PG 2, col. 447
sedit. Tum comitum unus, cui Sophoniae nomen
Benedictus, inquit, sit Deus, qui te, Petre, elegi
ut probi sapientiae acquiescere possent. Nam vel
magnifice et cum patientia contra Simonem dispt
tasti. Nunc a te petimus, ut et nobis de malis co
loquaris, sperantes genuiniorem te nobis facturui
sermonem, non autem jam hac bora, sed cras, ε
tibi placet: etenim parcendum tibi est ob labores
quos in disquisitione pertulisti. Respondit Petrus
Scire vos volo, inter ipsos labores eum acquie
scere, qui lubenter laborat, cum, qui invitus ope
retur, in ipsa quiete vel maxime laboret. Itaqu
maximam mibi recreationem praebetis, si me de ii
colloqui facitis, quae mihi in deliciis sunt. Ita d
consilio ejus satisfacti et lassitudini indulgente
rogavimus ut in noctem differret, quemadmodun
mos ei erat cum familiaribus colloquendi. A
postea cibo sumpto ad somnum conversi sumus.
Ι. Ubi noctu surrexit, nobis expergefactis con-
sedit secundum morem et dixit: Interrogata me
de quibus lubet. Tum Sophonias primus ei dicer
’ ἱηοωρὶιε Explica nobis discere cupientibus, qi
reapse de malo sit sentiendum. Et Petrus : Jam
inquit, in disputatione cum Simone habita id de
monstravi, licet variis in capitulis non perspicu
apparuerint, quae de eo disserui; multa quipp
capitula quibus vis deesse videtur aequo veritati
. etiam multitudini notitiam aliquam veri supg
tant: ita ut si nunc vobis dicam, quae tum Simon
dixi per multa capitula, nolite credere, vos eoden
modo honorari acilium. Et Sophonias: Recte,inquit
dicis ; nam si nunc nobis ex multis tunc perbibiti
capitulis definis, quod verum sit clarius ostendes
ΙΙ. Tum Petrus: Jam audite, inquit, veritatem
de recta mali harmonia. Deus duobus regnis defi
nitis duo quoque sava constituit, malo praesentem
mundum assignans, quia brevis temporis spatiun
permanet celeriterque transit, bonoiautem se da
turum promisit mundum futurum, grandem quipp
atque mternum. Ac hominem creavit libero arbi
trio praeditum, ut facultate polleret inclinandi at
agenda, qua; ei placerent. Et— corpus ejus triparti
tum est, cum originem ducat ex femineo; nar.
ati'ectum est cupiditate, ira, luctu et quae'ad e
pertinent. Simili modo spiritus cum non trium ge
nerum sit, sed triplex, ortus ex masculo et capa
est ratiocinandi, cognoscendi, metuendi et eorum
⁸⁸ Σοφονίας 0., ut etiam infra constanter. " Nolui scribere διελέχθης. ⁸⁷ νόκταν 0.
Benedictus, inquit, sit Deus, qui te, Petre, elegi
ut probi sapientiae acquiescere possent. Nam vel
magnifice et cum patientia contra Simonem dispt
tasti. Nunc a te petimus, ut et nobis de malis co
loquaris, sperantes genuiniorem te nobis facturui
sermonem, non autem jam hac bora, sed cras, ε
tibi placet: etenim parcendum tibi est ob labores
quos in disquisitione pertulisti. Respondit Petrus
Scire vos volo, inter ipsos labores eum acquie
scere, qui lubenter laborat, cum, qui invitus ope
retur, in ipsa quiete vel maxime laboret. Itaqu
maximam mibi recreationem praebetis, si me de ii
colloqui facitis, quae mihi in deliciis sunt. Ita d
consilio ejus satisfacti et lassitudini indulgente
rogavimus ut in noctem differret, quemadmodun
mos ei erat cum familiaribus colloquendi. A
postea cibo sumpto ad somnum conversi sumus.
Ι. Ubi noctu surrexit, nobis expergefactis con-
sedit secundum morem et dixit: Interrogata me
de quibus lubet. Tum Sophonias primus ei dicer
’ ἱηοωρὶιε Explica nobis discere cupientibus, qi
reapse de malo sit sentiendum. Et Petrus : Jam
inquit, in disputatione cum Simone habita id de
monstravi, licet variis in capitulis non perspicu
apparuerint, quae de eo disserui; multa quipp
capitula quibus vis deesse videtur aequo veritati
. etiam multitudini notitiam aliquam veri supg
tant: ita ut si nunc vobis dicam, quae tum Simon
dixi per multa capitula, nolite credere, vos eoden
modo honorari acilium. Et Sophonias: Recte,inquit
dicis ; nam si nunc nobis ex multis tunc perbibiti
capitulis definis, quod verum sit clarius ostendes
ΙΙ. Tum Petrus: Jam audite, inquit, veritatem
de recta mali harmonia. Deus duobus regnis defi
nitis duo quoque sava constituit, malo praesentem
mundum assignans, quia brevis temporis spatiun
permanet celeriterque transit, bonoiautem se da
turum promisit mundum futurum, grandem quipp
atque mternum. Ac hominem creavit libero arbi
trio praeditum, ut facultate polleret inclinandi at
agenda, qua; ei placerent. Et— corpus ejus triparti
tum est, cum originem ducat ex femineo; nar.
ati'ectum est cupiditate, ira, luctu et quae'ad e
pertinent. Simili modo spiritus cum non trium ge
nerum sit, sed triplex, ortus ex masculo et capa
est ratiocinandi, cognoscendi, metuendi et eorum
⁸⁸ Σοφονίας 0., ut etiam infra constanter. " Nolui scribere διελέχθης. ⁸⁷ νόκταν 0.