PG 20, col. 682
In inglese: The Church History of Eusebius 7.19 · The Church History of Eusebius 7.20
cteT XoX.
De throno Jacobi apostoli,
Sane et Jacobi illius cathedram, qui primus
Hierosolymorum episcopus ab ipso Servatore et ab
apostolis est constitutus, et quem fratrem Domini
cognominatum fuisse divina testantur volumina, ad
nostra usqne tempora conservatam fratres illius
Ecclesiæ jam inde a majoribus magna prosequuntur
reverentia : satis perspicue declarantes qualiter
tum antiqniores tum nostri temporis Christlani, vi-
ros sanctos ob ipsorum 266 erga Deum amorem
debito semper honore venerati sunt, et hactenus
venerantur. Sed de his satis.
cAPuT XX.
De epistolis heortasticis Diongsii, in euibus et cano-
nem Paschalem tradit.
Præter supradictas epistolas, idem Dionysius
Paschales illas quas habemus epistolas tunc tem-
poris conscripsit : encomia in illis et panegyricos
sermones de Paschali festo contexens. larum unam
lavio nuncupavit; alteram Domitio ac Didymo. In
qua probans festum Paschæ diem nonnisi post æqui-
noctium vernum celebrari oportere, octo annorum
canonem publicavit. Aliam quoque epistolam ad
compresbyteros Alexandrinæ Ecclesiæ, itemquo
alias ad diversos scripsit epistolas, easque grassante
adhuc persecutionis furore.
Rufinur. In titulo tamen ipsius capitis, nostri co-
dices lMaα., Med. et Puδς. vocem illam præferunt
hoc modo : Περὶ τοῦ θρόνου Ἰακώβου τοῦ ἀποστό-
λου, quanquam in indce capitulorum qui libro
præfixus est, iidem codices aliter seriptum habent.
in hunc modum : Περὶ τοῦ θρόνου Ἰακώβου τοῦ
ἐπισκόπου.
(β4) Οᾶ τe πάλαι καὶ οἰ εἰς ἡμᾶς. Nostri codice-
Μaα., Med. et Ευδς. vocem oἱ addunt, recte procul
dubio. Verum ut hic una voce vulgatis auctiores
sunt, its mox vocem ἀξιόχρεων non habent; quæ
plane superlua esse mihi vdeturν
(65) Ἐορταστικάς. Rulinus Paschales vertit,
optime. Hujusmodi Paschales epistolas Alexandrini
episcopi quotannis scribere consueverant, et ad
reliquas Ægypti Εcclesias mittere, quo in Paschalis
festi celebratone omnes inter se Ecclesiæ consenti-
rent. Εxstant hodieque hujusmodi Epistolæ Τhen-
phili, Cyrilli et aliorum. Sed obiter corrigendus est
lRulinus, qui in cap. 19 ita dicit : Scribit autem de
his idem Dionysius in epistola fPaschali, quæ solemni-
ter per annos singulos legi solet, rorrige scribi solet,
ut habent manuscripti codices. Porro quæ forma
esset harum epistolarum discere licst ex trgtnta
homiliis paschahbus Cyrilli. Pritto enim sermonem
continebant de festo Paschali; in fiue autem ini-
tium Quadragesimæ et diem Paschæ annuntiabant.
lude tam homiliæ dici possunt quam epistolæ. Cy-
rillus quidem in homiba 22 epistolam vocat. He-
ronymus in libro De scriptoribus erclesiasticis, in-
ter opera Athanasii recenset epistolas ἐορταστι-
κάς, d est Paschales, quarum unica hodie supcr-
est, licet non integra.
(66) Τὸ τηνικαῦεα συντάττει. Ex his verbis col-
liget aliquis eas epistolas a Dionysio scriptas esse
in persecutione Valerian, quod tamen faisum est.
Nam epistola ad Domitium et Didyuuuum sctipta ert
regnante Decio, ut dXi.
(7) Διαρσορως. Nicephorus habet διαφόρους.
ὐs
De throno Jacobi apostoli,
Sane et Jacobi illius cathedram, qui primus
Hierosolymorum episcopus ab ipso Servatore et ab
apostolis est constitutus, et quem fratrem Domini
cognominatum fuisse divina testantur volumina, ad
nostra usqne tempora conservatam fratres illius
Ecclesiæ jam inde a majoribus magna prosequuntur
reverentia : satis perspicue declarantes qualiter
tum antiqniores tum nostri temporis Christlani, vi-
ros sanctos ob ipsorum 266 erga Deum amorem
debito semper honore venerati sunt, et hactenus
venerantur. Sed de his satis.
cAPuT XX.
De epistolis heortasticis Diongsii, in euibus et cano-
nem Paschalem tradit.
Præter supradictas epistolas, idem Dionysius
Paschales illas quas habemus epistolas tunc tem-
poris conscripsit : encomia in illis et panegyricos
sermones de Paschali festo contexens. larum unam
lavio nuncupavit; alteram Domitio ac Didymo. In
qua probans festum Paschæ diem nonnisi post æqui-
noctium vernum celebrari oportere, octo annorum
canonem publicavit. Aliam quoque epistolam ad
compresbyteros Alexandrinæ Ecclesiæ, itemquo
alias ad diversos scripsit epistolas, easque grassante
adhuc persecutionis furore.
Rufinur. In titulo tamen ipsius capitis, nostri co-
dices lMaα., Med. et Puδς. vocem illam præferunt
hoc modo : Περὶ τοῦ θρόνου Ἰακώβου τοῦ ἀποστό-
λου, quanquam in indce capitulorum qui libro
præfixus est, iidem codices aliter seriptum habent.
in hunc modum : Περὶ τοῦ θρόνου Ἰακώβου τοῦ
ἐπισκόπου.
(β4) Οᾶ τe πάλαι καὶ οἰ εἰς ἡμᾶς. Nostri codice-
Μaα., Med. et Ευδς. vocem oἱ addunt, recte procul
dubio. Verum ut hic una voce vulgatis auctiores
sunt, its mox vocem ἀξιόχρεων non habent; quæ
plane superlua esse mihi vdeturν
(65) Ἐορταστικάς. Rulinus Paschales vertit,
optime. Hujusmodi Paschales epistolas Alexandrini
episcopi quotannis scribere consueverant, et ad
reliquas Ægypti Εcclesias mittere, quo in Paschalis
festi celebratone omnes inter se Ecclesiæ consenti-
rent. Εxstant hodieque hujusmodi Epistolæ Τhen-
phili, Cyrilli et aliorum. Sed obiter corrigendus est
lRulinus, qui in cap. 19 ita dicit : Scribit autem de
his idem Dionysius in epistola fPaschali, quæ solemni-
ter per annos singulos legi solet, rorrige scribi solet,
ut habent manuscripti codices. Porro quæ forma
esset harum epistolarum discere licst ex trgtnta
homiliis paschahbus Cyrilli. Pritto enim sermonem
continebant de festo Paschali; in fiue autem ini-
tium Quadragesimæ et diem Paschæ annuntiabant.
lude tam homiliæ dici possunt quam epistolæ. Cy-
rillus quidem in homiba 22 epistolam vocat. He-
ronymus in libro De scriptoribus erclesiasticis, in-
ter opera Athanasii recenset epistolas ἐορταστι-
κάς, d est Paschales, quarum unica hodie supcr-
est, licet non integra.
(66) Τὸ τηνικαῦεα συντάττει. Ex his verbis col-
liget aliquis eas epistolas a Dionysio scriptas esse
in persecutione Valerian, quod tamen faisum est.
Nam epistola ad Domitium et Didyuuuum sctipta ert
regnante Decio, ut dXi.
(7) Διαρσορως. Nicephorus habet διαφόρους.
ὐs