PG 31, col. 174
jusdam, quod amianlon vocant, ut igni consumi
non possit. ld siin flamma ponatur, videtur quidem
ignescere, et in prunam verti: sed si eximatur
igni, perinde quasi fuisset aqua illustratum, eva-
dit purius. Hujusmodi erant trium illorum puero-
rum corpora in Babylone, naturam amianti per je-
junium habentia ”. Siquidem in vehementi forna-
cisflamma, quasinatura fuissentaurei, ita apparue-
runt noxa ignis ac injuria superiores. Quin et auro ·
ostensi sunt fortiores : neque enim ipsos conflabat
ignis, sed integros illibatosque tuebatur. Atqui ni-
iil est quod illam tum flammam sustinere potuis-
set, quam naphthe, pix, et 6 sarmenta sic alebant
ut ad quadraginta novem cubitos diffusa esset, at-
que circumjacentia depascens, plurimos Chaldeos
absumpserit. Hoc igitur tantum incendium pueri
cum jejunio ingressi conculcarunt, liquidum ac ro-
scidum aerem in igne tam vehementi respirantes.
Neque enim ignis vel pilos illorum ausus est attin-
gere, eo quod a jejunio essent aliti ³³.
7. Porro Daniel vir desideriorum, eum tres he-
bdomadas panem non edisset, nec bibissset a-
quam“, demissus in lacum etiam leones jejunare
docuit ³⁸. Neque enim leones dentes in illum im-
pingere valuernnt, perinde quasi e lapide, aut aere,
aut alia quapiam rigidiore materia concretus fuis-
set. Adeo jejunium velut quaedam ferri tinctura tir-
marat viri illius corpus, ac leonibus insuperabile
reddiderat; neque enim os aperuerunt adversus
sanctum. Jejunium restinxitvim ignis,obturavit ora
leonum. Jejunium precationem transmittit in cae-
lum, dum ipsi est alarum loco ad supernum iter
conficiendum. Jejunium domorum incrementum
est, sanitatis mater, juventutis predagogus, orna-
mentum senibus, bonus comes viatoribus, tutus
contubernalis conj ugatis. Nullas maritus suspicatur
conjugio strui insidias, conspiciens uxori familiare
jejunium. Non contabescit uxor zelotypia,cernens
maritum amplecti jejunium. Quis rem familiarem
34-50. " Dan. Χ, 2. ²³ Dan. τι, 16-22.
vir doctissimus nihil Basilium juvat. Non enim
ipsum ab errore vindicat, sed errorem cum errore
commutat: Satis enini intelligitur_ex his quae pro-
tuli Danielis verbis, Da_nielen_iet alios pue'ros cap:
tivos aquam bibisse. Ergo si ABasiliusfrespexit ad
puerorum captivorum quotidianum yictuin, quo-
ἱροάρ _ita scribere ’ρρῐῦἱῑλ Aebutii) ,ὗᾷωρ τξιών,
Daniel aquam non ljibegis? Dicam igitur libentius,
et, ut puto,‘verius, Basiliam respexisse ad versicu-
lum secundum capitis decimi ‘D'anielis: sedipsum
quod aliquando contingit vel summis viris", me-
morialapsum fuisse, atque pro οἶνον ίηοᾶιιισῦὃωρ
(33) godex Combef. αδᾷμαστοναύτόν.
ειν nobis le: (34) Veteres quinque libri praeter Oliv. etAiiglic.
νηστείαις ὁρῶν. Εᾱὶῑῖνη στείαι
non possit. ld siin flamma ponatur, videtur quidem
ignescere, et in prunam verti: sed si eximatur
igni, perinde quasi fuisset aqua illustratum, eva-
dit purius. Hujusmodi erant trium illorum puero-
rum corpora in Babylone, naturam amianti per je-
junium habentia ”. Siquidem in vehementi forna-
cisflamma, quasinatura fuissentaurei, ita apparue-
runt noxa ignis ac injuria superiores. Quin et auro ·
ostensi sunt fortiores : neque enim ipsos conflabat
ignis, sed integros illibatosque tuebatur. Atqui ni-
iil est quod illam tum flammam sustinere potuis-
set, quam naphthe, pix, et 6 sarmenta sic alebant
ut ad quadraginta novem cubitos diffusa esset, at-
que circumjacentia depascens, plurimos Chaldeos
absumpserit. Hoc igitur tantum incendium pueri
cum jejunio ingressi conculcarunt, liquidum ac ro-
scidum aerem in igne tam vehementi respirantes.
Neque enim ignis vel pilos illorum ausus est attin-
gere, eo quod a jejunio essent aliti ³³.
7. Porro Daniel vir desideriorum, eum tres he-
bdomadas panem non edisset, nec bibissset a-
quam“, demissus in lacum etiam leones jejunare
docuit ³⁸. Neque enim leones dentes in illum im-
pingere valuernnt, perinde quasi e lapide, aut aere,
aut alia quapiam rigidiore materia concretus fuis-
set. Adeo jejunium velut quaedam ferri tinctura tir-
marat viri illius corpus, ac leonibus insuperabile
reddiderat; neque enim os aperuerunt adversus
sanctum. Jejunium restinxitvim ignis,obturavit ora
leonum. Jejunium precationem transmittit in cae-
lum, dum ipsi est alarum loco ad supernum iter
conficiendum. Jejunium domorum incrementum
est, sanitatis mater, juventutis predagogus, orna-
mentum senibus, bonus comes viatoribus, tutus
contubernalis conj ugatis. Nullas maritus suspicatur
conjugio strui insidias, conspiciens uxori familiare
jejunium. Non contabescit uxor zelotypia,cernens
maritum amplecti jejunium. Quis rem familiarem
34-50. " Dan. Χ, 2. ²³ Dan. τι, 16-22.
vir doctissimus nihil Basilium juvat. Non enim
ipsum ab errore vindicat, sed errorem cum errore
commutat: Satis enini intelligitur_ex his quae pro-
tuli Danielis verbis, Da_nielen_iet alios pue'ros cap:
tivos aquam bibisse. Ergo si ABasiliusfrespexit ad
puerorum captivorum quotidianum yictuin, quo-
ἱροάρ _ita scribere ’ρρῐῦἱῑλ Aebutii) ,ὗᾷωρ τξιών,
Daniel aquam non ljibegis? Dicam igitur libentius,
et, ut puto,‘verius, Basiliam respexisse ad versicu-
lum secundum capitis decimi ‘D'anielis: sedipsum
quod aliquando contingit vel summis viris", me-
morialapsum fuisse, atque pro οἶνον ίηοᾶιιισῦὃωρ
(33) godex Combef. αδᾷμαστοναύτόν.
ειν nobis le: (34) Veteres quinque libri praeter Oliv. etAiiglic.
νηστείαις ὁρῶν. Εᾱὶῑῖνη στείαι