PG 20, col. 681
In inglese: The Church History of Eusebius 7.19 · The Church History of Eusebius 7.20
ssXEΑAAION IS.
Περὶ τοῦ θρόνου Ἰακώβου τοῦ ἀποστόλου
(rhc. B. Ε. , 16).
Τὸν γὰρ Ἰακώβου θρόνον τοῦ πρώτου τῆς Ἰεροσο-
λύμων Ἐκκλησίας τὴν ἐπισκοπὴν πρὸς αὐτοῦ τοῦ
Σωτῆρος (β3) καὶ τῶν ἀποστόλων ὑποδεξαμένου, ὅν
καὶ ἀδελφὸν τοῦ Χριστοῦ χρηματίσαι οἱ θεῖοι λόγοι
περιέχουσιν, εἰς δεῦρο πεφυλαγμένον οἱ τῇδ. κατὰ
διαδοχὴν περιέποντες ἀδελφοὶ, σαφῶς τοῖς πᾶσιν
ἐπιδείκνυνται, σἶον περὶ τοὺς ἀγίους ἄνδραςτοῦ θεο-
φιλοῦς ἔνεκεν, οἱ τε πάλαι καὶ οἱ εἰς ἡμᾶς (64)
ἔσωζόν τε καὶ ἀποσώζουσι σέβας. Καὶ ταῦτα μὲν
ταύτῃ.
ΚEA AAION IR.
Περὶ τῶν ἐορταστικῶν Δονυσίου ἐπιστολῶν, ἔνθα
καὶ περὶ τοῦ Πάσχα κανονίίει (Nie. H. EE. vι, 4).
Ὁ γε μὴν Διονύσιος πρὸς ταῖς δηλωθείσαις ἐπιστο-
λαῖς αὐτοῦ, ἔτι καὶ τὰς φερομένας ἐορταστικὰς (65)
τὸ τηνικαῦτα συντάττει (6β), πανηγυρικωτέρους ἐν
αὐταῖς περὶ τῆς τοῦ Πάσχα ἐορτῆς ἀνακινῶν λόγους.
Τούτων τὴν μὲν Φλαυῖῳ προσφωνεῖ, τὴν δὲ Δομετίῳ
καὶ Διδύμῳ·ἐν ῇ καὶ κανόνα ἐκτίθεται ὀκταετηρίδος,
ὅτι μὴ ἄλλοτε ἢ μετὰ τὴν ἐαρινὴν ἰσημερίαν προσ-
ἡκοι τὴν τοῦ Πάσχα ἐορτὴν ἐπιτελεῖν παριστάμενος.
Πρὸς ταύταις καὶ ἄλληντοῖς κατʼ Ἀλεξάνδρειαν συμ-
πρεσβυτέροις ἐπιστολὴν διαχαράττει, ἐτέροις τε ὁμοῦ
διαφόρως(βλ),καὶταύτας ἔτιτοῦ διωγμοῦ συνεστῶτος.
tamen ἀπαραφυλάκτως significare crediderim incon-
siderate et impprudenter, contra veterem disciplinnm,
incaute. Porro Henr. Savilius in margine sui iibri
ad hær verba hoc seholion scripserat : Nota de
mmmagiuibus dci, ἐθνικὴ συνήθεια.
(63) Πρὸς αὐτοῦ τοῦ Σωτῆρος. Vetus hæc fuit
traditiu, Jacobum apostolum a Christo episcopum
Herosofymorum fnisse ordnatum Id præter Euse-
bium disere scribit Chrysotomus in homilia 38 in
Epistolam Panli ad Coinhios, ad illa verba :
DDeinde visus est Jacobo. Ἐμοὶ δοκεῖ τῷ ἀδελφῷ αὐ-
τοῦ. Aὐτὸς γὰρ αὐτὸν λέγεται κεχειροτονηκέναι καὶ
ἐπίσκοπον ἐν Ἰεροσολύμοις πεποιηκέναι πρῶτον.
Idem quoque tradit Epphauius in hæresi Antidco-
uariauttarum. num, 8. it de Jacobo loquens :
Καὶ πρῶτος οὗτος εἴληφε τὴν καθέδραν τῆς ἐπισκο-
πῆς. ἢ πεπίστευκε Κύριος τὸν θρόνον αὐτοῦ ἐπὶ τῆς
γῆς πρώτῳ. Cum Chysostomo et Epiphamo con-
ventit auctor Menæi ad diem xXII Octobris, et Nice-
phorus Callisus in l. Historiæ, rap. 38, cujus
hæc sunt verba : ύς ἀδελφὸς τοῦ Κυρίου ἐλέγετο,
καὶ τὴν Ἰεροσολύμων Ἐκκλησίαν πρῶτος παρὰ τοῦ
δωτῆρος Χριστοῦ ἐγκεχείριστο· ὡς δέ τινες, καὶ
παρὰ τῶν ἀποστόλων αὐτοῦ ὕστερον. Porro tam Eu-
ssebius quam reliqui id haussse videntur ex libro
tlementis lHecognitionum, in quo Petrus ita loquens
inducitur: Septaana am una exæ passione Domini
complebatur annorum, et Ecclesia Domini in Jeru-
salem constituta cogmosssiue multiplcata crescebot,
per dacobum qu a Domino ordinatns est in episco-
pum, eclssimms disppensationibus gubernata, ldem
legitur in hb. vtI Clemuentis Constitutionum, c. 3ῦ,
7πʼ αὐτοῦ τοῦ Κυρίου καὶ τῶν ἀποστόλων χειροτονη-
θείς. In Matgrologo quod heati llieronymut uscr
pβtumu est nttte, vt lvalendas Januarias ta legitur:
Oruinatns eptscopuatus sancti Jacobi apostoli fratras
Donutat, qu αb apostolis primus exæ Judæis Heroso-
dgmæ eat epiνcopus ordinatus. Cæteum monendus
est lector, voces illas τοῦ ἀποστόλου, in codicibus
nostris lRegio, Μaα.et Fuὰ. nnon haberi, nec apud
Pετuoι. Gu. XX.
Περὶ τοῦ θρόνου Ἰακώβου τοῦ ἀποστόλου
(rhc. B. Ε. , 16).
Τὸν γὰρ Ἰακώβου θρόνον τοῦ πρώτου τῆς Ἰεροσο-
λύμων Ἐκκλησίας τὴν ἐπισκοπὴν πρὸς αὐτοῦ τοῦ
Σωτῆρος (β3) καὶ τῶν ἀποστόλων ὑποδεξαμένου, ὅν
καὶ ἀδελφὸν τοῦ Χριστοῦ χρηματίσαι οἱ θεῖοι λόγοι
περιέχουσιν, εἰς δεῦρο πεφυλαγμένον οἱ τῇδ. κατὰ
διαδοχὴν περιέποντες ἀδελφοὶ, σαφῶς τοῖς πᾶσιν
ἐπιδείκνυνται, σἶον περὶ τοὺς ἀγίους ἄνδραςτοῦ θεο-
φιλοῦς ἔνεκεν, οἱ τε πάλαι καὶ οἱ εἰς ἡμᾶς (64)
ἔσωζόν τε καὶ ἀποσώζουσι σέβας. Καὶ ταῦτα μὲν
ταύτῃ.
ΚEA AAION IR.
Περὶ τῶν ἐορταστικῶν Δονυσίου ἐπιστολῶν, ἔνθα
καὶ περὶ τοῦ Πάσχα κανονίίει (Nie. H. EE. vι, 4).
Ὁ γε μὴν Διονύσιος πρὸς ταῖς δηλωθείσαις ἐπιστο-
λαῖς αὐτοῦ, ἔτι καὶ τὰς φερομένας ἐορταστικὰς (65)
τὸ τηνικαῦτα συντάττει (6β), πανηγυρικωτέρους ἐν
αὐταῖς περὶ τῆς τοῦ Πάσχα ἐορτῆς ἀνακινῶν λόγους.
Τούτων τὴν μὲν Φλαυῖῳ προσφωνεῖ, τὴν δὲ Δομετίῳ
καὶ Διδύμῳ·ἐν ῇ καὶ κανόνα ἐκτίθεται ὀκταετηρίδος,
ὅτι μὴ ἄλλοτε ἢ μετὰ τὴν ἐαρινὴν ἰσημερίαν προσ-
ἡκοι τὴν τοῦ Πάσχα ἐορτὴν ἐπιτελεῖν παριστάμενος.
Πρὸς ταύταις καὶ ἄλληντοῖς κατʼ Ἀλεξάνδρειαν συμ-
πρεσβυτέροις ἐπιστολὴν διαχαράττει, ἐτέροις τε ὁμοῦ
διαφόρως(βλ),καὶταύτας ἔτιτοῦ διωγμοῦ συνεστῶτος.
tamen ἀπαραφυλάκτως significare crediderim incon-
siderate et impprudenter, contra veterem disciplinnm,
incaute. Porro Henr. Savilius in margine sui iibri
ad hær verba hoc seholion scripserat : Nota de
mmmagiuibus dci, ἐθνικὴ συνήθεια.
(63) Πρὸς αὐτοῦ τοῦ Σωτῆρος. Vetus hæc fuit
traditiu, Jacobum apostolum a Christo episcopum
Herosofymorum fnisse ordnatum Id præter Euse-
bium disere scribit Chrysotomus in homilia 38 in
Epistolam Panli ad Coinhios, ad illa verba :
DDeinde visus est Jacobo. Ἐμοὶ δοκεῖ τῷ ἀδελφῷ αὐ-
τοῦ. Aὐτὸς γὰρ αὐτὸν λέγεται κεχειροτονηκέναι καὶ
ἐπίσκοπον ἐν Ἰεροσολύμοις πεποιηκέναι πρῶτον.
Idem quoque tradit Epphauius in hæresi Antidco-
uariauttarum. num, 8. it de Jacobo loquens :
Καὶ πρῶτος οὗτος εἴληφε τὴν καθέδραν τῆς ἐπισκο-
πῆς. ἢ πεπίστευκε Κύριος τὸν θρόνον αὐτοῦ ἐπὶ τῆς
γῆς πρώτῳ. Cum Chysostomo et Epiphamo con-
ventit auctor Menæi ad diem xXII Octobris, et Nice-
phorus Callisus in l. Historiæ, rap. 38, cujus
hæc sunt verba : ύς ἀδελφὸς τοῦ Κυρίου ἐλέγετο,
καὶ τὴν Ἰεροσολύμων Ἐκκλησίαν πρῶτος παρὰ τοῦ
δωτῆρος Χριστοῦ ἐγκεχείριστο· ὡς δέ τινες, καὶ
παρὰ τῶν ἀποστόλων αὐτοῦ ὕστερον. Porro tam Eu-
ssebius quam reliqui id haussse videntur ex libro
tlementis lHecognitionum, in quo Petrus ita loquens
inducitur: Septaana am una exæ passione Domini
complebatur annorum, et Ecclesia Domini in Jeru-
salem constituta cogmosssiue multiplcata crescebot,
per dacobum qu a Domino ordinatns est in episco-
pum, eclssimms disppensationibus gubernata, ldem
legitur in hb. vtI Clemuentis Constitutionum, c. 3ῦ,
7πʼ αὐτοῦ τοῦ Κυρίου καὶ τῶν ἀποστόλων χειροτονη-
θείς. In Matgrologo quod heati llieronymut uscr
pβtumu est nttte, vt lvalendas Januarias ta legitur:
Oruinatns eptscopuatus sancti Jacobi apostoli fratras
Donutat, qu αb apostolis primus exæ Judæis Heroso-
dgmæ eat epiνcopus ordinatus. Cæteum monendus
est lector, voces illas τοῦ ἀποστόλου, in codicibus
nostris lRegio, Μaα.et Fuὰ. nnon haberi, nec apud
Pετuoι. Gu. XX.