PG 25, col. 653
Γάϊον, Φίλωνα, Ἑρμῆν, Πλήνιον, Ψενόσιριν, Νει-
λάμμωνα, Ἀγαθὸν, ’Δνάγαμφον, Μάρκον, Ἀμμώ-
νιον, ἕτερον Μάρκον , Δρακόντιον , ’Ἁδέλφιον, Ἀθη-
νόδωρον ' καὶ πρεσὸυτέρους Ἰέρακα καὶ Διόσκορον’
καὶ οὕτω πικρῶς ἠλασαν αὐτοὺς , ὡς τινὰς μὲν αύ-
τῶν (80) ἐν ταῖς ὁδοῖς, τινὰς δὲ ὲν αὐτῷ τῷ ὲξορισμῷ
ἀποθανεῖν. Ἐφυγάδευσαν δὲ ἐπισκόπους πλείους τριά-
κοντα (81) ⁸ σπουδὴ γὰρ ἦν αὐτοῖς κατὰ τὸν Ἀχαὰσ,
εἰ δυνατὸν, ἐξᾶραι τὴν ἀλήθειαν. (82) Ἰδοὺ ταῦτα
τῶν ἀσεϐῶν τὰ τολμήματα.
8. Ταῦτα δρῶντες καὶ μὴ ἐντραπέντες ἐφ’ οἶς
πρότερον (85) καθ’ ἡμῶν ὲτύρευσαν κακοῖς , ἔτι καὶ
νῦν κατηγοροῦσιν , ἐκφυγεῖν δυνηθέντας αὐτῶν τὰς
ἀνδροφόνους χεῖραςο μᾶλλον δὲ -όδύρονται πικρῶς,
ὅτι μὴ καὶ ἐκποδὼν τέλεον πεποιήκασι · καὶ λοιπὸν
προφασίζονται δειλίαν ὀνειδίζειν, ἀγνοοῦντες ὅτι, καὶ
τοῦτο γογγύζοντες, είς ἑαυτοὺς ἐπιστρέφουσι μᾶλλον
τὴν μέμψιν. Et γὰρ φαῦλον τὸ φεύγειν, πολλῷ χεῖ-
ρον τὸ διώκειν· ὁ μὲν γὰρ, ἵνα μὴ ἀποθάνῃ, κρύ-
πτεται, ὁ δὲ διώκει ζητῶν ἀποκτεῖναν καὶ τὸ μὲν
φεύγειν γέγραπται· ὸ δὲ ζητῶν ἁναιρῆσαι παραϐαίνει
νόμον, καὶ μᾶλλον αὐτὸς τὴν πρόφασιν τοῦ φεύγειν
(81) παρέχει. Εἴπερ οὖν τὴν φυγὴν ὀνειδίζουσι, ὲν-
τρεπέτωσαν πλέον ἑαυτοὺς διώκοντας ’ παυέσθωσαν
γὰρ ἐπιϐουλεύοντες , καὶ παύσονται οῑ φεύγοντες εύ-
θύς. Ἀλλὰ τῆς μὲν ιδίας πονηρίας οὐ παύονται, τοῦ
δὲ καταλαϐεῖν (85) ἕνεκα πάντα πράττουσιν ⁸ οὐκ εί-
δότες, ὅτι τῶν διωκομένων ὴ φυγὴ μέγας ἔλεγχός ἐστι
κατὰ τῶν διωκόντων. Οὐδεὶς γὰρ τὸν πρᾶον καὶ φιλ-
άνθρωπον φεύγει, ἀλλὰ μᾶλλον τὸν ἄγριον καὶ πο-
νηρὸν ὅντα τὸν τρόπον (86). Πᾶς γοῦν κατώδυνος
καὶ ὑπόχρεως ἀπὺ μὲν τοῦ Σαοὺλ ἔφευγε , πρὸς δὲ
τὸν Δαὸὶδ κατέφευγε. Διὰ τοῦτο καὶ οὗτοι τοὺς κρυ-
πτομένους αὐτοὺς (87) ἀναιρεῖν σπουδάζουσιν , ὑπὲρ
τοῦ μὴ δοκεῖν ἐχειν τῆς αὐτῶν πονηρίας τὸν ἔλεγ-
χον, Ἀλλὰ καὶ ὲν τούτῳ δοκοῦσι τυφλώττειν oi ἀεὶ (88)
¹¹ I Reg.xxn, 2.
(78) Sic Regius, Basil. Anglic. Socrat. Theodor.
Nic. Editi vero, μείζων ἐξηγεῖτο.
(79) steriles. maiestatis; Μουῖ. una. Anglic. ι)
et Theodoret.. Ψινόσιριν. Ibid. Anglic. et Socrat,
Νειλάμμωνα, Reg. et editi, Πηλάμμωνα, male. Ibid.
Socrat. et Niceph. et Anglia, Ἀγάθωνα. Theod.,
’Λγάπιον. Ibid. Anglia, "Ayatttpov. Mox Sovrnl. ct
Tlteodoret.. Ἀμμώνιον ἕτερον καὶ ἕτερον Μάρκον.
Apud Socratcm'lcgitur tertio Ammonius, sed male:
nam septemdecim tunc forent episcopi pulsi, cum
tamen sedecitu tantum memoret Athanasius sub Ii-
geilnl Apologia: praecedentis. Ilaec item in Epist. ad
0 ι ι
alit.
80) Anglicanus codex, μέντοι.
81) λ1ἰτο variat Theoderetus qui) habet Ἐφόνευ-
ᾳανλδὲ ἐπισκόπους πλείους -ᾒ τριάκοντα, ejusque
lectionem germanam putat AVaIesius. Sed mendo—
samesse arbitramur τ nam prmterqtum quod omnes
mss. et editi Athanasii, Socr-at. et Niceph. habent
ἐφυγάδευσαν, haec lectio vera comprobatur cx Apol.
ad Constant. num. 27, ubi sic legitur, Kal ἐξωρί-
λάμμωνα, Ἀγαθὸν, ’Δνάγαμφον, Μάρκον, Ἀμμώ-
νιον, ἕτερον Μάρκον , Δρακόντιον , ’Ἁδέλφιον, Ἀθη-
νόδωρον ' καὶ πρεσὸυτέρους Ἰέρακα καὶ Διόσκορον’
καὶ οὕτω πικρῶς ἠλασαν αὐτοὺς , ὡς τινὰς μὲν αύ-
τῶν (80) ἐν ταῖς ὁδοῖς, τινὰς δὲ ὲν αὐτῷ τῷ ὲξορισμῷ
ἀποθανεῖν. Ἐφυγάδευσαν δὲ ἐπισκόπους πλείους τριά-
κοντα (81) ⁸ σπουδὴ γὰρ ἦν αὐτοῖς κατὰ τὸν Ἀχαὰσ,
εἰ δυνατὸν, ἐξᾶραι τὴν ἀλήθειαν. (82) Ἰδοὺ ταῦτα
τῶν ἀσεϐῶν τὰ τολμήματα.
8. Ταῦτα δρῶντες καὶ μὴ ἐντραπέντες ἐφ’ οἶς
πρότερον (85) καθ’ ἡμῶν ὲτύρευσαν κακοῖς , ἔτι καὶ
νῦν κατηγοροῦσιν , ἐκφυγεῖν δυνηθέντας αὐτῶν τὰς
ἀνδροφόνους χεῖραςο μᾶλλον δὲ -όδύρονται πικρῶς,
ὅτι μὴ καὶ ἐκποδὼν τέλεον πεποιήκασι · καὶ λοιπὸν
προφασίζονται δειλίαν ὀνειδίζειν, ἀγνοοῦντες ὅτι, καὶ
τοῦτο γογγύζοντες, είς ἑαυτοὺς ἐπιστρέφουσι μᾶλλον
τὴν μέμψιν. Et γὰρ φαῦλον τὸ φεύγειν, πολλῷ χεῖ-
ρον τὸ διώκειν· ὁ μὲν γὰρ, ἵνα μὴ ἀποθάνῃ, κρύ-
πτεται, ὁ δὲ διώκει ζητῶν ἀποκτεῖναν καὶ τὸ μὲν
φεύγειν γέγραπται· ὸ δὲ ζητῶν ἁναιρῆσαι παραϐαίνει
νόμον, καὶ μᾶλλον αὐτὸς τὴν πρόφασιν τοῦ φεύγειν
(81) παρέχει. Εἴπερ οὖν τὴν φυγὴν ὀνειδίζουσι, ὲν-
τρεπέτωσαν πλέον ἑαυτοὺς διώκοντας ’ παυέσθωσαν
γὰρ ἐπιϐουλεύοντες , καὶ παύσονται οῑ φεύγοντες εύ-
θύς. Ἀλλὰ τῆς μὲν ιδίας πονηρίας οὐ παύονται, τοῦ
δὲ καταλαϐεῖν (85) ἕνεκα πάντα πράττουσιν ⁸ οὐκ εί-
δότες, ὅτι τῶν διωκομένων ὴ φυγὴ μέγας ἔλεγχός ἐστι
κατὰ τῶν διωκόντων. Οὐδεὶς γὰρ τὸν πρᾶον καὶ φιλ-
άνθρωπον φεύγει, ἀλλὰ μᾶλλον τὸν ἄγριον καὶ πο-
νηρὸν ὅντα τὸν τρόπον (86). Πᾶς γοῦν κατώδυνος
καὶ ὑπόχρεως ἀπὺ μὲν τοῦ Σαοὺλ ἔφευγε , πρὸς δὲ
τὸν Δαὸὶδ κατέφευγε. Διὰ τοῦτο καὶ οὗτοι τοὺς κρυ-
πτομένους αὐτοὺς (87) ἀναιρεῖν σπουδάζουσιν , ὑπὲρ
τοῦ μὴ δοκεῖν ἐχειν τῆς αὐτῶν πονηρίας τὸν ἔλεγ-
χον, Ἀλλὰ καὶ ὲν τούτῳ δοκοῦσι τυφλώττειν oi ἀεὶ (88)
¹¹ I Reg.xxn, 2.
(78) Sic Regius, Basil. Anglic. Socrat. Theodor.
Nic. Editi vero, μείζων ἐξηγεῖτο.
(79) steriles. maiestatis; Μουῖ. una. Anglic. ι)
et Theodoret.. Ψινόσιριν. Ibid. Anglic. et Socrat,
Νειλάμμωνα, Reg. et editi, Πηλάμμωνα, male. Ibid.
Socrat. et Niceph. et Anglia, Ἀγάθωνα. Theod.,
’Λγάπιον. Ibid. Anglia, "Ayatttpov. Mox Sovrnl. ct
Tlteodoret.. Ἀμμώνιον ἕτερον καὶ ἕτερον Μάρκον.
Apud Socratcm'lcgitur tertio Ammonius, sed male:
nam septemdecim tunc forent episcopi pulsi, cum
tamen sedecitu tantum memoret Athanasius sub Ii-
geilnl Apologia: praecedentis. Ilaec item in Epist. ad
0 ι ι
alit.
80) Anglicanus codex, μέντοι.
81) λ1ἰτο variat Theoderetus qui) habet Ἐφόνευ-
ᾳανλδὲ ἐπισκόπους πλείους -ᾒ τριάκοντα, ejusque
lectionem germanam putat AVaIesius. Sed mendo—
samesse arbitramur τ nam prmterqtum quod omnes
mss. et editi Athanasii, Socr-at. et Niceph. habent
ἐφυγάδευσαν, haec lectio vera comprobatur cx Apol.
ad Constant. num. 27, ubi sic legitur, Kal ἐξωρί-