PG 26, col. 1068
τὴν, ὑπὲρ τὴν ἑαυτοῦ φύσιν ἀνέστη διὰ τὸν ἐν αὐτῷ
Λόγον · καὶ πέπαυται μὲν τῆς κατὰ φύσιν φθορᾶς (6⁸5) ·
ὲνδυσάμενον δὲ τὸν ὑπὲρ ἄνθρωπον Λόγον , γέγονεν
ἄφθαρτον.
11. Περὶ δὲ τοῦ φαντάζεσθαι τινας καὶ λέγειν,ὃτι.
ῶσπερ ἐφ’ ἕκαστον (61) τῶν προφητῶν ἐγίνετο , οὓς
τω καὶ ἐπὶ ἕνα τινὰ ἄνθρωπον ἐκ Μαρίας ἦλθεν 6
Λόγος, περιττόν ἐστι γυμνάζειν, φανερὰν ἐχούσης
ἧς μανίας- (65) αὐτῶν τήννκατάγνωσιν. Ei γὰρ οὕτως
ἦλθε , διὰ τί οὗτος ἐκ Παρθένου, καὶ μὴ καί⁹ αὐτὸς
ἐξ ἀνδρὸς καὶ γυναικός; Οὕτως γὰρ καὶ ἕκαστος τῶν
ἁγίων ἐγεννήθη. Ἦ διὰ τί, οὕτως ἐλθόντος τοῦ Λόγου,
οὐχ 6 ἑκάστου θάνατος λέγεται ὑπὲρ ἡμῶν γεγενῆ-
σθαι, ἀλλ’ 6 τούτου μόνος; Διά τί δὲ, καθ’ ἕκαστον
τῶν προφητῶν ἐπιδημοῦντος τοῦ Λόγου, λέγετε ἐπὶ ”
μόνου τοῦ ὲκ Μαρίας, ὠς ἅπαξ ἐπὶ συντελείᾳ τῶν
αἰώνων ὲπιδημήσαντος; Ἢ διὰ τί, ἐλθόντος αὐτοῦ
(66), ῶς ἦλθεν ὲν τοῖς ’ἔμπροσθεν ἁγίοις. οί μὲν
ἄλλοι πάντες, ἀποθανόντες, οὔπω ἀνέστησαν, 6 δὲ
ὲκ Μαρίας μόνος (67) τριήμερος ἁνέστη; Ἦ διὰ
τί, ὁμοίως τοῖς ἄλλοις ἐλθόντος τοῦ Λόγου, λέγεται
μόνος 6 ὲκ Μαρίας Ἐμμανουήλ, ὡς σώματος πεπλή-
»μένου θεότητος, τεχθέντος ἐξ αὐτῆςς Τὸ γὰρ Ἐμ-
μανουὴλ ἑρμηνεύεται, Μεθ’ ἡμῶν ό Θεός. Ἦ διὰ τί,
εἴπερ οὕτως ἦλθεν, ἐσθίοντος ἑκάστου τῶν ἁγίων (68),
καὶ πίνοντος, καὶ κοπιῶντος, καὶ ἀποθνήσκοντος, οὐ
λέγεται ὼς αὐτὸς ἐσθίων, καὶ πίνων, καὶ κοπιῶν, καὶ
ἀποθνήσκων, ἀλλ’ ἐπὶ μόνου τοῦ ὲκ Μαρίας; Ἃ γὰρ
ἔπασχε τοῦτο τὸ σῶμα, ταῦτα ῶς αὐτοῦ πάσχοντος
εἴρηται. Καὶ τῶν ἄλλων δὲ (69) πάντων ,λεγομένων
μόνον, ὃτι ἐτέχθησαν καὶ ἐγεννήθησαν, ἐπὶ τοῦ ὲκ
Μαρίας μόνου εἴρηται· Καὶ ό Λόγος σὰρξ ἐγένετο.
12. Ἐξ ὧν δείκνυται, ὅτι πρὸς μὲν τοὺς ἄλλους
ἅπαντας γέγονεν 6 Λόγος, τοῦ προφητεύειν χάρινο
ὲκ δὲ Μαρίας αὐτὸς 6 Λόγος, σάρκα λαϐὼν (70),
προῆλθεν ἅνθρωπος, τῇ μὲν φύσει καὶ τῇ οὐσίᾳ Λό-
>ς ὢν τοῦ Θεοῦ, κατὰ δὲ σάρκα ὲκ σπέρματος Δα-
in Epiphanio. lnl'ra Anglican., post ξκΜειρίας ςΕμρ
μανοξυήλ, addit _xai_épufivsgeeat',_bl§0‘ ήμῶν ,Θεόςε
(68) ’8ἰο EpiphLGtib'ler._Fel_c. 1L segnem, in edit...
προφητῶν. intra Seguer. Golden. Fele'. 1, _e_t Epiph.,
ὡς ἁῦτός. Editi vero et alii ,_ ὡσαύτως. Μο-τκᾲςπο.
θνήσκων, sic Angl, Gohl. Felck. 1, Seguer. Editi et
Epiphan,, ᾀποθανών.
(69) Sic SreguernAnglic. G_obler._ et _Felckm. . l_n
aliis et in editis, δέ (ὤθει. Mox, ὅτι deest in pluri-
mis mss., sed retinendum videtur. Λὼτ-δέδηεν.
solus, ὲπῖ δὲ τοῦ ἐκ Μαρίας μόνον. Ιηῄειλερίριιᾏη.
Segner. Gobler. et Felckin. 1,’πὰντας. Editi et a'u‘i,
ἅπαντας.
. (70) Seguerianus, 6 Λόγος ἐαυτῷ σάρκαο
Λόγον · καὶ πέπαυται μὲν τῆς κατὰ φύσιν φθορᾶς (6⁸5) ·
ὲνδυσάμενον δὲ τὸν ὑπὲρ ἄνθρωπον Λόγον , γέγονεν
ἄφθαρτον.
11. Περὶ δὲ τοῦ φαντάζεσθαι τινας καὶ λέγειν,ὃτι.
ῶσπερ ἐφ’ ἕκαστον (61) τῶν προφητῶν ἐγίνετο , οὓς
τω καὶ ἐπὶ ἕνα τινὰ ἄνθρωπον ἐκ Μαρίας ἦλθεν 6
Λόγος, περιττόν ἐστι γυμνάζειν, φανερὰν ἐχούσης
ἧς μανίας- (65) αὐτῶν τήννκατάγνωσιν. Ei γὰρ οὕτως
ἦλθε , διὰ τί οὗτος ἐκ Παρθένου, καὶ μὴ καί⁹ αὐτὸς
ἐξ ἀνδρὸς καὶ γυναικός; Οὕτως γὰρ καὶ ἕκαστος τῶν
ἁγίων ἐγεννήθη. Ἦ διὰ τί, οὕτως ἐλθόντος τοῦ Λόγου,
οὐχ 6 ἑκάστου θάνατος λέγεται ὑπὲρ ἡμῶν γεγενῆ-
σθαι, ἀλλ’ 6 τούτου μόνος; Διά τί δὲ, καθ’ ἕκαστον
τῶν προφητῶν ἐπιδημοῦντος τοῦ Λόγου, λέγετε ἐπὶ ”
μόνου τοῦ ὲκ Μαρίας, ὠς ἅπαξ ἐπὶ συντελείᾳ τῶν
αἰώνων ὲπιδημήσαντος; Ἢ διὰ τί, ἐλθόντος αὐτοῦ
(66), ῶς ἦλθεν ὲν τοῖς ’ἔμπροσθεν ἁγίοις. οί μὲν
ἄλλοι πάντες, ἀποθανόντες, οὔπω ἀνέστησαν, 6 δὲ
ὲκ Μαρίας μόνος (67) τριήμερος ἁνέστη; Ἦ διὰ
τί, ὁμοίως τοῖς ἄλλοις ἐλθόντος τοῦ Λόγου, λέγεται
μόνος 6 ὲκ Μαρίας Ἐμμανουήλ, ὡς σώματος πεπλή-
»μένου θεότητος, τεχθέντος ἐξ αὐτῆςς Τὸ γὰρ Ἐμ-
μανουὴλ ἑρμηνεύεται, Μεθ’ ἡμῶν ό Θεός. Ἦ διὰ τί,
εἴπερ οὕτως ἦλθεν, ἐσθίοντος ἑκάστου τῶν ἁγίων (68),
καὶ πίνοντος, καὶ κοπιῶντος, καὶ ἀποθνήσκοντος, οὐ
λέγεται ὼς αὐτὸς ἐσθίων, καὶ πίνων, καὶ κοπιῶν, καὶ
ἀποθνήσκων, ἀλλ’ ἐπὶ μόνου τοῦ ὲκ Μαρίας; Ἃ γὰρ
ἔπασχε τοῦτο τὸ σῶμα, ταῦτα ῶς αὐτοῦ πάσχοντος
εἴρηται. Καὶ τῶν ἄλλων δὲ (69) πάντων ,λεγομένων
μόνον, ὃτι ἐτέχθησαν καὶ ἐγεννήθησαν, ἐπὶ τοῦ ὲκ
Μαρίας μόνου εἴρηται· Καὶ ό Λόγος σὰρξ ἐγένετο.
12. Ἐξ ὧν δείκνυται, ὅτι πρὸς μὲν τοὺς ἄλλους
ἅπαντας γέγονεν 6 Λόγος, τοῦ προφητεύειν χάρινο
ὲκ δὲ Μαρίας αὐτὸς 6 Λόγος, σάρκα λαϐὼν (70),
προῆλθεν ἅνθρωπος, τῇ μὲν φύσει καὶ τῇ οὐσίᾳ Λό-
>ς ὢν τοῦ Θεοῦ, κατὰ δὲ σάρκα ὲκ σπέρματος Δα-
in Epiphanio. lnl'ra Anglican., post ξκΜειρίας ςΕμρ
μανοξυήλ, addit _xai_épufivsgeeat',_bl§0‘ ήμῶν ,Θεόςε
(68) ’8ἰο EpiphLGtib'ler._Fel_c. 1L segnem, in edit...
προφητῶν. intra Seguer. Golden. Fele'. 1, _e_t Epiph.,
ὡς ἁῦτός. Editi vero et alii ,_ ὡσαύτως. Μο-τκᾲςπο.
θνήσκων, sic Angl, Gohl. Felck. 1, Seguer. Editi et
Epiphan,, ᾀποθανών.
(69) Sic SreguernAnglic. G_obler._ et _Felckm. . l_n
aliis et in editis, δέ (ὤθει. Mox, ὅτι deest in pluri-
mis mss., sed retinendum videtur. Λὼτ-δέδηεν.
solus, ὲπῖ δὲ τοῦ ἐκ Μαρίας μόνον. Ιηῄειλερίριιᾏη.
Segner. Gobler. et Felckin. 1,’πὰντας. Editi et a'u‘i,
ἅπαντας.
. (70) Seguerianus, 6 Λόγος ἐαυτῷ σάρκαο