PG 31, col. 642
dela captus, miserandam mortem recipit ⁸⁷. Daniel
vero desideriorum vir ⁸³, subacto et domito ventre,
potitus est regno Chaldaeorum ⁸ο, idolum evertit 9°,
draconem interemit θ’, frenavit leones ", praenun-
tiavit Dei incarnationem ³³, atque mysteria abs-
trusa interpretatus est ’5. Sancti tres pueri qui
ventris voluptate superiores extitere, ira regis
contempta, in fornacem hanc horrendam et ar-
dentem Nabuchodonosoris regis jussu succensam
intrepidi descendere ausi sunt ⁸³. Statuam illam
qua pro Deo habebatur, vanam esse ac inertem
ostenderunt: et quae multo tempore a Satana con-
structa fuerat ad Dei gloriam injuria atficiendam,
eam ceu spolium accipientes, eamdem suo Domino
attulerunt. Hi fuere auctores, ut ipse infensissi-
mux rex et exercitus omnis, quem adversus Deum
instruxerat, Deum cum omni creatura hymnis ce‘
lebrarent θδ, Et, utbrevi omnia dicam, si ventrem
edomas, habitabis paradisum: sed si non edomas.
a morte absumeris. ‹
8. Sis fidus virtutum thesaurus, tuique spiritua-
lis 209 patris lingua ceu clavi utere. Haec aperiat
os tuum ad assumendum panem, haec et ipsum
claudat. Ne admittas consiliarium serpentem,
qui boni consili loco praedam te abducere cupit.
Vita clandestina: comesturaa peccatum vel usque
ad linguae gustum Etenim si in modico evertere
te potuerit, lucta te superabit, teque vinculis
constringet. Ne praebeas tuas aures quibusvis gar-
rientibus, neve respondeas cuilibet nugatori in iis
colloquiis, qua: piae exercitationis instituto minime
conveniant. Auditor fias documentorum bonorum,
et horum meditatione serva cor tuum. Avertas a
mundanis sermonibus tuas aures, ne forte cceni
respersione animam cummacules tuam. Ne cures
audire aliorum verba, neque caput tuum in me-
dium colloquentium immittas: ne et tu irridearis,
et ipsos obtrectatores efficias. Ne sis curiosus, ne-
que omnia intueri velis, ut ne vitiorum saniem in
⁸⁸ Dan. v, 29. ⁹⁰ Dan. xiv,
⁸⁸ Dan. ιι, 23: ι, 11-19.
in ipso linguae gustu per consilium clavi adver-
sumAdiripere te ac spoliare vult. Editio Paris. ὀωτὶ
κλειδὸς-συμϐουλίᾳ,,ϐίον ut in editione, Veneta.
(14) Utraque editio et Reg. secundus Δἐν ὁμιλίαις
τῷ· σῖἶίοπῷ τῆξ emam}: σθ’( ίὲίτῖιοδῗίξτιν συμϐαωόὐσαῑς⁶
Regii primus e_t_terti_us simpliciter τῆς-ἀσκήσεως μὴ
συμϐαινούσαις. Nec ita multo infra editio VenCet
Illius ngex μήπου ῥαντίσματι. Alii duo mss. μήπως.
Editio Paris. piam;___ _ χ .
(15) Nostri tres libri ἵνα μῂὴ χώρας παθῶν. Utra-
que editio ἰχῶρας. ΑΙίᾳιιιιιὶἀρῬόεῑ duo mss. ἐπὶ
μείζονος Α σου _ μὴ’ προπετεῦση. Δ Utraque editio ἐπὶ
infigam. Legebatur 'corrupt'e in duabus his editio-
nl US ποοπετευσει.
nlDUS προπετευσει.
vero desideriorum vir ⁸³, subacto et domito ventre,
potitus est regno Chaldaeorum ⁸ο, idolum evertit 9°,
draconem interemit θ’, frenavit leones ", praenun-
tiavit Dei incarnationem ³³, atque mysteria abs-
trusa interpretatus est ’5. Sancti tres pueri qui
ventris voluptate superiores extitere, ira regis
contempta, in fornacem hanc horrendam et ar-
dentem Nabuchodonosoris regis jussu succensam
intrepidi descendere ausi sunt ⁸³. Statuam illam
qua pro Deo habebatur, vanam esse ac inertem
ostenderunt: et quae multo tempore a Satana con-
structa fuerat ad Dei gloriam injuria atficiendam,
eam ceu spolium accipientes, eamdem suo Domino
attulerunt. Hi fuere auctores, ut ipse infensissi-
mux rex et exercitus omnis, quem adversus Deum
instruxerat, Deum cum omni creatura hymnis ce‘
lebrarent θδ, Et, utbrevi omnia dicam, si ventrem
edomas, habitabis paradisum: sed si non edomas.
a morte absumeris. ‹
8. Sis fidus virtutum thesaurus, tuique spiritua-
lis 209 patris lingua ceu clavi utere. Haec aperiat
os tuum ad assumendum panem, haec et ipsum
claudat. Ne admittas consiliarium serpentem,
qui boni consili loco praedam te abducere cupit.
Vita clandestina: comesturaa peccatum vel usque
ad linguae gustum Etenim si in modico evertere
te potuerit, lucta te superabit, teque vinculis
constringet. Ne praebeas tuas aures quibusvis gar-
rientibus, neve respondeas cuilibet nugatori in iis
colloquiis, qua: piae exercitationis instituto minime
conveniant. Auditor fias documentorum bonorum,
et horum meditatione serva cor tuum. Avertas a
mundanis sermonibus tuas aures, ne forte cceni
respersione animam cummacules tuam. Ne cures
audire aliorum verba, neque caput tuum in me-
dium colloquentium immittas: ne et tu irridearis,
et ipsos obtrectatores efficias. Ne sis curiosus, ne-
que omnia intueri velis, ut ne vitiorum saniem in
⁸⁸ Dan. v, 29. ⁹⁰ Dan. xiv,
⁸⁸ Dan. ιι, 23: ι, 11-19.
in ipso linguae gustu per consilium clavi adver-
sumAdiripere te ac spoliare vult. Editio Paris. ὀωτὶ
κλειδὸς-συμϐουλίᾳ,,ϐίον ut in editione, Veneta.
(14) Utraque editio et Reg. secundus Δἐν ὁμιλίαις
τῷ· σῖἶίοπῷ τῆξ emam}: σθ’( ίὲίτῖιοδῗίξτιν συμϐαωόὐσαῑς⁶
Regii primus e_t_terti_us simpliciter τῆς-ἀσκήσεως μὴ
συμϐαινούσαις. Nec ita multo infra editio VenCet
Illius ngex μήπου ῥαντίσματι. Alii duo mss. μήπως.
Editio Paris. piam;___ _ χ .
(15) Nostri tres libri ἵνα μῂὴ χώρας παθῶν. Utra-
que editio ἰχῶρας. ΑΙίᾳιιιιιὶἀρῬόεῑ duo mss. ἐπὶ
μείζονος Α σου _ μὴ’ προπετεῦση. Δ Utraque editio ἐπὶ
infigam. Legebatur 'corrupt'e in duabus his editio-
nl US ποοπετευσει.
nlDUS προπετευσει.