PG 31, col. 564
καὶ καμήλους, καὶ πρόϐατα, καὶ γεώργια, καὶ πᾶσαν
τήν τῆς περιουσίας τρυφὴν ἐκ τοῦ διπλασίονος ὑπ-
εδέξατο, ό τῶν παίδων δί ἀριθμὸς ἶσος τοῖς ἀποθανοῦ-
σιν ἐϐλάστησεν ; Ὅτι τὰ μὲν ἄλογα κτήνη, και πάςό
πλοῦτος διαφθειρόμενος, εἰς τελείαν ἦλθεν ἂπώλιιανε
οἱ παῖδας δὲ, καὶ τεθνεῶτες, ἔζων τῷ καλλίστῳ μέρει
τῆς φύσεωςῌὸ). Κοσμηθεὶς οὖν αὖθις ἑτέροις υἱοῖς
καὶ θυγατράσιν ὑπό τοῦ κτίσαντος, καὶ τοῦτο εἶχε
κτῆμα διπλοῦν. Οἱ μὲν γὰρ παρῆσαν τὴν ἓν τῷ βίῳ
τοῖς γεννήσασιν εὐφροσύνην παρέχοντες, oi δὲ προ-
ὁδεύσαντες ἀνέμενον τόν φυτεύσαντα· τότε πάντες
πέριστησόμενοι τόν Ἰὼϐ, ὅταν ὁ κριτὴς τῆς ἀνθρω-
πίνης ζωῆς συναγάγῃ τὴν Ἰἰκκλησίαν τὴν πάνδη-
μον· ὅταν ἠ σάλπιγξ, ἡ τὴν τοῦ βασιλέως ἐπιδημίαν
σημαίνουσα, τοῖς τάφοις σφοδρότερον infimam“,
τὴν τῶν σωμάτων ἀπαιτήσῃ (16) παρακαταθήκήν.
Τότε καὶ οἱ νῦν εἶναι’δοκονντες νεκροὶ θᾶττον τῶν
ζώντων παραστήσονται τῷ τῶν ὅλων δημιουργῷδ Διᾶ
τοῦτο, οἶμαι, διπλοῦν τὸν ἀλλον πλοῦτον ἐπιμετρή-
σας (17) αὐτῷ, τοῖς παισὶν ἀρκεῖσθαι τόῖς ἴσοις αὐτὸν
ἐδικαίωσεν. Ὁρᾷς ὁπόσα ό δίκαιος ’ῐωϐ ἐκ τῆς ὐπο-
μονῆς ἐαυτῷ συνέλεξεν ἀγαθάς Καὶ σύ τοίνυν, εἰ τί
σοι προσεπέλασε δυσχερὲς ἀπὸ τοῦ χθὲς ἀναφθέντος
πυρός ἐκ τῆς τῶν δαιμόνων ἐπιϐουλῆς, τοῦτο καρτέ-
ρησον, καὶ τὴν ἐκ τοῦ πάθους ἀνίαν κρείττοσι κατεύ-
νασον λογισμοῖςὁ καὶ κατά τό γεγραμμένον, Ἐπίρο
. . ι
c ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΝΕΟΥΣ (t9),
re Ὅπως ἂν ἐξ Ἑλληνικῶν ὠφελοῖντο λόγων (⁸).
1. Πολλά με τὰ παρακαλοῦντα ἐστι ξυμϐουλεῦσαι
ὑμῖν, ὣ παῖδες, ἃ βέλτιστα εἶναι κρίνω, καὶ ἃ ξυνοί-
σειν ὑμῖν ἑλομένοις πεπίστευκα. Τό τε γὰρ ἡλικίας
οὕτως ἔχειν, καὶ τό διὰ πολλῶν ἤδη γεγυμνάσθαι
πραγμάτων, καὶ μὴν καὶ τὸ τῆς πάντα παιθευούσης
iit" ἄμφω μεταϐολῆς ἱκανῶς ματ-σωκεῖν, ἔμπέίρὸν με
εἶναι τῶν ἀνθρωπίνων πεποίηκεν, ὥστε τοῖς ἄρτι
καθισταμένοις τὸν βίον ἔχειν ὥσπερ ὀδοῦ τὴν ἀσφα-
λεστάτην ὑποδεικνύναι. Τῇ τε παρᾶ τῆς φύσεως οἰ·-
κειότητι εὐθὺς μετά τοὺς γονέας ὑμῖν τυγχάνω, ὥστε
μήτε αὐτὸς (20) ἔλαττόν τι πατέρων εὐνοίας νεμειν
ὑμῖν, ὑμᾶς τε (21) νομίζω, εἰ μή τι ὑμῶν διαμαρτάνω
τῆς γνώμης, μὴ ποθεῖν τοὺς τεκόντας, πρός ἐμὲ βλέέ
(i9) Reg. primus et tertius ρμῡια εἰς τούς, etc.
modo poss_e,r‘es ipsa loquitur. Reg. secundus τοῦ
εὑτοῡ εἷς τοὺς νέους, ὅπως. Ειίἱῐίοιιιιξᾷᾳυθ ut in con- ι
Α (20) Utraque editio μήτε αὐτον. Antiqui sex 1i.
τήν τῆς περιουσίας τρυφὴν ἐκ τοῦ διπλασίονος ὑπ-
εδέξατο, ό τῶν παίδων δί ἀριθμὸς ἶσος τοῖς ἀποθανοῦ-
σιν ἐϐλάστησεν ; Ὅτι τὰ μὲν ἄλογα κτήνη, και πάςό
πλοῦτος διαφθειρόμενος, εἰς τελείαν ἦλθεν ἂπώλιιανε
οἱ παῖδας δὲ, καὶ τεθνεῶτες, ἔζων τῷ καλλίστῳ μέρει
τῆς φύσεωςῌὸ). Κοσμηθεὶς οὖν αὖθις ἑτέροις υἱοῖς
καὶ θυγατράσιν ὑπό τοῦ κτίσαντος, καὶ τοῦτο εἶχε
κτῆμα διπλοῦν. Οἱ μὲν γὰρ παρῆσαν τὴν ἓν τῷ βίῳ
τοῖς γεννήσασιν εὐφροσύνην παρέχοντες, oi δὲ προ-
ὁδεύσαντες ἀνέμενον τόν φυτεύσαντα· τότε πάντες
πέριστησόμενοι τόν Ἰὼϐ, ὅταν ὁ κριτὴς τῆς ἀνθρω-
πίνης ζωῆς συναγάγῃ τὴν Ἰἰκκλησίαν τὴν πάνδη-
μον· ὅταν ἠ σάλπιγξ, ἡ τὴν τοῦ βασιλέως ἐπιδημίαν
σημαίνουσα, τοῖς τάφοις σφοδρότερον infimam“,
τὴν τῶν σωμάτων ἀπαιτήσῃ (16) παρακαταθήκήν.
Τότε καὶ οἱ νῦν εἶναι’δοκονντες νεκροὶ θᾶττον τῶν
ζώντων παραστήσονται τῷ τῶν ὅλων δημιουργῷδ Διᾶ
τοῦτο, οἶμαι, διπλοῦν τὸν ἀλλον πλοῦτον ἐπιμετρή-
σας (17) αὐτῷ, τοῖς παισὶν ἀρκεῖσθαι τόῖς ἴσοις αὐτὸν
ἐδικαίωσεν. Ὁρᾷς ὁπόσα ό δίκαιος ’ῐωϐ ἐκ τῆς ὐπο-
μονῆς ἐαυτῷ συνέλεξεν ἀγαθάς Καὶ σύ τοίνυν, εἰ τί
σοι προσεπέλασε δυσχερὲς ἀπὸ τοῦ χθὲς ἀναφθέντος
πυρός ἐκ τῆς τῶν δαιμόνων ἐπιϐουλῆς, τοῦτο καρτέ-
ρησον, καὶ τὴν ἐκ τοῦ πάθους ἀνίαν κρείττοσι κατεύ-
νασον λογισμοῖςὁ καὶ κατά τό γεγραμμένον, Ἐπίρο
. . ι
c ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΝΕΟΥΣ (t9),
re Ὅπως ἂν ἐξ Ἑλληνικῶν ὠφελοῖντο λόγων (⁸).
1. Πολλά με τὰ παρακαλοῦντα ἐστι ξυμϐουλεῦσαι
ὑμῖν, ὣ παῖδες, ἃ βέλτιστα εἶναι κρίνω, καὶ ἃ ξυνοί-
σειν ὑμῖν ἑλομένοις πεπίστευκα. Τό τε γὰρ ἡλικίας
οὕτως ἔχειν, καὶ τό διὰ πολλῶν ἤδη γεγυμνάσθαι
πραγμάτων, καὶ μὴν καὶ τὸ τῆς πάντα παιθευούσης
iit" ἄμφω μεταϐολῆς ἱκανῶς ματ-σωκεῖν, ἔμπέίρὸν με
εἶναι τῶν ἀνθρωπίνων πεποίηκεν, ὥστε τοῖς ἄρτι
καθισταμένοις τὸν βίον ἔχειν ὥσπερ ὀδοῦ τὴν ἀσφα-
λεστάτην ὑποδεικνύναι. Τῇ τε παρᾶ τῆς φύσεως οἰ·-
κειότητι εὐθὺς μετά τοὺς γονέας ὑμῖν τυγχάνω, ὥστε
μήτε αὐτὸς (20) ἔλαττόν τι πατέρων εὐνοίας νεμειν
ὑμῖν, ὑμᾶς τε (21) νομίζω, εἰ μή τι ὑμῶν διαμαρτάνω
τῆς γνώμης, μὴ ποθεῖν τοὺς τεκόντας, πρός ἐμὲ βλέέ
(i9) Reg. primus et tertius ρμῡια εἰς τούς, etc.
modo poss_e,r‘es ipsa loquitur. Reg. secundus τοῦ
εὑτοῡ εἷς τοὺς νέους, ὅπως. Ειίἱῐίοιιιιξᾷᾳυθ ut in con- ι
Α (20) Utraque editio μήτε αὐτον. Antiqui sex 1i.