PG 31, col. 646
meum ! obscuros commentitii doloris testes adhi-
bens, atque quiescendi causa vigiliarum vigorem
infringens 99. lmo potius vaca occultis precibus,
quas in occulto videns Deus, te in aperto remune-
rabitur. Habe superabundantem quaestum per opti-
mam vivendi rationem, ut divitias reconditas in
necessitatis die reperias. Occurrentibus ministerii
tui vicibus, verba hortativa et consolatorie cum
corporis labore conj ungo ad commons trandum erga
eos quibus inservis amorem tuum, ut ministerium
tuum fiat gratum, utpote quod sale conditum sit‘.
Opera tibivincumbentia ab‘alio confici nequaquam
sinas, ne merces quoque erepta tibi, alteri tribua-
tur, teque humiliato, alter divitiis tuis sibi glo-
riam comparet.Decenter et sedulo tanquam Christo
inserviens imple tui ministerii munia. Maledictum
enim, inquit, omnis qui facit opera Domini negli-
genter’. Time, velut Deo spectante, abusum ex
nimietate et contemptu proficiscentem, etiam si
ministeria quae tibi in manibus tuis sunt, vilia
esse videantur. Magnum est servitii opus, et per
illud acquiritur caelorum regnum. Est enim virtu-
tum sagena, eum in seipsa omnia Dei prmcepta
ferat. Et primum quidem omnium complectitur
humilitatem, quae parens est virtutis omnis, co-
piamque affert bonorum: tum est illud, Esurivi, et
Ziedisz‘is mihi manducare: site'vi, et dedistis mihi}:
bere : hospes eram, et infirmus. et in carcere, et νηί-
nistrastis mihi ³. Et maxime cum officia debita in
animo humili citra elationem iramque et murmu-
rationem preestantur. zEmulator esto eorum qui
recte vivunt, atque ipsorum actiones in tuo corde
inscribe. Opta esse ex paucorum numero. Nam
rarum est 21 ι bonum ; ob idque pauci sunt qui
ingrediantur in regnum caelorum. Cave putes eos
omnes fieri salvos, qui in cella degunt, tum ma-
los, tum bonos. Non enim res ita se habet. Multi
quidem accedunt ad sanctum ac pium vitae genus:
sed pauci ejus jugum subeunt. Violentorum enim
est regnum caelorum, et violenti rapiunt illud ‘.
Verba haec Evangelii sunt. Violentiam appellavit
η--- __-- --ἠ-οη- πή-- ἡαπ-η.--
corporis afflictationem, quam suapte sponte susti-
nent discipuli Christi, dum suam ipsorum volun-
tatem corporisque quietem rejiciunt, ac omnia
loco, ubi et in editis et in antiquis duobus libris
legit’urHEnscm τό, ait __Combefisius legendum-for:
tesse. ἕπεται τό, sequitur, comes est, beata scilicet
retributio: quam conjecturam sibi aut uni, aut
perpaucis placituram puto. Mox mss. duo καὶ ἐδί-
bna—oc.
V1132.) Editi ἐκτελεῖταιι Veteres duo libri ἐκτελῆται.
(25) Codex Combef. καὶ χρηστούς, et borios et ma-
ἰοὲ. Alii duo mss. et utraque editio καὶ ἀχρήστους,
ibidem Reg. tertius Πολλοὶ-μὲν γάρ.
bens, atque quiescendi causa vigiliarum vigorem
infringens 99. lmo potius vaca occultis precibus,
quas in occulto videns Deus, te in aperto remune-
rabitur. Habe superabundantem quaestum per opti-
mam vivendi rationem, ut divitias reconditas in
necessitatis die reperias. Occurrentibus ministerii
tui vicibus, verba hortativa et consolatorie cum
corporis labore conj ungo ad commons trandum erga
eos quibus inservis amorem tuum, ut ministerium
tuum fiat gratum, utpote quod sale conditum sit‘.
Opera tibivincumbentia ab‘alio confici nequaquam
sinas, ne merces quoque erepta tibi, alteri tribua-
tur, teque humiliato, alter divitiis tuis sibi glo-
riam comparet.Decenter et sedulo tanquam Christo
inserviens imple tui ministerii munia. Maledictum
enim, inquit, omnis qui facit opera Domini negli-
genter’. Time, velut Deo spectante, abusum ex
nimietate et contemptu proficiscentem, etiam si
ministeria quae tibi in manibus tuis sunt, vilia
esse videantur. Magnum est servitii opus, et per
illud acquiritur caelorum regnum. Est enim virtu-
tum sagena, eum in seipsa omnia Dei prmcepta
ferat. Et primum quidem omnium complectitur
humilitatem, quae parens est virtutis omnis, co-
piamque affert bonorum: tum est illud, Esurivi, et
Ziedisz‘is mihi manducare: site'vi, et dedistis mihi}:
bere : hospes eram, et infirmus. et in carcere, et νηί-
nistrastis mihi ³. Et maxime cum officia debita in
animo humili citra elationem iramque et murmu-
rationem preestantur. zEmulator esto eorum qui
recte vivunt, atque ipsorum actiones in tuo corde
inscribe. Opta esse ex paucorum numero. Nam
rarum est 21 ι bonum ; ob idque pauci sunt qui
ingrediantur in regnum caelorum. Cave putes eos
omnes fieri salvos, qui in cella degunt, tum ma-
los, tum bonos. Non enim res ita se habet. Multi
quidem accedunt ad sanctum ac pium vitae genus:
sed pauci ejus jugum subeunt. Violentorum enim
est regnum caelorum, et violenti rapiunt illud ‘.
Verba haec Evangelii sunt. Violentiam appellavit
η--- __-- --ἠ-οη- πή-- ἡαπ-η.--
corporis afflictationem, quam suapte sponte susti-
nent discipuli Christi, dum suam ipsorum volun-
tatem corporisque quietem rejiciunt, ac omnia
loco, ubi et in editis et in antiquis duobus libris
legit’urHEnscm τό, ait __Combefisius legendum-for:
tesse. ἕπεται τό, sequitur, comes est, beata scilicet
retributio: quam conjecturam sibi aut uni, aut
perpaucis placituram puto. Mox mss. duo καὶ ἐδί-
bna—oc.
V1132.) Editi ἐκτελεῖταιι Veteres duo libri ἐκτελῆται.
(25) Codex Combef. καὶ χρηστούς, et borios et ma-
ἰοὲ. Alii duo mss. et utraque editio καὶ ἀχρήστους,
ibidem Reg. tertius Πολλοὶ-μὲν γάρ.