PG 152, col. 751
edisserens : Oportebat, inquit, ttt hoc etiam corporee Α nemque splendorem superat; fortiusque ei, ligu-
bolum esse puritatis eorum. Ad hac, divinus Chry-
sostomtts generalius hoc tractans: Et si, inquit, lie-
ri potuit, ut Spit-itus sanctus oculis corporis, spe-
cie columba: videretur, non tamen continuo omnino
necesse fuit, ut omnibus hoc fieret manifestum, nam
et Zacharias multa vidit specie sub sensum cadente,
et item Ezechiel, nemo tamen alius eadem eum eis
vidit; cl Moyses multa vidit, quae nullus alius; et
transligm'ationtem illam qua: in monte facta est,
non omnes discipuli perceperunt ineque visio re-
sitrrectionis Christi cum omnibus communicata fuit,
idque aperte Lucas declarat, cum ait: Et dedit eum Β bis familiaribus et natura: nostra cognatis admini-
mam‘festum fieri testibus prwordinafis a Deo ', et rur-
sus idem Clttysostomus humilia 9.6, in Evangelium
Joannis: Otnne illud quod sub sensum cadit sub-
stantiam angelorum declarare non patest, sed
corpus, quod habet crassitudinem, et triplicem di-
mensionetn. Ex his ergo perspicuum evadit, quod
theologia syinbolica, quae in specie sive lorma cor-
porea formatur, iis quidem qui digni sunt, notes-
eit; reliquis vero omnibusin arcano et occulto re-
linquitur; ιιυοιΙ liilS visis alte significatur.
CAPUT IV.
Quod symbolicw tlteatogite, quteiin specie-sub‘sensu‘nt
cadente versatur, pro'priun't est, ut quibusdam di-
rim's et sacris visis iuformctur.
Magnus Dionysius in primo De divinis nominibus
capite ait: Atqui theologi non luce solum divina
nomina celebrant, qua: a providentiis in nuirersoll)
aut in parte (‘2), aut ab iis qua: providentiam ca-
piunt, ducuntur, sed etiam a quibusdam divinis
visis (5), qua“: aliquando in sacris templis (4), aut
forte alibi magistros mysteriorum, vel prephetas
illuminarunt, oh multiplicent causam et vim nomi-
nant bonitat ω divinam, qua: Omne nomen, om-
⁸ Aet. x, 40, 41.
Scholia S
(l) In unirerw. Ut rex . creator, lomnipotens, ι) faeli‘t‘mt‘e's mata;
’ ’ · ¹ fit.» nun-un. nun.“ ι.. "DA “nuo Α
ιιςιέέ11⁵111111ν1-1-ὸ11111121 sunt divittze providentia: itt ge-
ΠἫ) In parte. Ut Deus deorum, Domitntts’
"uiiiuf,"r,’c§'deum : nott enim omnes, sed quidam
dicuntur-dii, domini, rcg€§- _ η _ !_ “wh”
ὧῖἳίᾰῖῙἐ’ίξὲἶῖεξέι.τεκὼνυηᾶεηθθὲηςίὲζδξέξῖΡῩἾὲο
t‘i'i ιἰῗὶῖείίίρὶῖε- υυδίειιει. ινα υίοηγιδίξὶῗ. ¹¹¹.ῗέῖ1;ἒέ;
Silii? ιι ξ’νιάριιινψιθ ιὶξυυξῗνῆγξιξξᾶθ
igniti}??? ιιῖἷιῖῥιιῖ illud visumnde sedenteittlso‘lip:
:.",“.'.‘;"s.;.'-;.nam;sup... illud. ρῳ ιιριιιυερξκ-ξξξξήῇι
ινι υυ λ-’ν---Ιτ------- -ν ι Ἰ ⁴ ,ι ⁸
Dtonvsto sequuntur, dicta sunt de visione luceluc-
Iis αἰν- um ἀει. ³⁸⁸3³ δείν’ ":. ηε
(δῖοι-ἀίω. Psal xxxii : Oculi ejus super paupe-
rt-tn t'csptcutut. .
.--μμ innuit υ . ιυιηωηνρηηηη m aures Ι)
aures. Jacoh. v : Clamor corum in aures uo-
ntiitt'Sahaotlt introivit. _ ,
Capillos. Dan. vtt ; Et capilli capitis ejus qua-
si lana alba. β , ,ι , ,
itii-Fracta. l’sal. xxxii: Facies Domini super
bolum esse puritatis eorum. Ad hac, divinus Chry-
sostomtts generalius hoc tractans: Et si, inquit, lie-
ri potuit, ut Spit-itus sanctus oculis corporis, spe-
cie columba: videretur, non tamen continuo omnino
necesse fuit, ut omnibus hoc fieret manifestum, nam
et Zacharias multa vidit specie sub sensum cadente,
et item Ezechiel, nemo tamen alius eadem eum eis
vidit; cl Moyses multa vidit, quae nullus alius; et
transligm'ationtem illam qua: in monte facta est,
non omnes discipuli perceperunt ineque visio re-
sitrrectionis Christi cum omnibus communicata fuit,
idque aperte Lucas declarat, cum ait: Et dedit eum Β bis familiaribus et natura: nostra cognatis admini-
mam‘festum fieri testibus prwordinafis a Deo ', et rur-
sus idem Clttysostomus humilia 9.6, in Evangelium
Joannis: Otnne illud quod sub sensum cadit sub-
stantiam angelorum declarare non patest, sed
corpus, quod habet crassitudinem, et triplicem di-
mensionetn. Ex his ergo perspicuum evadit, quod
theologia syinbolica, quae in specie sive lorma cor-
porea formatur, iis quidem qui digni sunt, notes-
eit; reliquis vero omnibusin arcano et occulto re-
linquitur; ιιυοιΙ liilS visis alte significatur.
CAPUT IV.
Quod symbolicw tlteatogite, quteiin specie-sub‘sensu‘nt
cadente versatur, pro'priun't est, ut quibusdam di-
rim's et sacris visis iuformctur.
Magnus Dionysius in primo De divinis nominibus
capite ait: Atqui theologi non luce solum divina
nomina celebrant, qua: a providentiis in nuirersoll)
aut in parte (‘2), aut ab iis qua: providentiam ca-
piunt, ducuntur, sed etiam a quibusdam divinis
visis (5), qua“: aliquando in sacris templis (4), aut
forte alibi magistros mysteriorum, vel prephetas
illuminarunt, oh multiplicent causam et vim nomi-
nant bonitat ω divinam, qua: Omne nomen, om-
⁸ Aet. x, 40, 41.
Scholia S
(l) In unirerw. Ut rex . creator, lomnipotens, ι) faeli‘t‘mt‘e's mata;
’ ’ · ¹ fit.» nun-un. nun.“ ι.. "DA “nuo Α
ιιςιέέ11⁵111111ν1-1-ὸ11111121 sunt divittze providentia: itt ge-
ΠἫ) In parte. Ut Deus deorum, Domitntts’
"uiiiuf,"r,’c§'deum : nott enim omnes, sed quidam
dicuntur-dii, domini, rcg€§- _ η _ !_ “wh”
ὧῖἳίᾰῖῙἐ’ίξὲἶῖεξέι.τεκὼνυηᾶεηθθὲηςίὲζδξέξῖΡῩἾὲο
t‘i'i ιἰῗὶῖείίίρὶῖε- υυδίειιει. ινα υίοηγιδίξὶῗ. ¹¹¹.ῗέῖ1;ἒέ;
Silii? ιι ξ’νιάριιινψιθ ιὶξυυξῗνῆγξιξξᾶθ
igniti}??? ιιῖἷιῖῥιιῖ illud visumnde sedenteittlso‘lip:
:.",“.'.‘;"s.;.'-;.nam;sup... illud. ρῳ ιιριιιυερξκ-ξξξξήῇι
ινι υυ λ-’ν---Ιτ------- -ν ι Ἰ ⁴ ,ι ⁸
Dtonvsto sequuntur, dicta sunt de visione luceluc-
Iis αἰν- um ἀει. ³⁸⁸3³ δείν’ ":. ηε
(δῖοι-ἀίω. Psal xxxii : Oculi ejus super paupe-
rt-tn t'csptcutut. .
.--μμ innuit υ . ιυιηωηνρηηηη m aures Ι)
aures. Jacoh. v : Clamor corum in aures uo-
ntiitt'Sahaotlt introivit. _ ,
Capillos. Dan. vtt ; Et capilli capitis ejus qua-
si lana alba. β , ,ι , ,
itii-Fracta. l’sal. xxxii: Facies Domini super