PG 24, col. 90
ad Cosmze [Egyplii Topographiam Christianam. ls
enim non modo Patrum opinionem pro ’νὴ-ἱ,Ιί de-
fendit, et ab exterorum conatu vindicare satagit;
sed etiam, quantum facultas humana potest, ex-
plicat et aperit, qui possint secundum sanctorum
Patrum sententiam, cursus solis, eclipses lunae,
astrorqu motus, emteraque omnia intelligi. lbi
videsis. llaec in eruditorum commodum praemit-
tcmla duximus. Tu vero, candide lector, vale et
CAPUT l.
Vsus. 1, 2. ι Visio quam vidit Hesaias Illius
Amos, quam vidit contra Judaeam, et contra Jeru-
salem, regnantibus Ozia, Joatham, Achaz et Eze-
chia, qui regnaverunt in Judaaa. Audi malum, et
auribus percipe terra, quia Dominus locutus est.
Filios genui et exaltavi : illi autem spreverunt me.»
Homo ex anima et corpore constitutus est: caro ex
terra, anima caelestis exsistit. Quia vero cum
utroque eorum cognationem habet homo , circa ea
qua: ipsi maxime propria sunt lesfimonio suo
ipsum coarguit : ι Filios genui et exaltavi. ι Gene-
rationis dua: species sunt, quarum alia est. illa
secundum Deum forma, quae ex operibus et ex
mandatorum perceptione perficitur; qua ratione
Paulus discipulos suos per Evangelium gignit.
Vens. 5. ι Cognovit bos possessorem, et asinus
praesepe domini sui, lsrael autem me non cognovit,
et populus me non intellexit. ν Bos quidem et asi-
nus ex naturali instinctu eos, qui alimentum sibi
suppeditant, cognoscuntzqui vero tanta a Deo
providentia dignati sunt, ut non modo rationabiles
essent, sed etiam populus Dei vocarentur, filiorum-
que nomine ornarentur, non pari atque bruta ju-
menta modo eum qui se genuit, enutrivit, honora-
vitv et exaltavit, Dominum agnovere. His porro
arbitror prophetica subindicari, fore ut Judaei illum,
qui Christus Dei et ipse Dominus, quique apud
illos, prae aliis omnibus gentibus, homo peregrina-
tus est, non susciperent, neque cognoscerent, nec
mente intelligerent.
Vnus. 4. εγω genti pcccatrici, populo pleno
enim non modo Patrum opinionem pro ’νὴ-ἱ,Ιί de-
fendit, et ab exterorum conatu vindicare satagit;
sed etiam, quantum facultas humana potest, ex-
plicat et aperit, qui possint secundum sanctorum
Patrum sententiam, cursus solis, eclipses lunae,
astrorqu motus, emteraque omnia intelligi. lbi
videsis. llaec in eruditorum commodum praemit-
tcmla duximus. Tu vero, candide lector, vale et
CAPUT l.
Vsus. 1, 2. ι Visio quam vidit Hesaias Illius
Amos, quam vidit contra Judaeam, et contra Jeru-
salem, regnantibus Ozia, Joatham, Achaz et Eze-
chia, qui regnaverunt in Judaaa. Audi malum, et
auribus percipe terra, quia Dominus locutus est.
Filios genui et exaltavi : illi autem spreverunt me.»
Homo ex anima et corpore constitutus est: caro ex
terra, anima caelestis exsistit. Quia vero cum
utroque eorum cognationem habet homo , circa ea
qua: ipsi maxime propria sunt lesfimonio suo
ipsum coarguit : ι Filios genui et exaltavi. ι Gene-
rationis dua: species sunt, quarum alia est. illa
secundum Deum forma, quae ex operibus et ex
mandatorum perceptione perficitur; qua ratione
Paulus discipulos suos per Evangelium gignit.
Vens. 5. ι Cognovit bos possessorem, et asinus
praesepe domini sui, lsrael autem me non cognovit,
et populus me non intellexit. ν Bos quidem et asi-
nus ex naturali instinctu eos, qui alimentum sibi
suppeditant, cognoscuntzqui vero tanta a Deo
providentia dignati sunt, ut non modo rationabiles
essent, sed etiam populus Dei vocarentur, filiorum-
que nomine ornarentur, non pari atque bruta ju-
menta modo eum qui se genuit, enutrivit, honora-
vitv et exaltavit, Dominum agnovere. His porro
arbitror prophetica subindicari, fore ut Judaei illum,
qui Christus Dei et ipse Dominus, quique apud
illos, prae aliis omnibus gentibus, homo peregrina-
tus est, non susciperent, neque cognoscerent, nec
mente intelligerent.
Vnus. 4. εγω genti pcccatrici, populo pleno