PG 150, col. 379
hutiu, et nostri misericordia. lialieat etiam aliquid
justitizr. et impleatur illud eloquium : «Ponant ini-
t‘ericordiam meam in statere.» Et hoc non solum
in huc sacramento. sed etiam iu baptismo. et vi-
tam vita commutanuis, ct illam quidem prodi-
gizuus, lianc vero pro illa accipimus. Sed vita:
quidem profusio. mors est in quadam imagine
et pictura, resurrectio autemest vera vita.
Quia enim Servatur, qui et mortuus erat et resur-
rexerat, uin-ain suam \‘itam nobis quoque voluit
impertiri. jussit nos etiam ex hoc magno dono ipsi
aliquid otl‘crre. Et quid hoc est? Imitari ejus mor-
tem. lit quomodo ? Cum corpus in aqua, tanquam Β
in sepulcro, aliscomlerimus, et hoc ter ostenderi-
mus, tanquam jam mortis et sepulcri nos socios
:ieccpetit, nova suavitu dignatur. Et hac quidem
ita habent.
CAP. ν.
Cur non totus panis offering. sed pars qua: scissa
uel
εει Ξ
Porro autem illud etiam notandum est, qnam-
mm ob causam non panes simpliciter, sed quem
ipse sacerdos ex eis abscindit, hoc et donum facit,
ei Deo nili-rt. et ad altare allatum consecrat. Et
hoc est proprium oblationis. Alia enim dona ii
qui possidebant, ea ali iis qua: erant ejusdem ge—
neris separabant, etin “templum aflereliant, et in
inanilats sacerdotum ponebant: sacerdotes autem
suscipiebant et offerebant, vel sacrificabant, vel
quidquid aliud fieri Oportebat, ex iis qua: nl.lata
t’t'anl.
Corpus autem Domini ali eo ipso sacerdote. et
ab iis qua: erant ejusdem generis, separatum, et
ablatum, et assumptum, et Deo dedicatum, et po-
sAremo sacrificatum ρει. Ipse enim seipsum a nostra
massa separatis, separavit Dei Filius. ipse autem
donant Deo dedit, ponens id in sinu Pattis, utpote
ah illo sinu ipse nunquam separatus, sed ilii etiam
hoe acquirens et apponens, ut simul ac formatum
esset, Deo quoque esset (latum : postremo autem
ipse quoque in crne 'Ill egit et sarrifirarit; prOpter-
ea panem mutandum in ipsuin corpus, ipse saccr- j
dus et ab iis qua: sunt cjttsvlem generis et natura:
ab eindit et Deo oti‘ert, ponens in sacra tabula, et
postea ad altare allatum saeriticat.
CAP. Vl.
Cur in pane effingit sacerdos passionem Christi.
Abseisms ergo panis, donec in propositione situs
est, panis purus et simplex, qui nihil aliud accepit,
nisi quod Deo εει dedicatus, et denum etractus,
quando etiam significat Clu-istum in ἰείη aelate
ex qua donum factus est. Factus est autem an
ipsa natiiitatc, quetnadtnodnzn prius dictum est,
quod etiam propter nativitatem donum erat se-
justitizr. et impleatur illud eloquium : «Ponant ini-
t‘ericordiam meam in statere.» Et hoc non solum
in huc sacramento. sed etiam iu baptismo. et vi-
tam vita commutanuis, ct illam quidem prodi-
gizuus, lianc vero pro illa accipimus. Sed vita:
quidem profusio. mors est in quadam imagine
et pictura, resurrectio autemest vera vita.
Quia enim Servatur, qui et mortuus erat et resur-
rexerat, uin-ain suam \‘itam nobis quoque voluit
impertiri. jussit nos etiam ex hoc magno dono ipsi
aliquid otl‘crre. Et quid hoc est? Imitari ejus mor-
tem. lit quomodo ? Cum corpus in aqua, tanquam Β
in sepulcro, aliscomlerimus, et hoc ter ostenderi-
mus, tanquam jam mortis et sepulcri nos socios
:ieccpetit, nova suavitu dignatur. Et hac quidem
ita habent.
CAP. ν.
Cur non totus panis offering. sed pars qua: scissa
uel
εει Ξ
Porro autem illud etiam notandum est, qnam-
mm ob causam non panes simpliciter, sed quem
ipse sacerdos ex eis abscindit, hoc et donum facit,
ei Deo nili-rt. et ad altare allatum consecrat. Et
hoc est proprium oblationis. Alia enim dona ii
qui possidebant, ea ali iis qua: erant ejusdem ge—
neris separabant, etin “templum aflereliant, et in
inanilats sacerdotum ponebant: sacerdotes autem
suscipiebant et offerebant, vel sacrificabant, vel
quidquid aliud fieri Oportebat, ex iis qua: nl.lata
t’t'anl.
Corpus autem Domini ali eo ipso sacerdote. et
ab iis qua: erant ejusdem generis, separatum, et
ablatum, et assumptum, et Deo dedicatum, et po-
sAremo sacrificatum ρει. Ipse enim seipsum a nostra
massa separatis, separavit Dei Filius. ipse autem
donant Deo dedit, ponens id in sinu Pattis, utpote
ah illo sinu ipse nunquam separatus, sed ilii etiam
hoe acquirens et apponens, ut simul ac formatum
esset, Deo quoque esset (latum : postremo autem
ipse quoque in crne 'Ill egit et sarrifirarit; prOpter-
ea panem mutandum in ipsuin corpus, ipse saccr- j
dus et ab iis qua: sunt cjttsvlem generis et natura:
ab eindit et Deo oti‘ert, ponens in sacra tabula, et
postea ad altare allatum saeriticat.
CAP. Vl.
Cur in pane effingit sacerdos passionem Christi.
Abseisms ergo panis, donec in propositione situs
est, panis purus et simplex, qui nihil aliud accepit,
nisi quod Deo εει dedicatus, et denum etractus,
quando etiam significat Clu-istum in ἰείη aelate
ex qua donum factus est. Factus est autem an
ipsa natiiitatc, quetnadtnodnzn prius dictum est,
quod etiam propter nativitatem donum erat se-