PG 24, col. 94
tabernaculum ad fructuum custodiam substitit:
quia vero qui plantavit eam, exspectavit ut face-
ret uvam, fecit autem spinas, quibus Dominum
coronarunt, tota conversa est in amaritudinem:
fecit enim uvam fellis et botrum amaritudinis:
ideoque in potum Domino l'el dederunt; ua sane
de causa tabernaculum vinea: derelictum est : nam
«ecce, inquit, relinquetur vobis domus vestra
deserta '. ι Tunc vere impleta est illa commina-
tio. etenim ι derelicta est sicut tabernaculum in
vinea: ι exinde vero nubibus mandavit ne plue-
rent super vineam. Idcirco non ultra propheta:
penes illos sunt, non celestis gratia; sed conversa
est in aridam et in conculcationem , sepes templi
illius destructa sunt, necnon sanctarum virtutum
propugnaculum : ac etiamsi quidpiam secundum
legem agant, id illis in perniciem vertit. ι Ει sicut
tugurium, ait, in cucumerario. › His itaque signi-
ficat omnimodam apud illos fructuum vacuitatem:
donec enim bonis fructibus implebatur, custodem
ad praesidium obtinebat eum, qui structo taberna-
eulo, e sublimi observat et respicit vineam. Quod
si fructus ejus auferatur, tunc custos, ne in vanum
laboret, tabernaculum desertum relinquens, absce-
dit a custodia.
Vnus. 9, 10. ι Et nisi Dominus Sabaoth reli~
quisset nobis semen , quasi Sodoma fuissemus, et
Gomorrhat similes essemus. Audite verbum Domini,
principes Sodomorum, attendite legi Dei, p0pulus
Gomorrhaa. ι Quia de patrum virtute gloriantes,
magnum sapiebant, utpote qui Abrahae semen et
lsraelis nepotes essent , illorum arrogantiam jurc
deprimit, vanamque eorum opinionem de medio
tollit, dum praeclari illius lsraelis principes, Sodo~
morum principes nuncupat, et pupulum illum Dei,
populum Gomorrhaz vocat; utpote qui ob paria
studia illis olim impiis similis evaserit : sive illos
principibus Sodomorum et Gomorrhae comparat,
ob venturum illis excidium; ut accidit populis So-
doma et Gomorrham incolentibus, qui omnium
hominum impiissimi olim fuisse memorantur.
Vsus 11, 12. ι Quid mihi multitudo sacrificio-
rum vestrorum, dicit Dominus? Plenus sum holo-
caustis arietum : et adipem agnorum, et sanguinem
taurorum et hircorum nolo, nec veniatis in con-
spectum meum. Quis enim requisivit haec de ma-'
nibus vestris? ι Eositaque sermo respicit, qui
atrocia contra Dominum aggredi ausi, sacrificiis,
libaminibus aliisque secundum legem corporeis
ministeriis Deum se placare posse putant : aitque ;
«Quid mihi multitudo sacrificiorum vestrorum,
dicit Dominus? ο et caetera.
quia vero qui plantavit eam, exspectavit ut face-
ret uvam, fecit autem spinas, quibus Dominum
coronarunt, tota conversa est in amaritudinem:
fecit enim uvam fellis et botrum amaritudinis:
ideoque in potum Domino l'el dederunt; ua sane
de causa tabernaculum vinea: derelictum est : nam
«ecce, inquit, relinquetur vobis domus vestra
deserta '. ι Tunc vere impleta est illa commina-
tio. etenim ι derelicta est sicut tabernaculum in
vinea: ι exinde vero nubibus mandavit ne plue-
rent super vineam. Idcirco non ultra propheta:
penes illos sunt, non celestis gratia; sed conversa
est in aridam et in conculcationem , sepes templi
illius destructa sunt, necnon sanctarum virtutum
propugnaculum : ac etiamsi quidpiam secundum
legem agant, id illis in perniciem vertit. ι Ει sicut
tugurium, ait, in cucumerario. › His itaque signi-
ficat omnimodam apud illos fructuum vacuitatem:
donec enim bonis fructibus implebatur, custodem
ad praesidium obtinebat eum, qui structo taberna-
eulo, e sublimi observat et respicit vineam. Quod
si fructus ejus auferatur, tunc custos, ne in vanum
laboret, tabernaculum desertum relinquens, absce-
dit a custodia.
Vnus. 9, 10. ι Et nisi Dominus Sabaoth reli~
quisset nobis semen , quasi Sodoma fuissemus, et
Gomorrhat similes essemus. Audite verbum Domini,
principes Sodomorum, attendite legi Dei, p0pulus
Gomorrhaa. ι Quia de patrum virtute gloriantes,
magnum sapiebant, utpote qui Abrahae semen et
lsraelis nepotes essent , illorum arrogantiam jurc
deprimit, vanamque eorum opinionem de medio
tollit, dum praeclari illius lsraelis principes, Sodo~
morum principes nuncupat, et pupulum illum Dei,
populum Gomorrhaz vocat; utpote qui ob paria
studia illis olim impiis similis evaserit : sive illos
principibus Sodomorum et Gomorrhae comparat,
ob venturum illis excidium; ut accidit populis So-
doma et Gomorrham incolentibus, qui omnium
hominum impiissimi olim fuisse memorantur.
Vsus 11, 12. ι Quid mihi multitudo sacrificio-
rum vestrorum, dicit Dominus? Plenus sum holo-
caustis arietum : et adipem agnorum, et sanguinem
taurorum et hircorum nolo, nec veniatis in con-
spectum meum. Quis enim requisivit haec de ma-'
nibus vestris? ι Eositaque sermo respicit, qui
atrocia contra Dominum aggredi ausi, sacrificiis,
libaminibus aliisque secundum legem corporeis
ministeriis Deum se placare posse putant : aitque ;
«Quid mihi multitudo sacrificiorum vestrorum,
dicit Dominus? ο et caetera.