PG 2, col. 1118
ad salutem ; et quae non didicit ab hominibus, no-
vit per pcnnitentiam. lnduxit enim mihi Deus aegri-
tudinem hepatis; et nisi orationes patris mei Ja-
cob praevenissent, parum abfuit quin desiisset in
me (56) spiritus meus.Per qua: enim homo peccat,
per illa et punitur ³⁸. Quia igitur disposita erant
hepata mea immisericorditer adversus Joseph, in
hepate patiens immisericorditer, judicium pertuli
per menses undecim, secundum tempus in quo in-
sidiabar Joseph, usque dum venderetur.
Vl. ‹‹ Et nunc, filii mei, diligite unusquisque fra-
trem suum, et auferte odium a cordibus vestris,di-
ligentes vosmet invicem in operere, et sermone et
cogitatione animaaEgo enim coram facie patris no-
stri pacifica loquebar ad Joseph ; et exeunte me,
spiritus odii obtenebravitintellectum meum,et tur-
bavit animam meam, ad occidendum eum. Diligite
igitur vosmet invicem ex corde; et si peccet in te
(aliquis) dic ei in pace ’9, exterminans venenum
odii, et in animatus ne teneas dolum : et si confi-
tens pmniteat, remitte ei; et si negat,ne contendas
cum eo, ne quando jurante eo, dupliciter pecces.
Ne audiat alienus in contentione secretum vestrum;
ne audiens te inimicetur,etmagnum peccatum ope-
retur adversus te; quoniam multoties dolo loquetur
tecum, vel perscrutabitur te in malo,accipiens a te
venenum. Si igitur neget, et erubescat redargutue,
et quiescat,ne educas eum,Negans enim resipiscit,
ut non amplius delinquat in te; sed et honorabit te,
et timebit, et pacificus erit. Si vero inverecundus
est, et instat malitiae; et ita remitte ei ex corde, et
da Deo vindictam ³ο.
VII. ι Si quis plus quam vos prosperatur,ne con-
tristemini ; sed et orate pro ipso,ut perfecte prospe-
retur. Forte enim vobis expedit ita : et si plus ex-
altatus fuerit, ne invideatis, recordantes,quod om-
nis caro morietur. Domino autem hymnum oli'erte,
tribuenti bona et utilia omnibus hominibus “.Scru
5; Luc. xvu, 3. ³ο Rom. ιιι, 19. ³¹ Isai. 1, 5.
Β eum, nec poterant quidquam! pacifica ad eum loqui.
Auctor vero Testamentorum hac verba non universe
intelligivoluit, sed ad colloquia fratrum inter se
restrinxitLindeque Gadumgcoram patre Jacob paci-
fica cum Josepho verba miscuisse'dixit. Io.
(60) Ἀγαπᾶτἐ, κ. [τ. omissa omnia usque ad
περισπασμρν τῶν ἀνθρῴπων I_D.
(61) ’Δολοφονῆσ-αι '_Legen_dum puto γ δο-λ-οφονήσει.
idque Latine reddendum dolo occidet te. ld.'quippe
significat verbum δολοφονεῖν, non autem dolose-7'0-
qui, ut Robertus transtul_it,legens forte δολοφιυνεῖνς
quam tamen vocem in nullo auctore legisse memini.
Accedit, quod caedes per dolum facta antecedentibus
magis congruat, quam colloquium dolosam: quippe
randis__peccati mentio facta erat, quala est utique
grandis peccati
omicidium. In.
(62) Ἠσυχασθῇ Hic inserendum videtur καί.
vit per pcnnitentiam. lnduxit enim mihi Deus aegri-
tudinem hepatis; et nisi orationes patris mei Ja-
cob praevenissent, parum abfuit quin desiisset in
me (56) spiritus meus.Per qua: enim homo peccat,
per illa et punitur ³⁸. Quia igitur disposita erant
hepata mea immisericorditer adversus Joseph, in
hepate patiens immisericorditer, judicium pertuli
per menses undecim, secundum tempus in quo in-
sidiabar Joseph, usque dum venderetur.
Vl. ‹‹ Et nunc, filii mei, diligite unusquisque fra-
trem suum, et auferte odium a cordibus vestris,di-
ligentes vosmet invicem in operere, et sermone et
cogitatione animaaEgo enim coram facie patris no-
stri pacifica loquebar ad Joseph ; et exeunte me,
spiritus odii obtenebravitintellectum meum,et tur-
bavit animam meam, ad occidendum eum. Diligite
igitur vosmet invicem ex corde; et si peccet in te
(aliquis) dic ei in pace ’9, exterminans venenum
odii, et in animatus ne teneas dolum : et si confi-
tens pmniteat, remitte ei; et si negat,ne contendas
cum eo, ne quando jurante eo, dupliciter pecces.
Ne audiat alienus in contentione secretum vestrum;
ne audiens te inimicetur,etmagnum peccatum ope-
retur adversus te; quoniam multoties dolo loquetur
tecum, vel perscrutabitur te in malo,accipiens a te
venenum. Si igitur neget, et erubescat redargutue,
et quiescat,ne educas eum,Negans enim resipiscit,
ut non amplius delinquat in te; sed et honorabit te,
et timebit, et pacificus erit. Si vero inverecundus
est, et instat malitiae; et ita remitte ei ex corde, et
da Deo vindictam ³ο.
VII. ι Si quis plus quam vos prosperatur,ne con-
tristemini ; sed et orate pro ipso,ut perfecte prospe-
retur. Forte enim vobis expedit ita : et si plus ex-
altatus fuerit, ne invideatis, recordantes,quod om-
nis caro morietur. Domino autem hymnum oli'erte,
tribuenti bona et utilia omnibus hominibus “.Scru
5; Luc. xvu, 3. ³ο Rom. ιιι, 19. ³¹ Isai. 1, 5.
Β eum, nec poterant quidquam! pacifica ad eum loqui.
Auctor vero Testamentorum hac verba non universe
intelligivoluit, sed ad colloquia fratrum inter se
restrinxitLindeque Gadumgcoram patre Jacob paci-
fica cum Josepho verba miscuisse'dixit. Io.
(60) Ἀγαπᾶτἐ, κ. [τ. omissa omnia usque ad
περισπασμρν τῶν ἀνθρῴπων I_D.
(61) ’Δολοφονῆσ-αι '_Legen_dum puto γ δο-λ-οφονήσει.
idque Latine reddendum dolo occidet te. ld.'quippe
significat verbum δολοφονεῖν, non autem dolose-7'0-
qui, ut Robertus transtul_it,legens forte δολοφιυνεῖνς
quam tamen vocem in nullo auctore legisse memini.
Accedit, quod caedes per dolum facta antecedentibus
magis congruat, quam colloquium dolosam: quippe
randis__peccati mentio facta erat, quala est utique
grandis peccati
omicidium. In.
(62) Ἠσυχασθῇ Hic inserendum videtur καί.