PG 30, col. 129
τοῦ ποιμαίνειν ἐπὶ τὰς ἐρημίας ἀναχωρήσας, τῇ
θεωρίᾳ τῶν ὄντων ἀπεσχόλασε. Καὶ οὕτω λοιπὸν τῆς
τοῦ Θεοῦ ἐπιφανείας ἀξιωθεὶς μετὰ τὴν δευτέραν
τεσσαρακονταετηρίδα, ἅκῳν, ὑπὸ τῆς φιλανθρωπίας
τοῦ Θεοῦ, πρὸς τὴν τῶν ἀνθρώπων ἐπιμελειαν κατ-
ηνέχθη. Καὶ οὐδὲ τότε διηνεκῶς τῷ πρακτικῷ παρ-
ἐμενε βίῳ, αλλὰ καὶ πρὸς τὸν ἐποπτικὸν ἐπανῄει
πολλάκις. Ὅθεν καὶ εἷς τὴν Αἶγυπτιακὴν είδωλομα·
νίαν ὅλα ὑπηνέχθη (57) τὰ πλήθη, τῷ Θεῷ συνόντος
τοῦ ἁγίου ἀνδρὸς ἐν τῷ ὅραι.
ravit,verum subinde ad contemplativam revertebatur. Unde et ad lEgyptia cum idolorum cultum uni-
versa inducta est multitudo, viro illo sancto in monte cum Deo colloquente.
7. Τοιοῦτος δέ τις καὶ ὁ Ἠλίας, τὸν τῶν ἀνθρώπων
ὄχλον ἀποδιδράσκων, καὶ περὶ τὰς ἐρημίας φιλοχω-
ρῶν. Εἰ τοίνυν τοῖς ἁγίοις μετὰ πάσης εὐσταθείας
τοῦ ἡγεμονικοῦ ἐπονεῖτο τῆς ἀληθείας ἡ ζήτησις,
πῶς οὐκ ἄλογον τοὺς καρποὺς τῶν μυρίων καμάτων
ἄνευ τινὸς πραγματείας ἐπιζητεῖνς Τήρει γὰρ καὶ
Ἠλίαν, μεφ’ ὅσας ἀναχωρήσεις καὶ ἡσυχίας καὶ κα-
μάτους ἰδεῖν Θεὸν ἠξιώθη (58). Ὑπόθεσις τοῦ βιϐλίου,
ἡ φανερὰ, καὶ αὐτόθεν ληπτή. Ἐπειδή κατὰ χρόνους
γέγονεν ὑ προφήτης, ἐν οἷς ἐπλεόνασεν ἡ κακία, τὰ
μεγέθη τῶν ἀποκειμένων αὐτοῖς κακῶν διηγεῖται,
καὶ τήν αἰτίαν τῆς ὀργῆς τοῦ Θεοῦ προτάσσει,⁹ίνα
εἲς μετάνοιαν αὐτοὺς ὲναγάγῃ. Πρῶτον μὲν ἄρχεται
τῶν κατὰ τῆς Ἰουδαίας λόγων· ἐπειδὴ, κατὰ τὸν
Ηὲτρον, Ὁ καιρὸς ἦν τοῦ ἄρξασθαι τὸ κρῖμα ἀπὸ
τοῦ o’t'xou τοῦ Θεοῦ⁶ φυσικῶς γὰρ τοῖς οἶκειοτά- C
,ε κ . .. . . ν ν.
τοις μάλιστα χαλεπαίνομεν, ὅταν εἰς ἡμᾶς ἐξαμαρ-
τάνωσι. Καὶ ἐν τῷ Ἰεζεκιὴλ, ὁ Κύριος προστάσ-
σων (59) κολάζεσθαι τοὺς ἡμαρτηκότας. ’Δπὸ τῶν
ἁγίων μου ἅρξασθε, φησί. Διά τοῦτο ἀπὸ τῆς ἐκλε-
κτῆς τοῦ Θεοῦ χώρας ἤρξατο, καὶ ἀπὸ τῆς πόλεως
ἐν τὸ ἀγιαστήριον, ἀπαγγέλλων τὰ ἐπικείμενα,
δεύτερον Βαϐυλῶνος, εἶτα τῆς Μωαϐίτιδος, εἶτα Δα-
μασκοῦ. πέμπτον Αἷγύπτου, εἶτα τῆς ἐρήμου, εἶτα
τῆς Ἰδουμαίας, εἶτα τῆς φάραγγος Σιὼν, εἶτα Τύ-
ρου, εἶτα τῶν τετραπόδων. Ἐφεξῆς τούτοις ἐστὶ τὰ
περὶ τὸ τεσσαρεσκαιδέκατον ἔτος τῆς βασιλείας Έζι-
κίου γεγενημένα ° μεθ’ ἃ προφητεῖαί εἰσιν ἄνευ τινὸς
προγραφῆς (60), πάθη τῆς Ἰερουσαλὴμ καὶ τῆς Ἰου-
δαίας προαγγέλλουσαι, καὶ τὰ περὶ τῶν ἐν τῇ δια-
σπορᾷ, καί περὶ τῆς τούτων ἐπανόδου, μετὰ τὸ ἐκ·
πληρωθῆναι τὴν δίκην, καὶ τὰ περὶ Χριστοῦ πάσῃ τῇ
προφητείᾳ ἐνεσπαρμὲναο ἑκάστου τῶν καθ’ ἱστορίαν
λεγομενων , καὶ τοῦ μυστικοῦ συγκαταπεπλεγμέ-
νων (61).
σοι Petr. ιν, 17. ⁶¹ Ezech. ιχ, 6.
secundus, δείκνυσιν. Ibidem tres mss.,
ἰπὲὅςξνῆτεξ. secundus ὑπήχθη. Aliquanto post Reg.
secugdpsfrotvuv τοὺς apo-sesein et duo alii mssi,
TOIQHYIAOIC. _ _ _ ῃ _ _ ξ Α Δ
(58)ίῌοςς. ἐθουῐιάυεηκατῃξιώθη. Ibidem idem Cro-
(ἱρὴ, ’Ἡ ὑπόθεσις-τοῦ βιϐλίου
φανερά, recti ι] s._Alii
duo mss. eum editis ut in contentu. Statim Reg.
θεωρίᾳ τῶν ὄντων ἀπεσχόλασε. Καὶ οὕτω λοιπὸν τῆς
τοῦ Θεοῦ ἐπιφανείας ἀξιωθεὶς μετὰ τὴν δευτέραν
τεσσαρακονταετηρίδα, ἅκῳν, ὑπὸ τῆς φιλανθρωπίας
τοῦ Θεοῦ, πρὸς τὴν τῶν ἀνθρώπων ἐπιμελειαν κατ-
ηνέχθη. Καὶ οὐδὲ τότε διηνεκῶς τῷ πρακτικῷ παρ-
ἐμενε βίῳ, αλλὰ καὶ πρὸς τὸν ἐποπτικὸν ἐπανῄει
πολλάκις. Ὅθεν καὶ εἷς τὴν Αἶγυπτιακὴν είδωλομα·
νίαν ὅλα ὑπηνέχθη (57) τὰ πλήθη, τῷ Θεῷ συνόντος
τοῦ ἁγίου ἀνδρὸς ἐν τῷ ὅραι.
ravit,verum subinde ad contemplativam revertebatur. Unde et ad lEgyptia cum idolorum cultum uni-
versa inducta est multitudo, viro illo sancto in monte cum Deo colloquente.
7. Τοιοῦτος δέ τις καὶ ὁ Ἠλίας, τὸν τῶν ἀνθρώπων
ὄχλον ἀποδιδράσκων, καὶ περὶ τὰς ἐρημίας φιλοχω-
ρῶν. Εἰ τοίνυν τοῖς ἁγίοις μετὰ πάσης εὐσταθείας
τοῦ ἡγεμονικοῦ ἐπονεῖτο τῆς ἀληθείας ἡ ζήτησις,
πῶς οὐκ ἄλογον τοὺς καρποὺς τῶν μυρίων καμάτων
ἄνευ τινὸς πραγματείας ἐπιζητεῖνς Τήρει γὰρ καὶ
Ἠλίαν, μεφ’ ὅσας ἀναχωρήσεις καὶ ἡσυχίας καὶ κα-
μάτους ἰδεῖν Θεὸν ἠξιώθη (58). Ὑπόθεσις τοῦ βιϐλίου,
ἡ φανερὰ, καὶ αὐτόθεν ληπτή. Ἐπειδή κατὰ χρόνους
γέγονεν ὑ προφήτης, ἐν οἷς ἐπλεόνασεν ἡ κακία, τὰ
μεγέθη τῶν ἀποκειμένων αὐτοῖς κακῶν διηγεῖται,
καὶ τήν αἰτίαν τῆς ὀργῆς τοῦ Θεοῦ προτάσσει,⁹ίνα
εἲς μετάνοιαν αὐτοὺς ὲναγάγῃ. Πρῶτον μὲν ἄρχεται
τῶν κατὰ τῆς Ἰουδαίας λόγων· ἐπειδὴ, κατὰ τὸν
Ηὲτρον, Ὁ καιρὸς ἦν τοῦ ἄρξασθαι τὸ κρῖμα ἀπὸ
τοῦ o’t'xou τοῦ Θεοῦ⁶ φυσικῶς γὰρ τοῖς οἶκειοτά- C
,ε κ . .. . . ν ν.
τοις μάλιστα χαλεπαίνομεν, ὅταν εἰς ἡμᾶς ἐξαμαρ-
τάνωσι. Καὶ ἐν τῷ Ἰεζεκιὴλ, ὁ Κύριος προστάσ-
σων (59) κολάζεσθαι τοὺς ἡμαρτηκότας. ’Δπὸ τῶν
ἁγίων μου ἅρξασθε, φησί. Διά τοῦτο ἀπὸ τῆς ἐκλε-
κτῆς τοῦ Θεοῦ χώρας ἤρξατο, καὶ ἀπὸ τῆς πόλεως
ἐν τὸ ἀγιαστήριον, ἀπαγγέλλων τὰ ἐπικείμενα,
δεύτερον Βαϐυλῶνος, εἶτα τῆς Μωαϐίτιδος, εἶτα Δα-
μασκοῦ. πέμπτον Αἷγύπτου, εἶτα τῆς ἐρήμου, εἶτα
τῆς Ἰδουμαίας, εἶτα τῆς φάραγγος Σιὼν, εἶτα Τύ-
ρου, εἶτα τῶν τετραπόδων. Ἐφεξῆς τούτοις ἐστὶ τὰ
περὶ τὸ τεσσαρεσκαιδέκατον ἔτος τῆς βασιλείας Έζι-
κίου γεγενημένα ° μεθ’ ἃ προφητεῖαί εἰσιν ἄνευ τινὸς
προγραφῆς (60), πάθη τῆς Ἰερουσαλὴμ καὶ τῆς Ἰου-
δαίας προαγγέλλουσαι, καὶ τὰ περὶ τῶν ἐν τῇ δια-
σπορᾷ, καί περὶ τῆς τούτων ἐπανόδου, μετὰ τὸ ἐκ·
πληρωθῆναι τὴν δίκην, καὶ τὰ περὶ Χριστοῦ πάσῃ τῇ
προφητείᾳ ἐνεσπαρμὲναο ἑκάστου τῶν καθ’ ἱστορίαν
λεγομενων , καὶ τοῦ μυστικοῦ συγκαταπεπλεγμέ-
νων (61).
σοι Petr. ιν, 17. ⁶¹ Ezech. ιχ, 6.
secundus, δείκνυσιν. Ibidem tres mss.,
ἰπὲὅςξνῆτεξ. secundus ὑπήχθη. Aliquanto post Reg.
secugdpsfrotvuv τοὺς apo-sesein et duo alii mssi,
TOIQHYIAOIC. _ _ _ ῃ _ _ ξ Α Δ
(58)ίῌοςς. ἐθουῐιάυεηκατῃξιώθη. Ibidem idem Cro-
(ἱρὴ, ’Ἡ ὑπόθεσις-τοῦ βιϐλίου
φανερά, recti ι] s._Alii
duo mss. eum editis ut in contentu. Statim Reg.