoc 'vcrbo.‘_Nam ποιεῖν
tur, Ἐν ἀρχῇ ἐποὶηὶεν ὁ 646,2- lu princip ο Deus