PG 33, col. 1168
γιιαν, ἐν τοῖς τῆς θεοφιλοῦς σου (4) βασιλείας και-
ροῖς ἐν Ἱεροσολύμοις τελεσθεῖσαν, τῇ σῇ εὐσεϐείᾳ
μετά σπουδῆς ἃγομεν εἷς γνῶσιψ οὐχ ἵνα νῦν πρῶ-
τον (5) ἐξ ἀγνοίας ἔλθῃς εἷς θεογνωσίαν (φθάνεις γὰρ
καὶ ἐτέρους διδάσκων, δι’ ὧν εὐσεϐεῖς), ἀλλ’ ἵνα,
ἆπερ ᾔδεις, ταῦτα καὶ βεϐαιωθῇς. Καὶ τὸν τῆς βα-
σιλείας προγονικὸν ὑποδεξάμενος κλῆρον, μείζοσι
θεόθεν στεφάνοις ἐπουρανίοις τετιμῆσθαι μαθὼν,
μᾶλλον Θεῷ μὲν τῷ Ηαμϐασιλεῖ (6) καὶ νῦν τὴν
πρέπουσαν ἀποδῷς εὐχαριστίαν· μείζονος δὲ τοῦ
κατ’ ἐχθρῶν θάρσους πληρωθῇς, ἔργῳ τὴν σὴν βασι-
λείαν ἀγαπᾶσθαι πρὸς Θεοῦ, δι’ ὧν ἐπὶ σοῦ θαυμα-
τουργεῖ, καταλαϐών.
Γ¹. Ἐπὶ μὲν γὰρ τοῦ θεοφιλεστάτου, καὶ τῆς μα-
καρίας μνήμης Κωνσταντίνου τοῦ σοῦ πατρὸς, τὸ
σωτήριον τοῦ σταυροῦ ξύλον ἐν Ἱεροσολύμοις ηὕρη-
ται (7)’ τῆς θείας χάριτος, τῷ καλῶς ζητοῦντι τὴν
εύσέϐειαν,τῶν ἆποκεκρυμμένων ἁγίων τόπων παρα-
σχούσης τὴν εὕρεσιν. Ἐπὶ δὲ σοῦ, δέσποτα, πανευ-
σεὸἐστατε βασιλεῦ, προγονικὴν εὐσέϐειαν μείζονι τῇ
πρὸς τὸν Θεὸν (8) εὐλαϐείᾳ νικῶντος, οὐκ ἀπὸ γῆς
Λοιπὸν, ἀλλ’ ἐξ οὐρανῶν τὰ θαυματουργνξματα· καὶ
Loco δ’ ὧν εὐσεϐεῖς, scripsit Gretserus, ὤν εὐσεϐής,
cumsispius. Spetum est apud Graecos auctores,
verba, δι’ ὧν, ἐξ ὼν, καθ’ ὢν, a regimine ί subse-
quentis verbi libera ponere. _Vide similem locutio-
Iiem, cat. 23. num. ’4, δι’ ὧν ὁμολογεῖτε. Paulo
post.loco ἅπερ λαλεῖς, quae loqueris, scripsi ex codd.
p‘rwcedeptibus conveniengus.Gefinovefmelus‘lhabet:
ῗδῃςλειυοᾶ corrupte pro ᾔδεις positum.Laudatur a
Cvrillo constantiiinrebus sacris peritia,quam certe
ambitiosius pra; se ferebat impe’rator‘ ille: sacras
Scripturas assidue versans, ut etiam Cyrillusinfra
testatur. n. 6. Arbitrum ecclesiasticarum contro-
versiarum se interponens,definitiones fidei conde-
bat,ut etiam Antio’chenze qunemniis formulre eum
auctorem dicere videatur Hilarius, lib. ιιι cont.
Const., num. 23. Libellos pro susceptas opinionis
defensione scripsit, teste Lucifero Calaritano, lib.
De non parcendo. etc. ; sed hoc facinus ante hoc
tempus non designarat, Magis exemplum pietatis
ejus quam libros et scripta respicit Cyrillus.
(6) uno», Θεω μὲν τω ιιαμὸ. Ita scrms
(6) Μᾶλλον θεῷ μὶν τῷ Ιιαμϐ. Ιίίιίεοτὶρεὶηιιιε
θιόοάιί. Roe, Casaub. et veteri illo Genovef. de
quo mox diximus. Eadem loquendi ratio_ inferius
recurrit num. 5, Θεῷ μὲν τῷ [Ια ϐασιλεῖ. In editis
hic omittiturflscb. Gretserus sic liabet. μείζοσι.οὶο..
abet, μείζοσιβὶση
[) hic omittiturfistp. Gretse-rus sic
τετιμῆσθαι ἆξιωθεὶς, Θεῷ ἡμῶν καὶνΙΙαμο. Particu:
1améuév‘rlegi'debere suadet opposita 'particula δέ
DOS με ,ονοα
ost μείζονάς.
ῗοῧιι) Ita scripsimus ex ms. Genovef. ᾼι
in altero cujus variantes ibidem annotantur. etin
omnibus aliis editis et mss. legitur εὕρηται. Cyril-
lus iu Calechesibus, plurimis locis, repertam sub
Constantino crucem’supponit, cat. 4, num. 10_;
eat. 10. n 19. Sufi'ragautur auctores gravissimi,
atque Eusebius ipse Caesariensis, cujus' silentium
ad’detrahendam'facti fidem usurpatum est, in
psal Lxxxvn, num. 13, meminit miraculorum suo
tempore ad monumentum Domini factorum. quas
nonnisi de repertae crucis circumstantiis intelligi
posse videntur.
(8) Πρὸς τὸν Θεόν. Roe, Casaub., Genov., πρὸς
τὸθεῖον, in res divinas. Grets., πρὸς Θεόν.
ροῖς ἐν Ἱεροσολύμοις τελεσθεῖσαν, τῇ σῇ εὐσεϐείᾳ
μετά σπουδῆς ἃγομεν εἷς γνῶσιψ οὐχ ἵνα νῦν πρῶ-
τον (5) ἐξ ἀγνοίας ἔλθῃς εἷς θεογνωσίαν (φθάνεις γὰρ
καὶ ἐτέρους διδάσκων, δι’ ὧν εὐσεϐεῖς), ἀλλ’ ἵνα,
ἆπερ ᾔδεις, ταῦτα καὶ βεϐαιωθῇς. Καὶ τὸν τῆς βα-
σιλείας προγονικὸν ὑποδεξάμενος κλῆρον, μείζοσι
θεόθεν στεφάνοις ἐπουρανίοις τετιμῆσθαι μαθὼν,
μᾶλλον Θεῷ μὲν τῷ Ηαμϐασιλεῖ (6) καὶ νῦν τὴν
πρέπουσαν ἀποδῷς εὐχαριστίαν· μείζονος δὲ τοῦ
κατ’ ἐχθρῶν θάρσους πληρωθῇς, ἔργῳ τὴν σὴν βασι-
λείαν ἀγαπᾶσθαι πρὸς Θεοῦ, δι’ ὧν ἐπὶ σοῦ θαυμα-
τουργεῖ, καταλαϐών.
Γ¹. Ἐπὶ μὲν γὰρ τοῦ θεοφιλεστάτου, καὶ τῆς μα-
καρίας μνήμης Κωνσταντίνου τοῦ σοῦ πατρὸς, τὸ
σωτήριον τοῦ σταυροῦ ξύλον ἐν Ἱεροσολύμοις ηὕρη-
ται (7)’ τῆς θείας χάριτος, τῷ καλῶς ζητοῦντι τὴν
εύσέϐειαν,τῶν ἆποκεκρυμμένων ἁγίων τόπων παρα-
σχούσης τὴν εὕρεσιν. Ἐπὶ δὲ σοῦ, δέσποτα, πανευ-
σεὸἐστατε βασιλεῦ, προγονικὴν εὐσέϐειαν μείζονι τῇ
πρὸς τὸν Θεὸν (8) εὐλαϐείᾳ νικῶντος, οὐκ ἀπὸ γῆς
Λοιπὸν, ἀλλ’ ἐξ οὐρανῶν τὰ θαυματουργνξματα· καὶ
Loco δ’ ὧν εὐσεϐεῖς, scripsit Gretserus, ὤν εὐσεϐής,
cumsispius. Spetum est apud Graecos auctores,
verba, δι’ ὧν, ἐξ ὼν, καθ’ ὢν, a regimine ί subse-
quentis verbi libera ponere. _Vide similem locutio-
Iiem, cat. 23. num. ’4, δι’ ὧν ὁμολογεῖτε. Paulo
post.loco ἅπερ λαλεῖς, quae loqueris, scripsi ex codd.
p‘rwcedeptibus conveniengus.Gefinovefmelus‘lhabet:
ῗδῃςλειυοᾶ corrupte pro ᾔδεις positum.Laudatur a
Cvrillo constantiiinrebus sacris peritia,quam certe
ambitiosius pra; se ferebat impe’rator‘ ille: sacras
Scripturas assidue versans, ut etiam Cyrillusinfra
testatur. n. 6. Arbitrum ecclesiasticarum contro-
versiarum se interponens,definitiones fidei conde-
bat,ut etiam Antio’chenze qunemniis formulre eum
auctorem dicere videatur Hilarius, lib. ιιι cont.
Const., num. 23. Libellos pro susceptas opinionis
defensione scripsit, teste Lucifero Calaritano, lib.
De non parcendo. etc. ; sed hoc facinus ante hoc
tempus non designarat, Magis exemplum pietatis
ejus quam libros et scripta respicit Cyrillus.
(6) uno», Θεω μὲν τω ιιαμὸ. Ita scrms
(6) Μᾶλλον θεῷ μὶν τῷ Ιιαμϐ. Ιίίιίεοτὶρεὶηιιιε
θιόοάιί. Roe, Casaub. et veteri illo Genovef. de
quo mox diximus. Eadem loquendi ratio_ inferius
recurrit num. 5, Θεῷ μὲν τῷ [Ια ϐασιλεῖ. In editis
hic omittiturflscb. Gretserus sic liabet. μείζοσι.οὶο..
abet, μείζοσιβὶση
[) hic omittiturfistp. Gretse-rus sic
τετιμῆσθαι ἆξιωθεὶς, Θεῷ ἡμῶν καὶνΙΙαμο. Particu:
1améuév‘rlegi'debere suadet opposita 'particula δέ
DOS με ,ονοα
ost μείζονάς.
ῗοῧιι) Ita scripsimus ex ms. Genovef. ᾼι
in altero cujus variantes ibidem annotantur. etin
omnibus aliis editis et mss. legitur εὕρηται. Cyril-
lus iu Calechesibus, plurimis locis, repertam sub
Constantino crucem’supponit, cat. 4, num. 10_;
eat. 10. n 19. Sufi'ragautur auctores gravissimi,
atque Eusebius ipse Caesariensis, cujus' silentium
ad’detrahendam'facti fidem usurpatum est, in
psal Lxxxvn, num. 13, meminit miraculorum suo
tempore ad monumentum Domini factorum. quas
nonnisi de repertae crucis circumstantiis intelligi
posse videntur.
(8) Πρὸς τὸν Θεόν. Roe, Casaub., Genov., πρὸς
τὸθεῖον, in res divinas. Grets., πρὸς Θεόν.