PG 26, col. 1111
et Deus, qui et ipse homo est; ut duplex praedica—
tio ejus adventus facile persuadere posset ejus pas-
sionem et impassibilitatem. Ut cum dicit Aposto-
lus: Homo Christus Jesus , qui dedit semetipsum
redemptionem pro ηηὺἱς, qui est super omnia Deus
benedictus in swcula. Amen δ’. Ει ad Timotheum
scribens ait : Memor esto Dominum Iesum Christum
ea: semine David resurrexisse a mortuis ". Et ipse
iterum inquit: Mortem ejus annuntiamus donec ve-
niat ⁸⁷.
11. Si igitur ex confessione consubstantialis,
carnis nomen de medio tollitis, et sententiam qua:
dicit Christum esse hominem; aut non amplius
mortem ejus annuntiatis donec veniat, atquein
hoc Scripturas abrogatis : aut licet mortem con-
substantialis Patri et Spiritui sancto annuntietis,
si non confiteamini eum carne passum esse, ipsam
Patris et Spiritus sancti deitatem capacem mortis
esse dicetis: ac omnium haereticorum impiissimi
743 evasistis. Mors quippe carnis, consubstan-
tialis Verbi mors fuit. Neque enim Pater carnem
gestavit, neque Spiritus sanctus, ut impie somnia.
runt Valentiniani; sed Verbum caro factum est ⁵⁸.
Ideo nos, dum confitemur Deum et hominem Chri-
stum esse, nequaquam divisionis causa haec dici-
mus, absit; sed quo Scripturis obtemperemus : ut α
passione ejus vero acta et annuntiata donec veniat;
in carne quidem Verbi, passionem et mortem con-
flteamur; ipsum tamen Verbum immutabile et
invariabile credamus: quod idem ipsum passum
est, et non passum, quodque divina quidem na-
tura impassibile, immutabile et invariabile est:
carne tamen passum est, ut dixit Petrus, et mor-
tem gustare voluit: quia factus est mediator Dei
et hominum, homo Christus, qui dedit semetipsum
redemptionem pro nobis ⁸⁹; et rursum: Quia factus
⁸⁸ l Tim. ιι, 6; ll Cor. ιι, 51. ⁸⁸ ll Tim. ιι, 8.
(io) Sic seguGobl. et Felcltm. 1. Editi vero, A6- ῐ)
γον δὲ Θεόν. inira Seg. πιστεύοιτε... ἀπό. Alii cum
editis, πιστεύετε... ὑπό.
(11) ξὶο omnes fere manuscripti. ΔΕ(ιίιί νειομὶπο-
δημίας. Ibid. Seg. Gobl. et Felck’m. 1, εὐαπόδεικτον.
Edili, εύαπόδεκτον. Μοτ ch. Gobl. et Felckm. 1,
πεισμονήν. Editi vero, πίστιν μόνην, mendose. Mox
Seg.,fOrav λέγῃ μόνην, mendose.
ί(12) Ἀντίλυτρον deest inSeg. Gobl. et Felckm. 1,
habeturm alus. In editisque. et In (ἂι-ιιιεο εει-ι-
sed habeturin aliis, in editisque, et in (ἂι-ιιιεο Scri-
ptura: textu : δέ post Τιμοθέῳ deest in iisdem.
(15) δὶς-5ος. Gobl. _et Feb-km. 1. Editi et alii, πά-
λιν, φὴσί. Mox omnes feremanuscr" καταγγέλλομεν..
Εάἰιί,’καταγγελλόμενος. Mos editiet quidam mss.
u_t in textu. Anglic. vero, Seg. Gobl. et Felck. 1,*’11 _
:6? ὁμολογίᾳῖ Paulo postheguerianus, ἢ τό pro
αι το.
αι το.
tio ejus adventus facile persuadere posset ejus pas-
sionem et impassibilitatem. Ut cum dicit Aposto-
lus: Homo Christus Jesus , qui dedit semetipsum
redemptionem pro ηηὺἱς, qui est super omnia Deus
benedictus in swcula. Amen δ’. Ει ad Timotheum
scribens ait : Memor esto Dominum Iesum Christum
ea: semine David resurrexisse a mortuis ". Et ipse
iterum inquit: Mortem ejus annuntiamus donec ve-
niat ⁸⁷.
11. Si igitur ex confessione consubstantialis,
carnis nomen de medio tollitis, et sententiam qua:
dicit Christum esse hominem; aut non amplius
mortem ejus annuntiatis donec veniat, atquein
hoc Scripturas abrogatis : aut licet mortem con-
substantialis Patri et Spiritui sancto annuntietis,
si non confiteamini eum carne passum esse, ipsam
Patris et Spiritus sancti deitatem capacem mortis
esse dicetis: ac omnium haereticorum impiissimi
743 evasistis. Mors quippe carnis, consubstan-
tialis Verbi mors fuit. Neque enim Pater carnem
gestavit, neque Spiritus sanctus, ut impie somnia.
runt Valentiniani; sed Verbum caro factum est ⁵⁸.
Ideo nos, dum confitemur Deum et hominem Chri-
stum esse, nequaquam divisionis causa haec dici-
mus, absit; sed quo Scripturis obtemperemus : ut α
passione ejus vero acta et annuntiata donec veniat;
in carne quidem Verbi, passionem et mortem con-
flteamur; ipsum tamen Verbum immutabile et
invariabile credamus: quod idem ipsum passum
est, et non passum, quodque divina quidem na-
tura impassibile, immutabile et invariabile est:
carne tamen passum est, ut dixit Petrus, et mor-
tem gustare voluit: quia factus est mediator Dei
et hominum, homo Christus, qui dedit semetipsum
redemptionem pro nobis ⁸⁹; et rursum: Quia factus
⁸⁸ l Tim. ιι, 6; ll Cor. ιι, 51. ⁸⁸ ll Tim. ιι, 8.
(io) Sic seguGobl. et Felcltm. 1. Editi vero, A6- ῐ)
γον δὲ Θεόν. inira Seg. πιστεύοιτε... ἀπό. Alii cum
editis, πιστεύετε... ὑπό.
(11) ξὶο omnes fere manuscripti. ΔΕ(ιίιί νειομὶπο-
δημίας. Ibid. Seg. Gobl. et Felck’m. 1, εὐαπόδεικτον.
Edili, εύαπόδεκτον. Μοτ ch. Gobl. et Felckm. 1,
πεισμονήν. Editi vero, πίστιν μόνην, mendose. Mox
Seg.,fOrav λέγῃ μόνην, mendose.
ί(12) Ἀντίλυτρον deest inSeg. Gobl. et Felckm. 1,
habeturm alus. In editisque. et In (ἂι-ιιιεο εει-ι-
sed habeturin aliis, in editisque, et in (ἂι-ιιιεο Scri-
ptura: textu : δέ post Τιμοθέῳ deest in iisdem.
(15) δὶς-5ος. Gobl. _et Feb-km. 1. Editi et alii, πά-
λιν, φὴσί. Mox omnes feremanuscr" καταγγέλλομεν..
Εάἰιί,’καταγγελλόμενος. Mos editiet quidam mss.
u_t in textu. Anglic. vero, Seg. Gobl. et Felck. 1,*’11 _
:6? ὁμολογίᾳῖ Paulo postheguerianus, ἢ τό pro
αι το.
αι το.