PG 31, col. 934
quo commiserationem, amputata et abscissa plu-
rium societate ? Quomodo autem exercebit se ad
patientiam, nemine voluntatibus ipsius obsistente Ἰ
Quod si quispiam dicat Scripturarum doctrinam
satis sibi esse ad mores emendandos, perinde fa-
cit atque is qui discit quidem aedificare, nec un-
quam tamen aedificat, aut eodem modo atque is
qui edoctus est artem serariam, sed qui data sibi
documenta ad actum redigere non vult. Ad quem
Apostolus possit dicere : Non auditores legis justi
sunt apud Deum,sed factores leg is] ustificabuntur‘.
Ecce enim Dominus ob benignitatis suae magni-
tudinem non sola doctrina quas in verbis sita est,
contentus fuit, sed ut expresse evidenterque in
dilectionis perfectione nobis traderet humilitatis
exemplum, cinxit seipse, et discipulorum pedes
lavit. Quem igitur tu lavabis ? in quem officiosus
eris ‘2 prie quo futurus es ultimus, si ipse tecum
solus degas? Bonum autem et jucundum illud,
fratrum videlicet eodem in loco habitatio, quam
unguento odorem ex summi pontificis capite emit-
tenti Spiritus sanctus comparat7 , qua tandem ra-
tione et solitaria habitatione implebitur ? Itaque
certaminis stadium, etexpedita proficiendi via, et
perpetuum exercitium, et mandatorum Domini
348 meditatio, fratrum est eodem in loco habi-
tatio : quas et pro scopo habet Dei gloriam ex
prmeepto Domini nostri Jesu Christi, qui dicit: Sic
luceat lux vestrafcoram hominibus, ut. videant opera
vestra bona, et glorificent Patrem vestrum qui in
ca'lis est ⁸, et ritum ac formam sanctorum servat,
quorum fit in Actis mentio, et de quibus scriptum
est: Omnes autem qui credebant erant simul in
eodem loco, et habebant omnia communia“. Et rur-
sus ; Multitudinis autem credentium erat cor
unum, et anima una .- nec quisquam, eorum quae
possidebat aliquid suum esse dicebat,sed erant il-
lis omnia communia ιο.
INTERROGATIO VIII.
De renuntiatione.
Num oporteat primum renuntiare omnibus, et
ita demum ad vitm genus quod‘ secundum Deum
ο sit, accedere.
RESPONSIO.
i. Cum Dominus noster Iesus Christus post Do-
. ⁹ Act. II, 44. ¹⁰ Act. iv, 32.
μιξρεδι ecce nunc quid bonum, vel quid jucundum,
nisi habitare fratres in unum.
(36) Reg. primuset Colb. «poxcnfigdsfid‘oxia, vo-
:zériittiasaéliprbficiendum propensa. Alii duo mss. et
ευο α.
duo libri cum Voss. ei πιστεύσαντες.
ix mss. uo ἠ καρδία καιῆ φυγή. Deerant arii-
on mss. duo ἠ καρδία κοιιῆ ψυχή. Deerant arti-
culi in vulgatis.
rium societate ? Quomodo autem exercebit se ad
patientiam, nemine voluntatibus ipsius obsistente Ἰ
Quod si quispiam dicat Scripturarum doctrinam
satis sibi esse ad mores emendandos, perinde fa-
cit atque is qui discit quidem aedificare, nec un-
quam tamen aedificat, aut eodem modo atque is
qui edoctus est artem serariam, sed qui data sibi
documenta ad actum redigere non vult. Ad quem
Apostolus possit dicere : Non auditores legis justi
sunt apud Deum,sed factores leg is] ustificabuntur‘.
Ecce enim Dominus ob benignitatis suae magni-
tudinem non sola doctrina quas in verbis sita est,
contentus fuit, sed ut expresse evidenterque in
dilectionis perfectione nobis traderet humilitatis
exemplum, cinxit seipse, et discipulorum pedes
lavit. Quem igitur tu lavabis ? in quem officiosus
eris ‘2 prie quo futurus es ultimus, si ipse tecum
solus degas? Bonum autem et jucundum illud,
fratrum videlicet eodem in loco habitatio, quam
unguento odorem ex summi pontificis capite emit-
tenti Spiritus sanctus comparat7 , qua tandem ra-
tione et solitaria habitatione implebitur ? Itaque
certaminis stadium, etexpedita proficiendi via, et
perpetuum exercitium, et mandatorum Domini
348 meditatio, fratrum est eodem in loco habi-
tatio : quas et pro scopo habet Dei gloriam ex
prmeepto Domini nostri Jesu Christi, qui dicit: Sic
luceat lux vestrafcoram hominibus, ut. videant opera
vestra bona, et glorificent Patrem vestrum qui in
ca'lis est ⁸, et ritum ac formam sanctorum servat,
quorum fit in Actis mentio, et de quibus scriptum
est: Omnes autem qui credebant erant simul in
eodem loco, et habebant omnia communia“. Et rur-
sus ; Multitudinis autem credentium erat cor
unum, et anima una .- nec quisquam, eorum quae
possidebat aliquid suum esse dicebat,sed erant il-
lis omnia communia ιο.
INTERROGATIO VIII.
De renuntiatione.
Num oporteat primum renuntiare omnibus, et
ita demum ad vitm genus quod‘ secundum Deum
ο sit, accedere.
RESPONSIO.
i. Cum Dominus noster Iesus Christus post Do-
. ⁹ Act. II, 44. ¹⁰ Act. iv, 32.
μιξρεδι ecce nunc quid bonum, vel quid jucundum,
nisi habitare fratres in unum.
(36) Reg. primuset Colb. «poxcnfigdsfid‘oxia, vo-
:zériittiasaéliprbficiendum propensa. Alii duo mss. et
ευο α.
duo libri cum Voss. ei πιστεύσαντες.
ix mss. uo ἠ καρδία καιῆ φυγή. Deerant arii-
on mss. duo ἠ καρδία κοιιῆ ψυχή. Deerant arti-
culi in vulgatis.