PG 20, col. 1538
eææcongregata acla sunt, verisimlle est vos, dilecti,
aliunde quoque didicisse, cum soleat fama accura-
tam rerum narrationem præcurrere, Verum ne hu-
jusmodi rumore res aliter vobis narretur ac revera
se habet, necesse esse duximus ad vos primum qui-
dem illam fidci formnlam mittere, quæ a nobis pro-
posita est, deinde alteram quam, nonnullis ad no-
stra verba additis, ediderunt.Itaqne noster libellus
qui, præsente piissimoimperatore nostro, leetus, re-
ctus et approbatione dignus est declaratus, hujusrodi
est.
2. Quemadmodum accepimus ab episcopis qui nos
antecesserunt, necnon in prima cutechesi, et cum
acciperemus lavacrum: quemadmodum item ex di-
vinis didicimus litteris, ac cum in presbyterio tum
in ipso episcopatu credidimus et docuimus, sic
etiam nunc credentes, fidem nostram vobis offeri-
mus, quæ sic se habet.
3. Credimus in unum Deum, Patrem omnipo-
tentem, omnium visibilium et invisibilium effecto-
rem,et in unum Dominum Jesum Christum, Dei Ver-
bum, Deum ex Deo,lumen ex lumine, vitam ex vita,
ilium unigenitum, primogenitum omnis creaturææ,
ante omnia sæcula ex Patre genitum, per quem
et omnia facta sunt; qui propter nostram salutem
incarnatus est et inter homines vixit; qui passus est,
et resurrexit tertia die, et ascendit ad Patrem, ite-
rumque cum gloris venturus est nt judicet vivos et
mortuos. Credimus quoque in unum Spiritum san-
ctuma, horumque quemlibet esse et exsistere credi-
xus, Patrem vere Patrem, et F lium vere Filium, et
Spiritum sanctum vere Spiritum sanctum, ut et Do-
minus noster cum suos discipulos ad prædicandum
mitteret, ait: Euntes docate omnes gentes, baptixantes
eos in nomtne Patris, et lii, et Spiritus sanci . De
quibus etiam asseveramus nos ita sentire, ac antea
sensisse, et usque ad mortem fidem istam esse pro-
pugnaturos. Anathemate insuper percutimus omnem
impiam hæresim. Hæc ex corde et animo semper
sensisse, ex quo nosmetipsos cognoscimns, atquo
nunc exx veritate sentire et dicere coram Deo om-
nipotente et Domino nostro Jesn Christo testamur,
possumusque argumentis vobis ostendere et per-
suadere nos etiam præteritis temporibus ita credi-
disse et docuisse.
(9) Τheodor. omittit ὑμῖν. Ibid. Gelas. CyXic.,
προφέρομεν.
(10) Τheodor., πιστεύω.
(I1) Socrates δέ omittit. lbid. hæc verba, τούτων
ἕκαστον, et quæ sequuntur usque ad καθώς desuut
apud Gelas. Cyαic.
(12) Socrates, οὕτω σχήσειν καὶ ἐν αὐτῇ ἐνίστα-
σθαι τῇ πίστει. Τheodor. ibid. habet συνίστασθαι.
(15) Τneodor. omitit πάντοτε, pro quo Soerates
habet πάντα, Gelasius vero πάντως, qui præterea
pro ἴσμεν habet ἔγνομεν.
(14) Τheodor. et Gelas., ἔχοντες καὶ διʼ ἀκοδεί-
ξεων. Ibid. καί ante πείθειν abest a Socrate, qui
mox pro παρεληλυθότας habet παρελθόντας. Idem
post κηρύσσομεν addit ὀμοίως.
aliunde quoque didicisse, cum soleat fama accura-
tam rerum narrationem præcurrere, Verum ne hu-
jusmodi rumore res aliter vobis narretur ac revera
se habet, necesse esse duximus ad vos primum qui-
dem illam fidci formnlam mittere, quæ a nobis pro-
posita est, deinde alteram quam, nonnullis ad no-
stra verba additis, ediderunt.Itaqne noster libellus
qui, præsente piissimoimperatore nostro, leetus, re-
ctus et approbatione dignus est declaratus, hujusrodi
est.
2. Quemadmodum accepimus ab episcopis qui nos
antecesserunt, necnon in prima cutechesi, et cum
acciperemus lavacrum: quemadmodum item ex di-
vinis didicimus litteris, ac cum in presbyterio tum
in ipso episcopatu credidimus et docuimus, sic
etiam nunc credentes, fidem nostram vobis offeri-
mus, quæ sic se habet.
3. Credimus in unum Deum, Patrem omnipo-
tentem, omnium visibilium et invisibilium effecto-
rem,et in unum Dominum Jesum Christum, Dei Ver-
bum, Deum ex Deo,lumen ex lumine, vitam ex vita,
ilium unigenitum, primogenitum omnis creaturææ,
ante omnia sæcula ex Patre genitum, per quem
et omnia facta sunt; qui propter nostram salutem
incarnatus est et inter homines vixit; qui passus est,
et resurrexit tertia die, et ascendit ad Patrem, ite-
rumque cum gloris venturus est nt judicet vivos et
mortuos. Credimus quoque in unum Spiritum san-
ctuma, horumque quemlibet esse et exsistere credi-
xus, Patrem vere Patrem, et F lium vere Filium, et
Spiritum sanctum vere Spiritum sanctum, ut et Do-
minus noster cum suos discipulos ad prædicandum
mitteret, ait: Euntes docate omnes gentes, baptixantes
eos in nomtne Patris, et lii, et Spiritus sanci . De
quibus etiam asseveramus nos ita sentire, ac antea
sensisse, et usque ad mortem fidem istam esse pro-
pugnaturos. Anathemate insuper percutimus omnem
impiam hæresim. Hæc ex corde et animo semper
sensisse, ex quo nosmetipsos cognoscimns, atquo
nunc exx veritate sentire et dicere coram Deo om-
nipotente et Domino nostro Jesn Christo testamur,
possumusque argumentis vobis ostendere et per-
suadere nos etiam præteritis temporibus ita credi-
disse et docuisse.
(9) Τheodor. omittit ὑμῖν. Ibid. Gelas. CyXic.,
προφέρομεν.
(10) Τheodor., πιστεύω.
(I1) Socrates δέ omittit. lbid. hæc verba, τούτων
ἕκαστον, et quæ sequuntur usque ad καθώς desuut
apud Gelas. Cyαic.
(12) Socrates, οὕτω σχήσειν καὶ ἐν αὐτῇ ἐνίστα-
σθαι τῇ πίστει. Τheodor. ibid. habet συνίστασθαι.
(15) Τneodor. omitit πάντοτε, pro quo Soerates
habet πάντα, Gelasius vero πάντως, qui præterea
pro ἴσμεν habet ἔγνομεν.
(14) Τheodor. et Gelas., ἔχοντες καὶ διʼ ἀκοδεί-
ξεων. Ibid. καί ante πείθειν abest a Socrate, qui
mox pro παρεληλυθότας habet παρελθόντας. Idem
post κηρύσσομεν addit ὀμοίως.