PG 17, col. 659
usus, quinque priores Commentariorum in Joannem Α frequentatione aliud Atheniense iter ab Origene
elaboravit. Octo item priores in Genesim tomos e
duodecim confecit; psalmos ad haec exposuit vi-
ginti quinque priores, quamvis plures etiam subinde
enarraret-it, ut dicemus infra; et Jeremiae quoque
Lamentationes totis voluminibus interpretatus est.
Adde libros De principiis et Στρωμιιτεῒς decem, quos
eadem tempestate Alexandriae composuit.
Χ. (48) llis intentum studiis Origenem interpela
larunt uegolia ecclesiastica, quorum gratia ln
Athaiam profectus est. Negotia illa qua! fuerint, non
crpressit Eusebius; Baronius, ad an. 250, num. 7,
conjecturis reperire voluit; eaque de causa profe-
ctum in Graeciam Origenetn divinat, (49) ut Nicepo-
litauat editionis circa haec tempora repertae compos
lieret. Sed quorsum ad excogitatas descendemus
conjecturas, cunt veritas ipsa palam exstet? Scri-
bunt siquidem Hieronymus De script. eccles. , cap.
65, et Rufinus in Exposit. cap. 25, lib. vr, Eusebii,
Achaiae Ecelesias plurimis tunc haeresibus fuisse ve-
xatas; quibus expugnandis idoneumprte caeteris vi-
sntn Origenem; eam illi causam in Graeciam proli-
ciscendi fuisse. llluc vero accersitum ab Ambrosio
non absurde quispiam suspicabitur; nam Alexandria
crebro abfuisse Ambrosium constat et, postquam itt-
tnr eos necessitudo intercessu, Athenis fuisse, at-
que inde litteras ad Origenetu dedisse. ex lliero—
nymo discere licet epist. l8 ad Marcellam. Haec qui-
dem proponimus, non asseritnus. llinc etiam hahi-
ta: sibi cum baresiarcha quodam concertationis
exemplar ad amicosin Palaestinam misit Adamantius,
qui falsis de se, deque ea disputatione rmnoribus
occurreret. Athenis moram fecisse Origenetn cer-
tutn est, mora: tempus incertum : rediisse tamen
sequenti anno, vel biennio post, inter chronologos
constare video. Equidem non multo minus biennio
itineris Achaici tempus fuisse existimo; nam et
per Palaestinam iter habuit, ibique moratus est ali-
quandiu, et spatium aliquod itione ac reditioue con-
sumptum est, et in Achaia, cum hmreticis velitando,
et Athenis perlustrandis, scholisque pltilOSOphorum
frequentaudis (quod ab eo factum testantur Epi-
phanins haer. 64. cap. l, et Nicetas Thesanr. ortho- ι) praesertim alicubi se multa terra: loca peragrasse
doxre fidei lib. tv, haeres. 31, et huc commode re-
ferri potest), sat longum tempus contritum fuisse
necesse est. Nec causa: est cur ex hac scholarum
48) Euseb, Hist. ecel., lib. vt, cap. 23.
49) Ut Nicopolitana: editionis circa Ιιιεο tempora
reperire. Refert Eusebius Hist. lib. vt, cap. 16,
unam ex tribus anonymis Scriptum interpretatio-
nibus quibus in Heiaplis usus est Origenes, Nico-
poli juxta Actium fuisse iuventam, sed quianam illa
sit, an quinta, an sexta, et quo tempore iuventa,
non adnotat. Auctor Sunouseos inter onera Athana-
non adnotat. Auctor eynopseos tuter opera amana-
siauacnsae, et Epiphanius lib. De pandi. et mens.
cap. 18,7seitam ilia-uc esse pertendut'tt :gflieronymns De pond. et mena, cap. 18, succedit Antonius: αέξζιξῖ
vero quintam, et ita narrare ipsum Origenem scri-
bit Prolog. tn Cant. cantio. Sed Epiphaniotnagts
adhaerentes. Cum enim tum ex ipso, tum ex Eusebio
elaboravit. Octo item priores in Genesim tomos e
duodecim confecit; psalmos ad haec exposuit vi-
ginti quinque priores, quamvis plures etiam subinde
enarraret-it, ut dicemus infra; et Jeremiae quoque
Lamentationes totis voluminibus interpretatus est.
Adde libros De principiis et Στρωμιιτεῒς decem, quos
eadem tempestate Alexandriae composuit.
Χ. (48) llis intentum studiis Origenem interpela
larunt uegolia ecclesiastica, quorum gratia ln
Athaiam profectus est. Negotia illa qua! fuerint, non
crpressit Eusebius; Baronius, ad an. 250, num. 7,
conjecturis reperire voluit; eaque de causa profe-
ctum in Graeciam Origenetn divinat, (49) ut Nicepo-
litauat editionis circa haec tempora repertae compos
lieret. Sed quorsum ad excogitatas descendemus
conjecturas, cunt veritas ipsa palam exstet? Scri-
bunt siquidem Hieronymus De script. eccles. , cap.
65, et Rufinus in Exposit. cap. 25, lib. vr, Eusebii,
Achaiae Ecelesias plurimis tunc haeresibus fuisse ve-
xatas; quibus expugnandis idoneumprte caeteris vi-
sntn Origenem; eam illi causam in Graeciam proli-
ciscendi fuisse. llluc vero accersitum ab Ambrosio
non absurde quispiam suspicabitur; nam Alexandria
crebro abfuisse Ambrosium constat et, postquam itt-
tnr eos necessitudo intercessu, Athenis fuisse, at-
que inde litteras ad Origenetu dedisse. ex lliero—
nymo discere licet epist. l8 ad Marcellam. Haec qui-
dem proponimus, non asseritnus. llinc etiam hahi-
ta: sibi cum baresiarcha quodam concertationis
exemplar ad amicosin Palaestinam misit Adamantius,
qui falsis de se, deque ea disputatione rmnoribus
occurreret. Athenis moram fecisse Origenetn cer-
tutn est, mora: tempus incertum : rediisse tamen
sequenti anno, vel biennio post, inter chronologos
constare video. Equidem non multo minus biennio
itineris Achaici tempus fuisse existimo; nam et
per Palaestinam iter habuit, ibique moratus est ali-
quandiu, et spatium aliquod itione ac reditioue con-
sumptum est, et in Achaia, cum hmreticis velitando,
et Athenis perlustrandis, scholisque pltilOSOphorum
frequentaudis (quod ab eo factum testantur Epi-
phanins haer. 64. cap. l, et Nicetas Thesanr. ortho- ι) praesertim alicubi se multa terra: loca peragrasse
doxre fidei lib. tv, haeres. 31, et huc commode re-
ferri potest), sat longum tempus contritum fuisse
necesse est. Nec causa: est cur ex hac scholarum
48) Euseb, Hist. ecel., lib. vt, cap. 23.
49) Ut Nicopolitana: editionis circa Ιιιεο tempora
reperire. Refert Eusebius Hist. lib. vt, cap. 16,
unam ex tribus anonymis Scriptum interpretatio-
nibus quibus in Heiaplis usus est Origenes, Nico-
poli juxta Actium fuisse iuventam, sed quianam illa
sit, an quinta, an sexta, et quo tempore iuventa,
non adnotat. Auctor Sunouseos inter onera Athana-
non adnotat. Auctor eynopseos tuter opera amana-
siauacnsae, et Epiphanius lib. De pandi. et mens.
cap. 18,7seitam ilia-uc esse pertendut'tt :gflieronymns De pond. et mena, cap. 18, succedit Antonius: αέξζιξῖ
vero quintam, et ita narrare ipsum Origenem scri-
bit Prolog. tn Cant. cantio. Sed Epiphaniotnagts
adhaerentes. Cum enim tum ex ipso, tum ex Eusebio