PG 2, col. 778
angeli Satanas ί. Ac ille quidem Dominus est a sm-
culis in secula; hic autem princeps temporis
iniqui.
Via igitur lucis haec est: Si quis cupit pervenire
ad praefinitum locum, suis operibus id consequi
studeat. Cognitio itaque nobis data in hic via am-
bulandi ejusmodi est. Diliges Creatorem tuum,
gloria efficies, eum, qui redemit te a morte. Eris
corde simplex et spiritu dives. Non adhwrebis ad
eos, qui incedunt in via mortis. Odio habebis per-
petrare quod Deo non placet, odio habeas omnem
simulationem. Ne derelinquas mandata Domini. Te
ipsum non exatabis, eris autem humilis. Non as-
sumes tibi gloriam. Non capies malum consilium
adversus proximum tuum. Non dabis animas inso-
lentiam. Non fornicaberis, non adulterium facies,
pueros non corrumpes. Non ex te verbum Dei in
quorumdam impuritate exeat. Non accipies perso- _
nam in arguendo cujuspiam lapsu. Eris mansue-
tus, eris quietus. Gontremisces ad verba, quas au-
disti 9. Fratri tuo ignosces. Non ambigas, utrum
futurum sit, necne. Ne assumas in vanum nomen
Domini. Diliges proximum tuum plus quam ani-
mam tuam. Non interficies fetum in abortione,nec
etiam interimes post nativitatem. Ne auferas ma-
num tuam a filio tuo, vel a filia tua; sed a pueri-
tia docebis eos timorem Domini. Bona proximi tui
non concupisces, nec eris avarus. Neque ex anima
tua adhaerebis superbis; sed cum justis atque hu mi-
libus ascriberis. Quae tibi contingunt vexationes,
tanquam bona admitte.Non eris inconstans nec bi-
linguis; laqueus enim mortis est lingua duplex.
Subjicieris Domino [Deo], dominis vero, ut Dei
imagini, in verecundia et timore ³· Ne in amaritu-
dine imperes ancillze aut servo tuo, qui in eumdem
sperant; ne forte non timeas Deum, qui super
utrumque est,quoniam non venit vocare secundum
personam ‘, sed secundum eos quos Spiritus pra:-
paraverit5.Communicabis in omnibus cum proximo
tuo, nec quidquam dices proprium ; si enim in in-
corruptis consOrtes estis, quanto magis in iis,quaa
corrumpuntur6 ‘? Non eris lingua praeceps; os enim
(60) βο. quod Deus promisit.
61) Ροεᾘματαίῳ, ἰιιῖηε. abundat εἷς.
62) Const. ap., vn, 3.
63) Ibid., 12.
(63)It1id., 12.
(64) Ibid. 4.
)
(65) ibat, 8.
(66) Operatio laboriosa, molestia.
(67) Const. apost. ιι, 6; vn, 4.
(68) Const. (φρει, νιι, 13.
(69) Const. apost., v11, 12.
(70) lta DavJ, ms. ὑπὲρ.
95
culis in secula; hic autem princeps temporis
iniqui.
Via igitur lucis haec est: Si quis cupit pervenire
ad praefinitum locum, suis operibus id consequi
studeat. Cognitio itaque nobis data in hic via am-
bulandi ejusmodi est. Diliges Creatorem tuum,
gloria efficies, eum, qui redemit te a morte. Eris
corde simplex et spiritu dives. Non adhwrebis ad
eos, qui incedunt in via mortis. Odio habebis per-
petrare quod Deo non placet, odio habeas omnem
simulationem. Ne derelinquas mandata Domini. Te
ipsum non exatabis, eris autem humilis. Non as-
sumes tibi gloriam. Non capies malum consilium
adversus proximum tuum. Non dabis animas inso-
lentiam. Non fornicaberis, non adulterium facies,
pueros non corrumpes. Non ex te verbum Dei in
quorumdam impuritate exeat. Non accipies perso- _
nam in arguendo cujuspiam lapsu. Eris mansue-
tus, eris quietus. Gontremisces ad verba, quas au-
disti 9. Fratri tuo ignosces. Non ambigas, utrum
futurum sit, necne. Ne assumas in vanum nomen
Domini. Diliges proximum tuum plus quam ani-
mam tuam. Non interficies fetum in abortione,nec
etiam interimes post nativitatem. Ne auferas ma-
num tuam a filio tuo, vel a filia tua; sed a pueri-
tia docebis eos timorem Domini. Bona proximi tui
non concupisces, nec eris avarus. Neque ex anima
tua adhaerebis superbis; sed cum justis atque hu mi-
libus ascriberis. Quae tibi contingunt vexationes,
tanquam bona admitte.Non eris inconstans nec bi-
linguis; laqueus enim mortis est lingua duplex.
Subjicieris Domino [Deo], dominis vero, ut Dei
imagini, in verecundia et timore ³· Ne in amaritu-
dine imperes ancillze aut servo tuo, qui in eumdem
sperant; ne forte non timeas Deum, qui super
utrumque est,quoniam non venit vocare secundum
personam ‘, sed secundum eos quos Spiritus pra:-
paraverit5.Communicabis in omnibus cum proximo
tuo, nec quidquam dices proprium ; si enim in in-
corruptis consOrtes estis, quanto magis in iis,quaa
corrumpuntur6 ‘? Non eris lingua praeceps; os enim
(60) βο. quod Deus promisit.
61) Ροεᾘματαίῳ, ἰιιῖηε. abundat εἷς.
62) Const. ap., vn, 3.
63) Ibid., 12.
(63)It1id., 12.
(64) Ibid. 4.
)
(65) ibat, 8.
(66) Operatio laboriosa, molestia.
(67) Const. apost. ιι, 6; vn, 4.
(68) Const. (φρει, νιι, 13.
(69) Const. apost., v11, 12.
(70) lta DavJ, ms. ὑπὲρ.
95